上平八齐一

今天整理上平八齐韵第一段学习笔记。

鸾对凤，犬对鸡。塞北对关西。长生对益智，老幼对旄倪。颁竹策，剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐，鹪鹩权借一枝栖。甪里先生，策杖垂绅扶少主；於陵仲子，辟纑织屦赖贤妻。

鸾和凤都是传说中的生物，犬和鸡都是家养的畜禽，从《左传》中我们就常见用鸡犬祭祀的记录，可见国人早在春秋时期就已经大量饲养鸡和狗了。塞北和关西是地点对应，当然这里的关西不是日本的关西，传统文化中塞北应该是长城以北的地区，关西大都指函谷关以西。

长生是追求生命的延续，益智则是智慧的增长，这一联告诉我们不止要长年龄，还要长脑子，要活到老学到老。《资治通鉴·晋安帝义熙元年》“循遗刘裕益知粽，裕报以续命汤。”旄和耄通假是指老人，旄倪和老幼是同意词，都是指老人小孩之意。颁竹策是天子给诸候颁发的委任状，以竹简写就。策就是策书。剪桐圭，圭是古代常用的玉制礼器。传说周成王和他弟弟叔虞过家家，用桐叶剪成圭形，赠给他说封他为侯。史佚就请示选择一个时间举行策封叔虞的仪式，成王回答说我是开玩笑的。史佚回答说:“天子无戏言，说了史书就会记载。”于是就把叔虞封在了唐，就是后来晋国的始祖。这就是桐叶封弟的故事，出自《史记·晋世家》，《吕氏春秋》也有差不多的故事，只是史佚换成了周公。

剥枣要读成扑枣，就是把成熟的枣子打下来，《诗经·豳风·七月》有“八月剥枣，十月获稻”句。唐·杜甫《又呈吴郎》“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”蒸梨，也许因为品种的原因古时候普通的梨会蒸着吃。《世说新语·轻诋》篇中记载，桓玄每次看到人做事不利落，就生气说:“您要是得到哀家的梨，该不会蒸着吃吧？”据说汉朝秣陵人哀仲家的梨又大又好，入口即化。这就留下一个哀梨蒸吃的成语，用来形容不识货的人。现在的梨基本都不用蒸了，除非做冰糖雪梨。

绵腰如弱柳，嫩手似柔荑。这一联是形容美人的，上联是形容人的腰肢像柳枝一般柔软纤细，这种求瘦的审美观，最著名的当然是楚灵王。《韩非子·二柄》“故越王好勇，而民多轻死。楚灵王好细腰，而国中多饿人。”唐·杜牧《遣怀》“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”下联源自《诗经·卫风·硕人》“手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这一段诗篇可以说是中国文学美人描写的始祖，经常被后人引用。

狡兔犹穿三穴隐，成语狡兔三窟用来比喻有多处藏身的地方或者多种避祸的准备。《战国策·齐策四·冯谖客孟尝君》“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”冯谖就认为象孟尝君这样的政治领袖，要多方经营退路，以免身死族灭的下场。鹪鹩权借一枝栖，鹪鹩是一种吃昆虫的小鸟，体型娇小，筑的巢也很小。《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

甪里先生，策杖垂绅扶少主。这一联是关于汉惠帝的典故，商山四皓是秦末汉初著名的隐士，传说汉高祖刘邦曾经召他们做官都没有答应，四人分别是东园公、夏黄公、绮里季、甪里先生。策杖就是拄着拐杖，绅是官员腰间围的大腰带，又大又长，垂下来当装饰。商山四皓都是年纪大了头发白了才称皓，拄着拐杖出来当官支持当时的太子刘盈后来的汉惠帝。史书上记载，汉高祖刘邦晚年更喜欢戚夫人的儿子赵王如意，想废掉太子刘盈，群臣都劝不动，吕后很着急设法堵住了张良逼张良想办法，张良认为刘邦很欣赏商山四皓，让太子态度谦卑一点亲自上门请动商山四皓出山辅助，果然打消了刘邦废太子的念头。

於陵仲子，辟纑织屦赖贤妻。陈仲子是战国时期齐国的隐士，因为曾经住在於陵，所以叫於陵仲子。辟纑是剥麻、练麻把麻搓成线的工作，麻是一种纺织原料，特别是古代棉花还没传入中国时，麻的用途十分广泛，衣服、草鞋都要用它。《孟子·滕文公下》记载陈仲子的故事，“彼身织屦，妻辟纑，以易之也。”自己编草鞋，老婆练麻做衣服，用来换取日常生活所需。应该说大部分隐士都有个愿意同甘共苦的好妻子。这两联算得上都是隐士的故事。