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封神中,钉头七箭书是陆压所创,除赵公明时,他为何不亲自使用?

封神里的赵公明究竟有多厉害?

在伐西岐之战中,赵公明先是凭借法宝缚龙索活捉阐教金仙黄龙真人,之后又倚仗定海珠,接连痛打五位阐教金仙,而修为与其相当的燃灯道人在碰到赵公明时,也只有夹着尾巴逃跑的份。

当然,手握金蛟剪的赵公明就更厉害了,因为金蛟剪属于是“挨着死、碰到亡”的法宝,所以阐教十二金仙在得知赵公明手中握有金蛟剪后,直接认怂躲了起来。

燃灯自不量力前去应战,结果他人是跑了,胯下坐骑梅花鹿却被金蛟剪闸成了两段。


燃灯两次败于赵公明之手,说明他的实力远不如赵公明,而燃灯的实力在阐教又是仅次于元始天尊的存在。

也就是说,对于阐教而言,想打败赵公明,只有元始天尊亲自出手才行。

就在阐教门人满怀期待元始天尊能来替他们出头时,陆压道人来到了西岐战场,而他此行的目的就是为降服赵公明来的。

关于这一点,陆压在阐教众门人面前说过,封神原文写道:陆压散人亲到此,西岐要伏赵公明。

在对战赵公明时也说过,封神原文写道:不识高名空费力,吾今到此绝公明。


既然陆压来的目的就是专为除掉赵公明,那么,在来之前,陆压肯定要花时间和精力去了解赵公明,毕竟只有知己知彼,才能百战百胜。

而对于陆压来说,他和赵公明同样都得道于天皇时期,这也就意味着他们俩的修为都处于同一水平线,因此仅凭法力陆压根本打不赢赵公明。

当然,陆压手中还有一件专门用于针对仙人的法宝,也就是斩仙飞刀,此宝在使用时会射出一道白光,只要被白光盯住泥丸宫,也就意味着必死无疑。

按说此宝足以对付赵公明,但由于在使用此宝前,要有一定的仪式,也就是先要向其鞠躬,然后再说一声“宝贝请转身”,才能起到斩仙的效果。


如此一来,便给了对手反击的时间,赵公明属于是一流高手,自然会利用这段时间进行反击,而这也就意味着斩仙飞刀根本伤不到赵公明。

也就是说,无论是凭借自身修为,还是倚仗手中法宝,陆压都无法战胜赵公明,在这种情况下,他便自创了“钉头七箭书”之法去降服赵公明。


正因为有了“钉头七箭书”,陆压才底气十足地来到西岐,并扬言专为除赵公明而来。


按理说,陆压大话都说出去了,除赵公明时,也应该由他亲自使用“钉头七箭书”才对,然而,之后陆压却将钉头七箭书传给了姜子牙,并由姜子牙全程操作。对此封神原文写道:

陆压揭开花篮,取出一幅书,书写明白,上有符印口诀:往岐山立一营;营内筑一台。扎一草人;人身上书'赵公明’三字,头上一盏灯,足下一盏灯。自步罡斗,书符结印焚化,一日三次拜礼,至二十一日之时,贫道自来午时助你,公明自然绝也。

也就在钉头七箭书的作用下,赵公明被姜子牙拜了二十一天后惨死于商纣大营。

那么问题来了,钉头七箭书是陆压所创,在对付赵公明时,为何他不亲自使用呢?

之所以陆压不亲自使用钉头七箭书除赵公明,说白了就是怕别人笑话自己。

由钉头七箭书的使用过程可以看出,这门法术属于是非常阴毒的邪术,对于这样的邪术,不要说是得道的仙人了,就连普通凡人都不屑使用(可参考宫斗剧里扎小人的场景)。

陆压跟赵公明都是同一时期得道的仙人,在仙界来说,两人身份相等,他创出钉头七箭书,虽说是专门用于针对赵公明,但不到万不得已,他也不想使用此术,因此刚到西岐时,陆压才会主动去挑战赵公明。


在挑战失败后,陆压意识到凭自身实力无法打败赵公明,因此才会启用钉头七箭书,但自己和赵公明身份相等,他亲自使用此术去害赵公明,肯定会沦为仙界笑话。

而将此术传给姜子牙就不同了,姜子牙说白了就是个普通凡人,让他用钉头七箭书去除掉赵公明这个大罗金仙,对于姜子牙来说,应该是件非常露脸的事情,并不丢人。

另外一方面,姜子牙肩负封神重任,而赵公明阻碍封神大业,姜子牙无论用何手段除掉赵公明,也是情理之中的事。

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