（今天北京下雪了，laofeng摄影）
是的，我是反对人工智能的神化的——不是反对它的存在和效用，而是反对对它的效用的过度夸大——如果再涉及资本逐利套利骗利，就更值得反对了。
1950年，图灵发表了经典论文《Computing Machinery and Intelligent》，对“机器会思考吗”这一问题作出解答。
由此，我们可以断定一个起点：AI的起点是1950年，到现在为止，已经发生发展了70多年了。
早期的认知科学家认为，与计算机相比，人脑并没有什么不同。如果人脑像电脑一样工作，那么人类所能做的一切都可以由电脑程序实现。
人脑与电脑相对应比较，该怎么比最容易找到共同点和差异呢？
这就要从人类的思维模式来看了。
先要说一下，电脑只能处理逻辑思维相关的人的工作——不论如何强调各种算法，说到底都必须是“可计算”的。
然而，人的思维方式中虽然逻辑思维是最主要的——推理因果关系。但是，人们在判断和分析的过程中还会有直觉思维、发散思维、跳跃思维、逆向思维、抽象思维、想象思维等等。就比如，很多人将成功获得的想法归功于“灵光一现”，以上种种情形，电脑如何可以能做到呢？
只要是是“算法”，就一定是“预设了过程”的计算——虽然存在着对“未知”的发现——人们对这个未知还是有期望的，但总归是有边界的。而人类的思维，是漫无边界的。
计算机现在是有很强大的“算法”了，什么时候计算机会有强大的“想法”么？应该不会的，想象力是人类的特殊能力。
不神化人工智能（AI），反对神化，并不是反对其极端重要的作用。为什么呢？
从“人与工具”的关系、从“人用工具”来延伸能力的角度，迄今为止，AI可能是人类为自己发明的最厉害的“工具”。在它之前，可以排出来一长串的工具——包括，石器、铁器、瓷器、武器、机械、火车、轮船、汽车。
离开了对工具的发明和使用，人类就无法让自己更有能力。人们为此，从本质上，就是想办法在延伸自己“器官”的能力。例如，跑的更快（汽车）、飞的更远（飞机）、搬得更重（起重机）、看到更远（望远镜），等等。
到了20世界40-50年代，计算机客观上做了一件事——延伸了人的大脑的“算力”，如同我们祖先发明的“算盘”一样。
除非能够发明一种新的机器——想法机器（非算法机器），否则，就现在的电脑原理依托数理逻辑的本质而言，人脑的工作AI能做的还是仅仅局限于在逻辑思维范畴能能够模型化的一部分工作。
如同计算机的名字本身，它的本质就是“计算”——显然，比任何一个人的计算能力都快，这没什么神奇的。就如同，谁也跑不过汽车（将来无人驾驶、爬楼梯、进厕所，无所不能也不是不可以实现）一样，我们总不能说，因为有了智能汽车（Intelligent Car）的便利，我们就不要“腿”和“脚”了吧？
与上同理，计算机就算再智能（Intelligent），我们总不能说不要“大脑”了吧？而且其实，是在说大脑如同腿和脚一样，永远不会替代和被淘汰。
不要把计算机的人工智能太过于神化，我不知道它最终会有多厉害，通过思维方式可描述可计算的分析推测，机器能够像人一样思维——具有“智慧”（Smart而非Intelligent）除非能够跳出“逻辑思维”的范式。
能够替人的大脑做很多事情的确很神奇，所以很神气，也有可能神化。AI是否也是被资本绑架了呢？让谁来买其单呢？
以上也是阅读《知识的错觉》时，一时兴起写下的——人类是一个知识共同体，不是一部机器可以描述的。
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