论六爻轮转

    越参悟《易经》，就越能感悟到六爻轮转是净化生命，提纯生命境界的机制；就越能感觉到生命是源于内在，而非外在。因生命的朝向不同，而体现出生命性质的不同，朝向内在，就是天道，代表着解脱，朝向外在，就是地道，代表着沉沦；生命必须一分为二，因为一体的生命无法修行，一体则没有对境，内在虚妄与颠倒无由彰显，只有在对境中才能看清楚心灵中的尘垢，经对境逐级放大，尘垢才能无比清晰显现，故此才好修行。

    必须一分为二，才能完成净化，因为阴阳是交相为用的，阴无阳不生，阳无阴不长；不生就没法显现，不长就没法放大，故阴阳二性皆不可或缺。宇宙，在本质上，是妄想折射自性的幻有。幻有，因夹杂着妄想，所以既非“空”也非“有”，即是“空”亦是“有”。但是这种“幻有”状态，虽因“空”“有”而生，却失去了“空”性的光明，也失去了“有”性的方便与随顺，而是执着于空有的某种“状态”，空有以“状态”显现，就落入“尘境”。尘境，非生命真实状态，故而现轮回，通过轮回来消弭掉“幻有”内在的执着，以回归那不生不灭，而又不离生灭，虽现生灭，而又无生灭执着的如如不动的自性。

    “幻有”状态的生命，因执着“幻有”状态而幻现生死；因执着“幻有”状态才是生命“真实”的状态，故而轮回不休。因为“幻形”虽灭，“幻执”并无生灭，“幻执”不销，故轮回不可终竟。妄想，是导致生命落入尘境的罪魁祸首。妄想是什么呢？譬喻之：你忘记了你的眼镜戴在眼睛上，以为丢失了，故而到处找你的眼镜，心情非常着急、焦虑、烦躁。突然，你一摸眼睛，发现了眼镜并未丢失，于是就在当下，你的焦虑、烦躁、着急，瞬间一扫而光，你的心当下就从痛苦的轮转中解脱了。认为眼镜丢失的“一念”，就是妄想，是你的心“执幻为实”了。你的痛苦，就是这个“实有”造成的。当你的“妄想”熄灭，幻念的“实性”也就一同熄灭了，故而，因“实性”而生的烦恼、焦虑、急躁等情绪，立即因“实性”熄灭而显现出虚幻不实的一面了。故而佛说：狂心顿歇，歇即菩提。

    性本空。幻有，只是自性随顺之方便，是自性随意化现而生万有之本然。只是众生误会了这个自性的方便随顺，执着了这个自性随顺的化现。所以才会认賊做子，自性迷失。一旦觉醒：一切化现，皆非实有。执着顿销，故能当下觉悟：自性不以相见，唯以智知。故烦恼当下粉碎，生死从此无缘。