话说前几天有个人找我看病,说是脾胃不好,烧心反酸,然后肚子胀,容易打嗝,大便不成型。然后人还怕冷多一点。
前面吃了两个多月的中药,效果也不是太好。虽然大便比之前稍微好一点,但是肚子胀容易打嗝,包括烧心反酸的情况老是反复。容易感冒。舌淡苔薄白,有轻微的裂纹,脉略微细。
然后我一看前面的方子,基本上都是自己组的方子。什么蒲公英了,什么白芍了,什么瓦楞子了,什么党参白术了。
这种病需要自己组方子么?
很典型的就是甘草泻心汤证啊,直接原方就可以。
于是开了下面的方子。
黄芩6g 黄连3g 姜半夏6g 干姜6g 党参6g 大枣6g(掰) 炙甘草9。3剂。
(考虑到抓药的方便性,黄连我还是用了三克,并且把炙甘草改成了9克。还有一个患者怕冷,理应还是应该加点附子的。但是国家药典的规定,附子半夏同时用的话,一般药店是不给你抓的。这里就暂时不用了。)
病人吃了一剂药,说是烧心反酸,肚子胀没有了。
吃了两剂药,说是打嗝减轻了。
。。。。
甘草泻心汤是什么?
是中医经典《伤寒论》里边的一个方子。
可以治疗中焦寒热错杂,但是以寒为主的这种脾胃病。
灵活运用的话,还可以治疗很多其他疾病。
这个病人的情况,基本上就是条文病,基本上不用做任何的加减,直接用原方就可以,效果就会很好。
自己组的方子,效果恐怕真的很难超过原方。
唯一的缺点,就是药太少,不能够代煎,必须得自己煮。
中医现在当下的主要任务首先是继承,而不是创新。
能把前人这些经验,尤其是汉唐之前的这些治病的经验,继承下来,就很不错了。
先别说灵活运用了,仅仅是对照条文,就能够治疗很多疾病。
经典之所以称之为经典,就是因为经得起了时间的考验。
而且,这些经典,不是一个人的著作,是集体智慧的结晶。
张仲景也只是这些方子的集大成者,而不是创作者。(个别方子除外)
是中国古代人民在与大自然的斗争中,不断的总结经验教训,从而得出的一些经验,有些甚至是拿人的生命换来的经验。
这些经验,岂是个人的经验,还有那些通过大白鼠小白鼠得出的经验能够比得了?
日本人为什么看重中医,尤其是经典《伤寒论》,就是看中了这一点。
不能说后世的这些人的经验还有动物实验没有作用,但是从是否经得起时间考验的这个角度来讲的话,经典更可靠一点。
能把这些经典,这些前人的经验,继承下来就不错了。
还搞什么创新。
有余力再搞创新。
中医,请先继承。
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