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作为大臣的张昭和孙权针锋相对,孙权为什么不处置他

辽东地区军阀公孙康去世的时候,他的儿子公孙晃、公孙渊等都还年幼,所以就让他的弟弟公孙恭来继承他。公孙恭为人顽劣,不能治国,后来公孙渊长大成人,就上书给朝廷,表示要取回自己的位子。

侍中刘晔说,公孙氏是汉室所用(汉献帝时,公孙度为辽东太守),所以就一直由子孙相承继,辽东地区靠海阻山,外连胡夷,地段偏远难以控制,他们在当地世代称权,现在如果不除掉,以后必成后患。如果等到他们叛乱时再出动,那就不容易了,不如趁着他们有内部矛盾时,出其不意,直接发兵,再开设赏赐,那么,不需要劳师动众就可以平定了。

魏明帝没有听取刘晔的建议,拜公孙渊为杨烈将军、辽东太守。(这里就是为以后公孙渊叛乱埋下伏笔)

吴王孙权以吕范为大司马,结果还没来的及授予他印绶,吕范就去世了。

公元229年春天,诸葛亮派陈戒去攻打武都和阴平两个郡,雍州刺史郭淮带兵去救援,诸葛亮亲自带兵从建威出兵,郭淮听闻以后,就退兵了,于是,蜀兵攻占了武都和阴平,刘禅又重新拜诸葛亮为丞相。(之前祁山之败后,诸葛亮自请降职,但是仍然掌管丞相事务。)

公元229年夏,吴王孙权称帝,大赦天下,改元为黄龙。(因为当时有传言,说在夏口和武昌有黄龙出现。)

百官大臣聚会完毕以后,孙权说,东吴能有今天,多亏了周瑜啊。

绥远将军张昭,刚想发言,孙权就说了:如果当年听了你的建议,现在我们东吴还有立足之地吗?(孙权是指当年的赤壁之战,周瑜抵拒曹操,才有了三分天下的局面,当时张昭是主张归降曹操。)

张昭听了以后,惭愧不已,趴在地上直冒冷汗。

孙权追尊父亲孙坚为武烈皇帝,兄长孙策为长沙桓王,立儿子孙登为皇太子,封孙策的儿子孙绍为吴侯。

又以诸葛恪为太子左辅,张休为右弼,顾谭为辅正,陈表为翼正都尉,谢景、范慎、羊衜(yángdào )等人都为太子府宾客。

太子让侍中胡综作宾友目,这是用来品评太子身边宾客的才能品质的。胡综说:才能卓越的当属诸葛恪;精通于时机,着重于细微之处的,是顾谭;擅长思辩者,则属谢景;寻根察别的,则是范慎。

后来羊衜私下对胡综说,其实,诸葛恪才疏学浅、顾谭虽精而狠、谢景善辩却太浮、范慎心计深沉而狭隘。

羊衜的这番话,自然是让这四位很不高兴,不过,最终这四人确实如羊衜所预料的,下场都不太好,有的被流放,有的被杀。

孙权称帝以后,派了使者去蜀国,告知他们并尊二帝的事情。

蜀国大臣都认为,天无二日,土无二王,既然这样,那也没必要和吴国继续保持友好关系了。

诸葛亮说:孙权一直都是有称帝之心的,我们之所以还保持着盟友关系,是因为要互为掎角,如果现在断绝交盟,那么两国之间的仇恨会加深。

现在应当移兵向东好好防守,而且吴国的贤能人才还很多,将相众多,并不是那么容易对付的。

昔年汉孝文帝和匈奴结盟,先帝(刘备)和东吴联盟,这些都是权宜行事,深思远虑,计大事者,不可以逞匹夫之忿。

蜀国和吴国联和,那么蜀国就可以全力去北伐魏国,无需用更多的兵力防备吴国,而魏国的兵力,也要留着防备吴国,不可能全部发出来抵抗蜀兵。

于是,蜀国派了卫尉陈震出使吴国,向孙权称贺。

东吴和蜀国订下盟约,以后平分天下,以函谷关为界限,豫州、青州、徐州和幽州属吴国;兖州、冀州、并州和凉州归蜀国。

公元229年,张昭以年老久病为由,上书退休,孙权改拜他为辅吴将军,班亚三司,改封为娄侯,食邑万户。(娄县,在西汉时是属于会稽郡,东汉时分属吴郡,现在的江苏昆山,不过虽然以娄县封给张昭,并不是真的把土地分封给他,而只是管理子民,食邑而已。)

张昭每次来朝见时,辞气壮厉,脸上一股正义之色,他曾经对孙权直言相对,所以后来宦官就不让他进见了。

后来蜀国使者来吴国,经常自夸蜀国多好多好,在座的大臣都没办法应对。这时候,孙权就感叹了,如果张昭在座,蜀国使者必定丧气,更何况是自夸呢!

第二天,孙权就派人去慰问张昭,还要求见他,张昭谢罪,孙权赶紧制止他。张昭坐下以后,仰着头说,昔年太后、桓王(孙权的母亲吴氏和孙策)把陛下托付给老臣,所以老臣一直想着要尽心尽力以报厚恩,然而思虑不全,违逆了陛下。但是,老臣依然心系国家,是志在为国效命而已,如果让我改变心志,以换取荣华富贵,那我是做不到的!

孙权听了以后。连忙向张昭道歉。

后来,辽东太守公孙渊周旋在魏国和吴国之间,在公元233年,他上表要向吴国称臣,孙权非常开心,为此还大赦天下。

他打算派张弥、许晏、贺达带着士兵一万人,还有许多奇珍异宝,九锡之礼的物品,要渡海去授予公孙渊,封他为燕王。

自顾雍以下的满朝大臣都纷纷劝谏,说公孙渊不可信,却要给他如此荣宠,只需要派兵护送他的使者回去就可以了,孙权都不听。

张昭接着劝谏:说公孙渊背叛魏国,担心魏国出兵讨伐,所以才向吴国称臣,是想要援助而已,并不是真心称臣。如果他后面又改变主意,又去向魏国称臣,我们派去的使者就回不来了,这岂不是被天下人笑话吗!

孙权不听,反复和张昭相持,张昭更加急切,孙权再也忍不住,他按住佩剑,生气的说:吴国人进宫拜我,出了宫则拜您(意思是给予了张昭很高的待遇),我也是非常尊敬您了,但是您却几次三番和我对着干,我真是担心自己会失去理智。(孙权的意思是,最终不能容忍而杀掉张昭。)

但是张昭仍然不退缩,他对孙权说:我虽然知道陛下不会听我的,但是还每每直言相谏,都是因为太后临终前,把我喊到床前,对我的嘱托,我还一直没有忘记!

说完了以后,张昭涕泪交流,孙权也扔下佩剑,和张昭相对哭泣。

但是,孙权仍然派了张弥和许宴前往辽东封赏公孙渊。

孙权不听自己的劝说,张昭十分生气,于是称病不上朝,孙权也生气张昭的行为,让人用土堵住张昭的府门,意思是,你不出来就永远别出来吧!

张昭呢,毫不退让,他也让人用土把门里面也给封上了。(张昭虽然直谏,但是他对吴国,确实有大臣之气节。)

后来,公孙渊果然斩了孙权派去的两名使者,张弥和许晏,还把他们的人头送到了魏国,把他们带去的宝物士兵全部扣下。

孙权听闻以后,大怒,说自己活了将近六十岁,经过了多少事,现在竟然被这个家伙给骗了,如果不把公孙渊的人头斩下扔进海里,真是无颜面见天下。

孙权发现这事情的发展真是张昭预料的那样,他就几次派人去慰问张昭,向他道歉,但是张昭坚持不出门。

于是,孙权就亲自来到张昭府门前呼喊张昭,张昭称自己病重不出。孙权派人放火烧他的府门,是想把张昭吓出来,但是张昭仍然不出门。孙权赶紧让人把火浇灭,在门外站了很久,后来张昭的儿子们把张昭扶出来,孙权让人用车把张昭带回宫里,并且向张昭深深的谢罪,张昭没办法,只好上朝。

张昭是在公元236年三月去世的,年八十一岁。

张昭和孙策的关系挺好的,孙策也很看重他,可见张昭是有才能的,而且从这些事情看来,张昭非常有大臣气节,所以吴国太当年病床托孤给他,非常信任他。

如果说他和孙权之间有什么嫌隙的话,可能就是当年赤壁之战时,他曾经劝说孙权投降曹操,这一点令孙权很不满意,这一点,在孙权称帝以后,归功于周瑜,又对张昭说的那几句话,就可以看出。

不过孙权这个人聪明仁智,雄才大略,不会因为这一件事就完全否定张昭,作为一国之君来看,也是能屈能伸,最后被张昭的忠言直谏和不为所动的气节感动,所以曹操也曾经称赞他“生子当如孙仲谋!”


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