友谊还在吗

纯粹的友谊是没有的。亚里士多德说，“亲爱的朋友，朋友是不存在的。”我想，他说的是绝对意义上的朋友，即不存在物质利益关系的纯粹精神上的朋友。我对这句话感到很悲观，感到人活在世上是孤独无助的。然而我相信这句话。

现在的所谓朋友，多是物质利益上的互利伙伴，是以利益上的对等交换为原则的一种暂时性联系，是形而下的关系。小的如互敬对方一支烟，互请对方一顿饭，大的如互相借助对方的既有资源 (自身的和社会的) 为自己谋取一种利益，如官位的升迁、求职换职、揽包工程，等等。这种利益上的对等交换关系能否长久，绝大多数以双方的交换是否对等为衡量尺度。对等关系一旦失衡，这种所谓朋友的关系便很快断裂。比如一方升官发财了或功成名就了以后，他所需的利益不能再从对方那里得到，即双方的对等关系失衡了，这种朋友关系便宣告结束了。无数的事实证明了这一点。所以民间说的“人走茶凉”、“势利之徒”，以及鲁迅说的“一阔脸就变”等等，是一种普通的人际交往现象，是根本不值得大惊小怪的。有人说“人与人之间的关系是互相利用的关系”，虽然说得赤裸或低俗，然而从这一角度来说，却是非常确切的。

这种形而下的朋友关系虽然令人沮丧以至不加珍惜，然而任何人却都不可缺少。我们都是现世中的俗人，虽无三头六臂，却有七情六欲，处处需要朋友的帮助，而不可能独立于世界。只要彼此遵守这种互相对等的交换关系，我想，朋友还是可以有一些的。至于一方因环境的改变或地位身份的变换而使朋友关系不再维持，也不必愤愤不平，任由他去好了，因为他再也无须在你身上获得所需的利益了，你硬要他维持这种关系，难道不会使双方都觉得尴尬? 而关系断裂了又怎样?想来你除了失去已不在乎你的对方，其实对你也没有什么损害，何况你还可以寻找另一位对等交换关系的合作人-----即朋友。要知道，在这个世界上，人人都是孤独无助的，人人都在寻找他形而下的合作者。

然而，如果朋友关系仅仅维持在这种物质利益对等交换的关系水平上，那么，这个世界真是太令人失望，人类真是太可悲了。所幸的是，人世间还有一种朋友关系是以精神(或心灵)上的相互依存为前提的，它们的存在不仅是性格、气质上的相近，而且是思想、志向的共同性。老子说的“君子之交淡如水”便有这种含义。伯牙和钟子期、柳宗元和刘禹锡、鲁迅和瞿秋白的生死之交的友谊，令我们后人无限钦慕！我们要追求的，便是这种心灵上的友谊。只要我们摒弃利益，真心相待，真正的友谊终究会得到的。