全文概述：史上第一清官海瑞，多次自称自己为“广东番禺人”，其从兄又称其族“迁自福建”，这到底是怎么回事？
海瑞新传
第一章 | 史上第一清官海瑞，番禺人？
关于海瑞的先祖祖籍，历来争议颇多，海瑞生前多次强调他的身世——他自称为广东番禺人。他不是海南人，是广东番禺人？
瑞亦番禺人也。《梁端懿先生墓志铭》
臣原广东海南卫籍番禺县人。《乞终养疏》
又有海瑞的堂兄经过田野调查，认为其远祖海俅自福建迁至广东。若据此说，海瑞又是福建人？我计划系统地聊聊海青天海瑞，当然先从这“根”谈起。
海口有条忠介路，这忠介便是海瑞的谥号。忠介路这一带之于海口便相当于三坊七巷之于福州，是一处群英荟萃、人才辈出的神一般的存在。这里流传着这样一句话——一里三贤士。一里指的是朱橘里，就是丘濬“有人问我家居处，朱橘金花满下田”里的朱橘里，诗中的下田便是下田村。按《周礼·地官·遂人》所载“五家为邻，五邻为里”，“里”指的是二十五户相邻住所的合称，对照今天，里就相当于二十多户居民的小自然村。出了哪三贤呢？宰相丘濬、海青天”海瑞、进士许子伟，且都在有明一代，就是这么一处地方，一个朝代便走出了如此多鼎鼎大名的人物，确实是值得称道的。
明正德八年十二月二十七年（公元1514年1月22日）海瑞便出生在下田村（今称金华村）。其家族曾是当地的望族，族中父辈有一位进士，三位举人，他的父亲也是一位廪生。其祖父海宽中过举，任过闽中某县的知县。《民国琼山志》记：
至宽领乡荐，知闽中县事，即其（海瑞）大父。
那是在哪个县任的知县呢？结合其家谱所记，应为福建松溪县，再查《民国松溪县志》果然在《职官志》查到：
海宽，广东海阳人，由举人成化二十年任。
您看，又记为广东人。再看《道光琼州府志》中的记载：
海瑞，先世隶籍番禺。
洪武十六年，有答儿者从军海南，著姓琼山。
除上述《道光琼州府志》所记其先世隶籍番禺外，梁云龙《海忠介公行状》说得最为清楚：
公讳瑞，字汝贤，
国初以军功世广州卫指挥某者，
隶籍番禺，今为番禺人。
洪武十六年，答儿从军海南，
著姓于琼，遂为琼山人。
这就很明确了，明朝初年，海瑞的先祖任广州卫指挥使级别的武官，于是落籍于番禺，再到洪武十六年，这位先祖的后裔海答儿从军海南，落籍琼山，成为迁琼始祖。从这，我们就能理解海瑞为何自称广东人了，古人所称的籍，指的是祖籍，即先祖籍贯所在，并非指我们现在所习惯称的祖父所属的籍贯。
至于再往前追溯，海瑞的远祖在南宋时由福建迁到广东一说，源自于收录于《琼山县志》内的一篇序文，序文记的是海瑞堂兄海瑚为重新族谱而做的一次嘉靖年间的“田野调查”：
予少时读叔父御史汝清公所修... ...
而得出的海氏谱系为：海俅（福建籍迁广东）——海钰——海甫震——海逊之——海答儿——海福——海宽——海瀚——海瑞。这套研究存在很多问题，也有很多的专家否定，甚至认为这是一篇伪作，这位海瑚调查完后所修的族谱并没有传下来，仅这一篇序文收入在县志内。
再回到海瑞的态度上来，海瑞是不认可在海答儿之前存在任何有姓名的祖先的，这个态度也在一定程度上影响了与他关系密切的梁云龙，梁云龙所作的《海忠介公行状》中对其籍贯只追溯到海答儿的陈述也在一定程度上代表了海瑞自己的态度。
综上，海瑞先祖籍广东番禺，洪武十六年，海答儿入琼，落籍琼山，成为海南海氏始祖，海瑞为入琼第五代，地道的海南人，其祖父海宽曾任福建松溪县知县，其伯父海澄曾任四川道监察御史，其父为廪生，海瑞官至南京都察院右都御史，人称海青天，其家族为当时琼山之望族。
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