“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白这首《静夜思》，千百年来，脍炙人口。诗中唯一的“道具”是“床”。一般学校老师都这样讲给学生：李白常年漂泊在外，在一个月亮皎洁的夜晚，躺在床上思念着自己的故乡。但仔细推敲问题就来了：即使月亮照进屋子，但李白躺在床上如何“举头”，又如何“低头”？
其实，在唐代睡觉的床叫“榻”或“卧榻”。“床”的出现是汉后期从西域传入，叫“胡床”。胡床不是睡觉的床，是供人坐的椅子。更贴切些，是“马扎子”。古籍介绍，胡床有8根木棍穿扎而成，上面用麻绳扎成。和现在的马扎子完全一样。唐代穆宗时期将胡床改称“绳床”。至今，晋北一代农村还称“小板凳”为“小床子”。
这样来解释“静夜思”就顺溜多了：在一个月色如洗的夜晚，李白静坐在院子的小马扎上，看着满铺小院的月光，望着明月，勾起了浓浓的思乡之情。
在李白另一首出现“床”的诗中，床同样是“马扎子”：妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅.....。小女孩手中拿着刚折下的花枝，坐在门前的小马扎上欣赏。小男孩骑着竹马围着女孩嬉戏。这多合情合理。如果把这里的“床”解释为卧床，就和原诗的意境大相径庭。况且小男孩怎么骑着竹马绕“卧床”转呢！
唐诗中出现床的诗句很多，盖指“马扎子”。
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