八卦是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的字宙间共有的八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。
八卦分宫位，不管宫位的宽窄，每边都要根据它们的长短，分为十等分，中间的卦管其中的五等分，四个角上的卦管另外的五等分。
例如坎宅，它在正北居中的位置，因此，中间的五等分是属于坎的，左边角上的二分五是属于坤的，右边角上的二分五是属于乾的。
正东方位是震位，中间的五等分属震，北角上的二分五属艮，南角上的二分五属巽。
正西方位是兑位，中间的五等分属兑，北角上的二分五属乾，南角上的二分五属坤。
正南是离位，中间的五等分属于离，东侧角上的二分五属于巽，西侧角上的二分五属于坤。凡是定吉凶卦位，都要以此判断。
八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，皆是古人根据大自然现象演化出来的，以下为八卦的性能，象征和意义：
乾位在西北、属阳金。乾代表天，天总是在最上面，即使是到了太空，头上还是天，所以天是顶在头上的；
乾在人体象征头首、肺、骨头，为人体之主，精神之能源，代表人的头脑、中枢神经、思维。
乾在人物中代表君、父、大人、老人、长者、上级领导、老板等。
乾的时序代表秋天，庚辛申酉年月。乾的大象为圆，世间万物都随圆轨迹运行，大如太空星球，小如一粒电子，都是圆的作用，圆代表广大无边的意义。
兑在地理方面代表正西方、属阴金。兑代表泽，就是海洋、河流。
兑在身体方面为口、舌、肺、痰涎，在病为口舌、咽喉、气逆、喘息、饮食不继之疾。
兑卦于四时为秋天，作物成熟之时，喜悦而收成进仓。克为口舌，为语言，兑在动物方面为羊，在人物为少女、歌伎、奴仆，性格柔中有刚，有严肃果断之象。
离位在正南，属火，代表太阳。
地理位置在南，人物为中女、文人、士兵，时序为夏午月，丙丁巳午年月日时。论疾病为目疾、心脏病、上焦病，颜色乃赤紫之色。
离卦阳在外，阴在内，外刚内柔，外热内冷，温度高在外表，而心火又最低，又比如一个人的个性火暴刚强，然而其心地则温柔善良。
震位在正东，属阳木，震代表雷。
震字雨下有辰，辰为三月，阳气初动，雷震而春雨至，万物生机开始进展，震为长男，体健力强、精神焕发，是人生最旺盛时期，震在人身为足，有行动前进之象。
雷就是宇宙间的电能震动，而现代社会离不开电，震又有繁衍生长之谓。
巽位在东南、属阴木，为命令，掌权之义。
巽于动物为鸡，遵守信誉。巽为长女，又为少妇，有温柔顺从之德，巽乃成长之木，有生长发育之象，如妇女已经成熟之象。
巽代表风，有了气流就是风；乃和畅温暖之风，有万物欣欣向荣之象。
坎位在正北，属水，代表月亮。
坎为月亮，离为太阳，日升月落，日显月隐它们在不停转动，代表了时间、空间和宇宙。
坎卦属水，水象乃“川”字之形，水乃乾金所生，坎卦中间的阳爻，乃坤卦中间的阴爻变化而成，所以先天之乾金变化后成坎卦之水，故《河图》中有“天一生水”，水为万物生成之源的说法。
艮位在东北、属阳土。艮代表山，就是陆地上的高山。
艮卦的先天坐乾，乾乃西北方，大山起源于西北，故艮卦在西北，艮形为山，山峦乃静而不动之象。
艮字上加一点为“良”字，很像一个人站在山头讲道理，传授良知；
艮字加上走之为“退”字，像大山在阻止人们前进；
艮字旁加上木字乃“根”字，像树木扎根于山上；
艮字旁加上犬字乃是“狠”字，表示山上乃野兽藏身之地，凶狠之象。
艮乃人们之阻道，教导人们开发良知，去除贪欲，乃人之正道。
坤位在正西、属阴土，坤代表地，人是地球上的生物，地总是踩在脚下。
坤卦为柔为静，乾卦为刚为动，乾卦为天，坤卦为地，坤顺乾乃顺天。坤卦为柔为静，乾卦阳刚为动，动极则静，静极则动，阴阳动静不息，乃宇宙创造万物的根源所在。
坤卦先天在北，后天在西南，中国的山脉河流皆发源于西北和西南，如昆仑山、喜马拉雅山等。坤乃土字旁，谓之大地“厚德载物”，大地能载万物，君子要有宽宏之肚量，坤字右边是申字，申乃上接天，下通地最高的山脉所在之义。
八卦需要相配：乾坤配，艮兑配，坎离配，巽震配。八卦相配的理论，源自于的文王八卦次序图，乾父与坤母相配，艮卦少男与兑卦少女相配，坎卦中男与离卦中女相配，震卦长男与巽卦长女相配。
需要说明的是，后天（文王）八卦次序图，是在先天八卦方位图的基础上创立的，然而两者表达的内涵却有所区别，先天八卦图中，乾坤相对，震巽相对，坎离相对，艮兑相对。
四阳卦与四阴卦完全处于对冲的格局，这就好比母系原始社会中，男女虽然对同龄者有倾慕之情，却不能组建成家庭而永远在一起，只能是分别居住于男部落与女部落中，而后天八卦次序图，则以乾坤为父母，以震巽坎离艮兑为子女，形成了完整的家庭观念。
这就好比父系社会文明，开始重视家庭伦理，使互相倾慕的同龄者可以成为夫妻，永远生活在一起。
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