文天祥为何只求速死

写在前面：

今天又一次讲文天祥的《过零丁洋》，不过这一次课外附录古诗有《南安军》，我决定将它们连在一起来处理。如果还有《正气歌》就更好了。它们都写于他被俘之后，从南走到北，也一路写来。三首诗有一个共同点：求死，只求速死。

我想与大家探讨一个问题：文天祥为什么一心只求速死的？

我以为是为求保全名节。你可能有异议：难道不是因为爱国吗？

文天祥被俘后被押至潮阳，见到元军统帅张弘范时，不肯行跪拜之礼，张弘范以客礼接见，同文天祥一起入厓山，要他写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”因多次强迫索要书信，文天祥最后创作了《过零丁洋》，诗尾说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

诗的前三联分别叙说自己的经历及时势，国如风中飘絮，人如雨中浮萍。“惶恐滩”"零丁洋“这些地名正是诗人此时心理感受：无比惶恐，无比孤独。诗至此，情绪到了谷底，最后一联触底反弹，他想明白了：只求速死。他在被俘前就吞食龙脑，只是没死得了。

厓山海战后，宋朝彻底灭亡，元军置宴犒军，张弘范说：：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”

殊不知，正是这话坚定了他求死的决心。国已亡，唯求”独善其身“了，不是保全性命，而是保全名节。

天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”弘范义之，遣使护送天祥至京师。

传说张弘范看了《过零丁洋》，笑着将其收藏（一说张弘范“但称好人好诗，竟不逼” ）。

行至南安军，这个地点又引发诗人的感慨：想到当初正是自这里出中原的，不是不记得当初自己是与谁一起出岭的了，而是而今他们或死或亡或降了，当初的愿望呢？自己如今是以一个战俘的身份经过家乡回归中原的。“山河千古在，城郭一时非”，多么沉痛啊！

“饿死真吾志，梦中行采薇”，真心求死，求有一个伯夷、叔齐一样的好名声即可心满意足了。是不是在保名节？

文天祥在路上，八天没有吃饭，仍然没死，才又吃饭。

忽必烈派降臣王积翁去劝降，王积翁言："南人无如天祥者。"遂遣积翁谕旨，天祥曰："国亡，吾分一死矣。傥缘宽假，得以黄冠归故乡，他日以方外备顾问，可也。若遽官之，非直亡国之大夫不可与图存，举其平生而尽弃之，将焉用我？"

这是他在大都被关押期间为数不多的迟疑。

文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说：“收柳女信，痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥在大都羁押三年之久，忽必烈一度想放他去做道士，有人担心他还会造反，忽必烈作罢。倘若，忽必烈成全了他呢？

忽必烈火最后一次召见他，"汝何愿？"天祥对曰："天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣。"然而忽必烈还不忍心，急忙挥手要他退去。有人建议答应文天祥的要求，忽必烈同意，不一会儿又下诏加以阻止，但文天祥已经遇害。

其身名全矣！

不过，要说明一点：这不是沽名钓誉，实至名归也。

写在后面：

小吴同学受了鼓励，今日又写了课堂感悟。表扬！足见，孩子们是多么渴望赏识与鼓励啊！这对老师来说是最稀松平常，张口即来啊，希望我们不要吝惜！