今天早上先是阴天，风很大。后来到了下午，变成了晴天。
晴天和阴天的区别是什么？
两种天气的区别只在于“云”是否遮挡。
如果有厚厚的云，就造成阴天；如果没有厚厚的云，就是晴天。
我们的情绪忽好忽坏的区别是什么？
两种情绪的区别仅在于我们的心跟着喜、忧、惧、悲、怒走了。
如果我们的心如被云遮挡的太阳，能否做到心不受干扰呢？
很难。
除非我们真正的能够把喜、忧、惧、悲、怒当成“浮云”，把内心明亮起来。
把内心明亮起来，是个法子。
如何把内心明亮起来呢？心为什么可以不亮呢？
心是我们的主宰。
如果主宰是不明亮的，那么，我们的人生也就是不会明亮的。
是云的错吗？是心的错吗？
把内心明亮起来，有很多说法、教法。
能否找到一种好的办法呢？也很难。
一片浮云遮忘眼，几多归鸟尽迷巢。
我们的心就像飞翔的鸟儿，不可能不遇到遮住心门的云。
非要说个“把内心明亮起来”的法子，该怎么说呢？
先从“定”这个法子说起吧。
所谓定，就是不为所动、心不散乱。遇到什么，都能够定。这很难。
即便如东坡之修为，也是“八风吹不动，一屁打过江”。
如果是能够修炼出来巍然不动，那接下来就生了慧。
所谓慧，不是指做事情的能力，而是指认知事物的能力，可以尝试描述为“正见”。
如果能够修炼出来不唯、不执、不偏，那可能就是有慧了，接下来我认为慧就生了“静or净”。
所谓净是一心一意、所谓净是没有杂尘。若归一，就是正念，时时的正念，没有胡乱的杂念，心即静，心也净。
清朗的天空很净，乌云遮挡下的阴天的天空其实也很净，而我们只需不注意乌云就可以了。
不论是晴天阴天，太阳都没有变。依此理，把内心明亮起来咯。
“也无风雨也无晴”也同时展示了东坡的修为，说明了他确是大道行之人。
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