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扁鵲傳Bianque
For information on the edition used, code replacement, etc.,see http://helios.unive.it/~pregadio/ikei.html.Format added by M. Pei 11-20-2001_________________________________________________日本內經醫學會中國醫學古典 Series, Ver.1平成9年6月15日『扁鵲倉公列伝』江戶?嘉永二年影宋本 南宋本 丹波 元堅識 嘉永二年九月史記卷百五?扁鵲倉公列傳第四十五
/*------------扁鵲傳------------------------ */

扁鵲者.勃海郡鄭人也.姓秦氏.名越人.少時為人舍長.舍客長桑君過.扁鵲獨奇之.常謹遇之.長桑君亦知扁鵲非常人也.出入十餘年.乃呼扁鵲私坐.間與語曰.我有禁方.年老.欲傳與公.公毋/*母→毋*/泄※.扁鵲曰.敬諾.乃出其懷中藥予扁鵲.飲是以上池之水.三十日.當知物矣.乃悉取其禁方書.盡與扁鵲.忽然不見.殆非人也.扁鵲以其言飲藥三十日.視見垣一方人.以此視病.盡見五藏&4615h;結.特以診脈為名耳.為醫或在齊.或在趙.在趙者.名扁鵲.

當晉昭公時.諸大夫彊而公族弱.趙簡子為大夫.專國事.簡子疾五日.不知人.大夫皆懼.於是召扁鵲.扁鵲入視病出.董安于問扁鵲.扁鵲曰.血脈治也.而何怪.昔秦穆公嘗如此七日而寤.寤之日.告公孫支與子輿曰.我之帝所甚樂.吾所以久者.適有所學也.帝告我.晉國且大亂.五世不安.其後將霸.未老而死.霸者之子且令而國男女無別.公孫支書而藏之.秦策於是出.夫獻公之亂.文公之霸.而襄公敗秦師於&3818h;.而歸縱淫.此子之所聞.今主君之病與之同.不出三日必間.間必有言也.

居二日半.簡子寤.語諸大夫曰.我之帝所甚樂.與百神遊於鈞天.廣樂九奏.萬舞.不類三代之樂.其聲動心.有一熊欲援我.帝命我射之.中熊.熊死.有羆來.我又射之.中羆.羆死.帝甚喜.賜我二笥.皆有副.吾見兒在帝側.帝屬我一&5328h;犬曰.及而子之壯也.以賜之.帝告我.晉國且世衰.七世而亡.&2618h;姓將大.敗周人於范魁之西.而亦不能有也.董安于受言.書而藏之.以扁鵲言告簡子.簡子賜扁鵲田四萬畝.

其後扁鵲過&5834h;.&5834h;太子死.扁鵲至&5834h;宮門下.問中庶子喜方者.曰.太子何病.國中治穰過於眾事.中庶子曰.太子病.血氣不時.交錯而不得泄.暴發於外.則為中害.精神不能止邪氣.邪氣畜積而不得泄.是以陽緩而陰急.故暴蹶而死.扁鵲曰.其死何如時.曰.&7088h;鳴.至今.曰.收乎.曰.未也.其死未能半日也.言臣齊勃海秦越人也.家在於鄭.未嘗得望精光.侍謁於前也.聞太子不幸而死.臣能生之.中庶子曰.先生得無誕之乎.何以言太子可生也.臣聞上古之時.醫有俞&6372h;.治病不以湯液.醴灑.&6989h;石.&3285h;引.案&3131h;※.毒熨.一撥見病之應.因五藏之輸.乃割皮解肌.訣脈結筋.搦髓腦.&3234h;荒爪幕.&17833d;浣腸胃.漱滌五藏.練精易形.先生之方能若是.則太子可生也.不能若是而欲生之.曾不可以告咳嬰之兒.終日.扁鵲仰天歎曰.夫子之為方也.若以管窺天.以&6601h;視文.越人之為方也.不待切脈望色聽聲寫形.言病之所在.聞病之陽.論得其陰.聞病之陰.論得其陽.病應見於大表.不出千里決者.至眾不可曲止也.子以吾言為不誠.試入診太子.嘗聞其耳鳴而鼻張.循其兩股以至於陰當尚溫也.

中庶子聞扁鵲言.目眩然而不&4718h;.舌&3285h;然而不下.乃以扁鵲言入報&5834h;君.&5834h;君聞之大驚.出見扁鵲於中闕.曰.竊聞高義之日久矣.然未嘗得拜謁於前也.先生過小國.幸而舉之.偏國寡臣幸甚.有先生則活.無先生則棄捐填溝壑.長終而不得反.言未卒.因噓唏服臆.魂精泄橫.流涕長潸.忽忽承&23381d;.悲不能自止.容貌變更.扁鵲曰.若太子病.所謂尸蹶者也.夫以陽入陰中.動胃.&27964d;緣中經維絡.別下於三焦膀胱.是以陽脈下遂.陰脈上爭.會氣閉而不通.陰上而陽內行.下內鼓而不起.上外絕而不為使.上有絕陽之絡.下有破陰之紐.破陰絕陽.之色已廢脈亂.故形靜如死狀.太子未死也.夫以陽入陰支蘭藏者生.以陰入陽支蘭藏者死.凡此數事.皆五藏蹶中之時暴作也.良工取之.拙者疑殆.

扁鵲乃使弟子子陽&2048h;鍼砥石.以取外三陽五會.有間.太子蘇.乃使子豹為五分之熨.以八減之齊.和煮/*&19187d;*/之.以更熨兩臍下.太子起坐.更適陰陽.但服湯二旬而復故.故天下盡以扁鵲為能生死人.扁鵲曰.越人非能生死人也.此自當生者.越人能使之起耳.

扁鵲過齊.齊桓侯客之.入朝見曰.君有疾.在&5429h;理.不治將深.桓侯曰.寡人無疾.扁鵲出.桓侯謂左右曰.醫之好利也.欲以不疾者為功.後五日.扁鵲復見曰.君有疾.在血脈.不治恐深.桓侯曰.寡人無疾.扁鵲出.桓侯不悅.後五日扁鵲復見曰.君有疾.在腸胃間.不治將深.桓侯不應.扁鵲出.桓侯不悅.後五日.扁鵲復見.望見桓侯而退走.桓侯使人問其故.扁鵲曰.疾之居&5429h;理也.湯熨之所及也.在血脈.鍼石之所及也.其在腸胃.酒醪之所及也.其在骨髓.雖司命無奈之何.今在骨髓.臣是以無請也.後五日.桓侯體病.使人召扁鵲.扁鵲已逃去.桓侯遂死.

使聖人預知微.能使良醫得蚤從事.則疾可已.身可活也.人之所病.病疾多.而醫之所病.病道少.故病有六不治.驕恣不論於理.一不治也.輕身重財.二不治也.衣食不能適.三不治也.陰陽并.藏氣不定.四不治也.形羸不能服藥.五不治也.信巫不信醫.六不治也.有此一者.則重難治也.

扁鵲名聞天下.過邯鄲.聞貴婦人.即為帶下醫.過&7083h;陽.聞周人愛老人.即為耳目痺醫.來入咸陽.聞秦人愛小兒.即為小兒醫.隨俗為變.秦太醫令李醯.自知伎不如扁鵲也.使人刺殺之.至今天下言脈者.由扁鵲也.

/* -----------倉公傳------------------------- */

太倉公者.齊太倉長.臨&5627h;人也.姓淳于氏.名意.少而喜醫方術.高后八年.更受師同郡元里公乘陽慶.慶年七十餘.無子.使意盡去其故方.更悉以禁方予之.傳黃帝扁鵲之脈書.五色診病.知人生死.決嫌疑.定可治.及藥論甚精.受之三年.為人治病.決死生多驗.然左右行游諸侯.不以家為家.或不為人治病.病家多怨之者.

文帝四年中.人上書言意.以刑罪.當傳西之長安.意有五女.隨而泣.意怒罵曰.生子不生男.緩急無可使者.於是少女&5229h;&5231h;.傷父之言.乃隨父西.上書曰.妾父為吏.齊中稱其廉平.今坐法當刑.妾切痛.死者不可復生.而刑者不可復續.雖欲改過自新.其道莫由.終不可得.妾願入身為官婢.以贖父刑罪.使得改行自新也.書聞.上悲其意.此歲中亦除肉刑法.

意家居.詔召問所為治病.死生驗者幾何人.主名為誰.詔問故太倉長臣意.方伎所長.及所能治病者.有其書.無有.皆安受學.受學幾何歲.嘗有所驗.何縣里人也.何病.醫藥已其病之狀.皆何如.具悉而對.臣意對曰.

自意少時喜醫藥.醫藥方.試之多不驗者.至高后八年.得見師臨&5627h;元里公乘陽慶.慶年七十餘.意得見事之.謂意曰.盡去而方書.非是也.慶有古先道.遺傳黃帝扁鵲之脈書.五色診病.知人生死.決嫌疑.定可治.及藥論書甚精.我家給富.心愛公.欲盡以我禁方書悉教公.臣意即曰.幸甚.非意之所敢望也.臣意即避席再拜.謁受其脈書上下經.五色診.奇咳術.揆度陰陽外變.藥論.石神.接陰陽禁書.受讀解驗之.可一年所.明歲即驗之.有驗.然尚未精也.要事之三年所.即嘗已為人治.診病決死生.有驗精良.今慶已死十年所.臣意年盡三年.年三十九歲也.

/* -----------倉公 臨床錄------------- */

齊侍御史成.自言病頭痛.臣意診其脈.告曰.君之病.惡不可言也.即出.獨告成弟昌曰.此病疽也.內發於腸胃之間.後五日當癰/*&29948d;==癰*/腫.後八日.嘔膿死.成之病.得之飲酒且內.成即如期死.所以知成之病者.臣意切其脈.得肝氣.肝氣濁而靜.此內關之病也.脈法曰.脈長而弦.不得代四時者.其病主在於肝.和即經主病也.代則絡脈有過.經主病和者.其病得之筋髓&C&C3-444E;;.其代絕而脈賁者.病得之酒且內.所以知其後五日而癰/*&29948d;==癰*/腫.八日嘔膿死者.切其脈時.少陽初代.代者經病.病去過人.人則去.絡脈主病.當其時.少陽初關一分.故中熱而膿未發也.及五分.則至少陽之界.及八日.則嘔膿死.故上二分而膿發.至界而癰/*&29948d;==癰*/腫.盡泄而死.熱上.則熏陽明.爛流絡.流絡動.則脈結發.脈結發.則爛解.故絡交熱.氣已上行.至頭而動.故頭痛.

齊王中子諸嬰兒小子病.召臣意診切其脈.告曰.氣鬲病.病使人煩懣.食不下.時嘔沫.病得之少憂.數&2933h;食飲.臣意即為之作下氣湯以飲之.一日氣下.二日能食.三日即病愈.所以知小子之病者.診其脈.心氣也.濁躁而經也.此絡陽病也.脈法曰.脈來數.病去難.而不一者.病主在心.周身熱.脈盛者.為重陽.重陽者&38978d;/*&6557h;→&38978d;*/心主※.故煩懣食不下.則絡脈有過.絡脈有過.則血上出.血上出者死.此悲心所生也.病得之憂也.

齊郎中令循病.眾醫皆以為蹶.入/*人-->入*/中而刺之※.臣意診之曰.湧疝也.令人不得前後溲.循曰.不得前後溲三日矣.臣意飲以火齊湯.一飲得前溲.再飲大溲.三飲而疾愈.病得之內.所以知循病者.切其脈時.右口氣急.脈無五藏氣.右口脈大而數.數者.中下熱而湧.左為下.右為上.皆無五藏應.故曰湧疝.中熱.故溺赤也.

齊中御府長信病.臣意入診其脈.告曰.熱病氣也.然暑汗.脈少衰.不死.曰.此病得之當浴流水而寒甚.已則熱.信曰.唯.然.往/*往*/冬時.為王使於楚.至&31046d;縣陽周水.而&31046d;橋梁頗壞.信則&3312h;車轅.未欲渡也.馬驚即墮.信身入水中.幾死.吏即來救信.出之水中.衣盡濡.有間而身寒.已熱如火.至今不可以見寒.臣意即為之液湯火齊.逐熱.一飲汗盡.再飲熱去.三飲病已.即使服藥.出入二十日.身無病者.所以知信之病者.切其脈時.并陰.脈法曰.熱病陰陽交者死.切之不交.并陰.并陰者.脈順清而愈.其熱雖未盡.猶活也.腎氣有時間濁.在太陰脈口而希.是水氣也.腎固主水.故以此知之.失/*未*/治一時※.即轉為寒熱.

齊王太后病.召臣意入診脈.曰.風&4609h;客&29540d;.難於大小溲.溺赤.臣意飲以火齊湯.一飲即前後溲.再飲病已.溺如故.病得之流汗出&18202d;.&18202d;者.去衣而汗晞也.所以知齊王太后病者.臣意診其脈.切其太陰之口.濕/*17992d==濕*/然.風氣也.脈法曰.沈之而大堅.浮之而大緊者.病主在腎.腎切之而相反也.脈大而躁.大者膀胱氣也.躁者中有熱而溺赤.

齊章武里曹山&6372h;病.臣意診其脈曰.肺消&4609h;也.加以寒熱.即告其人曰.死.不治.適其共養.此不當醫.治法曰.後三日而當狂.妄起行欲走.後五日死.即如期死.山&6372h;病.得之盛怒而以接內.所以知山&6372h;之病者.臣意切其脈.肺氣熱也.脈法曰.不平不鼓.形弊.此五藏高之遠數以經病也.故切之時.不平而代.不平者.血不居其處.代者.時參擊並至.乍躁乍大也.此兩絡脈絕.故死不治.所以加寒熱者.言其人尸奪.尸奪者形弊.形弊者不當關灸&6989h;石及飲毒藥也.臣意未往診時.齊太醫先診山&6372h;病.灸其足少陽脈口.而飲之半夏丸.病者即泄注.腹中虛.又灸其少陰脈.是壞肝剛絕深.如是重損病者氣.以故加寒熱.所以後三日而當狂者.肝一絡連屬.結絕乳下陽明.故絡絕.開陽明脈.陽明脈傷.即當狂走.後五日死者.肝與心相去五分.故曰五日盡.盡即死矣.

齊中尉潘滿如病小腹痛.臣意診其脈曰.遺積&4578h;也.臣意即謂齊太僕臣饒.內史臣&5249h;曰.中尉不復自止於內.則三十日死.後二十餘日.溲血死.病得之酒且內.所以知潘滿如病者.臣意切其脈.深小弱.其卒然合.合也.是脾氣也.右脈口氣至緊小.見&4578h;氣也.以次相乘.故三十日死.三陰俱搏者如法.不俱搏者.決在急期.一搏一代者近也.故其三陰搏.溲血如前止.

陽虛侯相趙章病.召臣意.眾醫皆以為寒中.臣意診其脈曰.&38821d;風.&38821d;風者.飲食下&2191h;.而輒出不留.法曰.五日死.而後十日乃死.病得之酒.所以知趙章之病者.臣意切其脈.脈來滑.是內風氣也.飲食下&2191h;而輒出不留者.法五日死.皆為前分界法.後十日乃死.所以過期者.其人嗜粥.故中藏實.中藏實.故過期.師言曰.安穀者過期.不安穀者不及期.

濟北王病.召臣意診其脈.曰.風蹶胸滿.即為藥酒.盡三石.病已.得之汗出伏地.所以知濟北王病者.臣意切其脈時.風氣也.心脈濁.病法.過入其陽.陽氣盡而陰氣入.陰氣入張.則寒氣上而熱氣下.故胸滿.汗出伏地者.切其脈.氣陰.陰氣者.病必入中.出及&18714d;水也.

齊北宮司空命婦出於病.眾醫皆以為風入中.病主在肺.刺其足少陽脈.臣意診其脈曰.病氣疝客於膀胱.難於前後溲.而溺赤.病見寒氣則遺溺.使人腹腫.出於病得之欲溺不得.因以接內.所以知出於病者.切其脈.大而實.其來難.是蹶陰之動也.脈來難者.疝氣之客於膀胱也.腹之所以腫者.言蹶陰之絡結小腹也.蹶陰有過.則脈結動.動則腹腫.臣意即灸其足蹶陰之脈.左右各一所.即不遺溺而溲清.小腹痛止.即更為火齊湯.以飲之.三日而疝氣散.即愈.

故濟北王阿母自言.足熱而懣.臣意告曰.熱蹶也.則刺其足心各三所.案之無出血.病旋已.病得之飲酒大醉.

濟北王召臣意診脈.諸女子侍者至女子豎.豎無病.臣意告永巷長曰.豎傷脾.不可勞.法.當春嘔血死.臣意言王曰.才人女子豎何能.王曰.是好為方.多伎能.為所是案法新.往年市之民所四百七十萬.曹偶四人.王曰.得毋有病乎.臣意對曰.豎病重.在死法中.王召視之.其顏色不變.以為不然.不賣諸侯所.至春.豎奉劍從王之廁.王去.豎後.王令人召之.即仆於廁.嘔血死.病得之流汗.流汗者同法.病內重.毛髮而色澤.脈不衰.此亦關內之病也.

齊中大夫病齲齒.臣意灸其左手太陽明脈※.即為苦參湯.日嗽三升.出入五六日.病已.得之風及臥開口食而不嗽.

&5627h;川王美人懷子而不乳.來召臣意.臣意往.飲以莨&32255d;藥一撮.以酒飲之.旋乳.臣意復診其脈.而脈躁.躁者有餘病.即飲以消石一齊.出血.血如豆.比五六枚.

齊丞相舍人奴從朝入宮.臣意見之食閨門外.望其色.有病氣.臣意即告宦者平.平好為脈.學臣意所.臣意即示之舍人奴病.告之曰.此傷脾氣也.當至春鬲塞不通.不能食飲.法.至夏泄血死.宦者平即往/*往*/告相曰.君之舍人奴有病.病重.死期有日.相君曰.卿何以知之.曰.君朝時入宮.君之舍人奴.盡食閨門外.平與倉公立.即示平曰.病如是者死.相即召舍人/*奴&SJ-82A0&SJ-82E9&SJ-82E0衍文*/而謂之曰.公奴有病.不.舍人曰.奴無病.身無痛者.至春果病.至四月.泄血死.所以知奴病者.脾氣周乘五藏.傷部而交.故傷脾之色也.望之殺然黃.察之如死青之茲.眾醫不知.以為大蟲.不知傷脾.所以至春死病者.胃氣黃.黃者土氣也.土不勝木.故至春死.所以至夏死者.脈法曰.病重而脈順清者曰內關.內關之病.人不知其所痛.心急然無苦.若加以一病死中春.一愈順.及一時.其所以四月死者.診其人時愈順.愈順者人尚肥也.奴之病得之流汗數出.炙/*灸*/於火而以出見大風也※.

&5627h;川王病.召臣意診脈.曰.蹶上.為重頭痛.身熱.使人煩懣.臣意即以寒水拊其頭.刺足陽明脈.左右各三所.病旋已.病得之沐髮未乾而臥.診如前.所以蹶頭熱至肩.

齊王黃姬兄黃長卿家.有酒召客.召臣意.諸客坐.未上食.臣意望見王后弟宋建.告曰.君有病.往/*往*/四五日.君要&C&C3-334F;;痛.不可俛仰.又不得小溲.不亟治.病即入濡腎.及其未舍五藏.急治之.病方今客腎濡.此所謂腎痺也.宋建曰.然.建故有要脊痛.往四五日.天雨.黃氏諸倩.見建家京下方石.即弄之.建亦欲效之.效之.不能起.即復置之.暮要脊痛.不得溺.至今不愈.建病得之好持重.所以知建病者.臣意見其色.太陽色乾.腎部上及界.要以下者.枯四分所.故以往四五日.知其發也.臣意即為柔湯使服之.十八日所而病愈.

濟北王侍者韓女病.要背痛.寒熱.眾醫皆以為寒熱也.臣意診脈曰.內寒.月事不下也.即竄以藥.旋下.病已.病得之欲男子而不可得也.所以知韓女之病者.診其脈時.切之.腎脈也.嗇而不屬.嗇而不屬者.其來難堅.故曰.月不下.肝脈弦.出左口.故曰.欲男子不可得也.

臨&5627h;氾里女子薄吾病甚.眾醫皆以為寒熱篤.當死.不治.臣意診其脈曰.蟯&4578h;.蟯&4578h;為病.腹大.上膚黃&7672h;.循之戚戚然.臣意飲以芫華一撮.即出蟯可數升.病已.三十日如故.病蟯得之於寒濕/*17992d*/.寒濕/*17992d*/氣宛篤不發.化為蠱.臣意所以知/*寒&SJ-82A0&SJ-82E9&SJ-82E0衍文*/薄吾病者※.切其脈.循其尺.其尺索刺&7672h;.而毛美奉髮.是蟲氣也.其色澤者.中藏無邪氣及重病.

齊淳于司馬病.臣意切其脈.告曰.當病&38821d;風.&38821d;風之狀.飲食下&2191h;.輒後之.病得之飽食而疾走.淳于司馬曰.我之王家食馬肝.食飽甚.見酒來.即走去.驅疾至舍.即泄數十出.臣意告曰.為火齊米汁飲之.七八日而當愈.時醫秦信在旁.臣意去.信謂左右閣都尉曰.意以淳于司馬病為何.曰.以為&38821d;風.可治.信即笑曰.是不知也.淳于司馬病.法.當後九日死.即後九日不死.其家復召臣意.臣意往/*往*/問之.盡如意診.臣即為一火齊米汁使服之.七八日病已.所以知之者.診其脈時.切之.盡如法.其病順.故不死.

齊中郎破石病.臣意診其脈.告曰.肺傷.不治.當後十日丁亥.溲血死.即後十一日.溲血而死.破石之病.得之墮馬僵石上.所以知破石之病者.切其脈.得肺陰氣.其來散數道至而不一也.色又乘之.所以知其墮馬者.切之得番陰脈.番陰脈入虛&C&C3-444E;;.乘肺脈.肺脈散者.固色變也.乘之.所以不中期死者.師言曰.病者安穀即過期.不安穀則不及期.其人嗜黍.黍主肺.故過期.所以溲血者.診脈法曰.病養喜陰處者順死.喜養陽處者逆死.其人喜自靜不躁.又久安坐伏几而寐.故血下泄.

齊王侍醫遂病.自練五石服之.臣意往過之.遂謂意曰.不肖有病.幸診遂也.臣意即診之.告曰.公病中熱.論曰.中熱不溲者.不可服五石.石之為藥精悍.公服之.不得數溲.亟勿服.色將發癰/*&5454h;->癰&SJ-82C9同&SJ-82B6*/.遂曰.扁鵲曰.陰石以治陰病.陽石以治陽病.夫藥石者.有陰陽水火之齊.故中熱.即為陰石柔齊治之.中寒.即為陽石剛齊治之.臣意曰.公所論遠矣.扁鵲雖言若是.然必審診.起度量.立規矩.稱權衡.合色脈.表&C&C3-444E;;有餘不足順逆之法.參其人動靜.與息相應.乃可以論.論曰.陽疾處內.陰形.應外者.不加悍藥及&6989h;石.夫悍藥入中.則邪氣辟矣.而宛氣愈深.診法曰.二陰應外.一陽接內者.不可以剛藥.剛藥入.則動陽.陰病益衰.陽病益著.邪氣流行.為重困於俞.忿發為疽.意告之後百餘日.果為疽發乳上.入缺盆.死.此謂論之大體也.必有經紀.拙工有一不習.文理陰陽失矣.

齊王故為陽虛侯時病甚.眾醫皆以為蹶.臣意診脈.以為痺.根在右&C&C3-334F;;下.大如覆杯.令人喘逆氣.不能食.臣意即以火齊粥且飲.六日.氣下.即令更服丸藥.出入六日.病已.病得之內.診之時.不能識其經解.大識其病所在.

臣意常診安陽武都里成開方.開方自言.以為不病.臣意謂之.病苦沓風.三歲.四支不能自用.使人&4579h;.&4579h;即死.今聞其四支不能用.&4579h;而未死也.病得之數飲酒.以見大風氣.所以知成開方病者.診之.其脈法奇咳言曰.藏氣相反者死.切之得腎反肺.法曰.三歲死也.

安陵阪里公乘項處病.臣意診脈曰.牡疝.牡疝在鬲下.上連肺.病得之內.臣意謂之.慎毋/*母*/為勞力事※.則必嘔血死.處後蹴&37627d;.要蹶寒.汗出多.即嘔血.臣意復診之曰.當旦日日夕死.即死.病得之內.所以知項處病者.切其脈.得番陽.番陽入虛&C&C3-444E;;.處旦日死.一番一絡者.牡疝也.

/* ------------倉公 臨床錄終了-------- */

臣意曰.他所診期決死生.及所治已病眾多.久頗忘之.不能盡識.不敢以對.

問臣意.所診治病.病名多同而診異.或死或不死.何也.對曰.病名多相類.不可知.故古聖人為之脈法.以起度量.立規矩.縣權衡.案繩墨.調陰陽.別人之脈.各名之.與天地相應.參合於人.故乃別百病以異之.有數者皆異之.無數者同之.然脈法不可勝驗.診疾人以度異之.乃可別同名.命病主在所居.今臣意所診者.皆有診籍.所以別之者.臣意所受師方.適成.師死.以故表籍所診.期決死生.觀所失所得者合脈法.以故至今知之.

問臣意曰.所期病決死生.或不應期.何故.對曰.此皆飲食喜怒不節.或不當飲藥.或不當鍼/* 針 */灸.以故不中期死也.

問臣意.意方能知病死生.論藥用所宜.諸侯王大臣.有嘗問意者.不及文王病時.不求意診治.何故.對曰.趙王.膠西王.濟南王.吳王.皆使人來召臣意.臣意不敢往.文王病時.臣意家貧.欲為人治病.誠恐吏以除拘臣意也.故移名數左右.不脩家生.出行游國中.問善為方數者.事之久矣.見事數師.悉受其要事.盡其方書意.及解論之.身居陽虛侯國.因事侯.侯入朝.臣意從之長安.以故得診安陵項處等病也.

問臣意.知文王所以得病不起之狀.臣意對曰.不見文王病.然竊聞文王病喘.頭痛.目不明.臣意心論之.以為非病也.以為肥而蓄精.身體不得搖.骨肉不相任.故喘.不當醫治.脈法曰.年二十.脈氣當趨.年三十.當疾步.年四十.當安坐.年五十.當安臥.年六十已上.氣當大董.文王年未滿二十.方脈氣之趨也.而徐之.不應天道四時.後聞醫灸之即篤.此論病之過也.臣意論之.以為神氣爭而邪氣入.非年少所能復之也.以故死.所謂氣者.當調飲食.擇晏日.車步廣志.以適筋骨肉血脈以瀉氣.故年二十.是謂易貿.法不當&4756h;灸.&4756h;灸至氣逐.

問臣意師慶安受之.聞於齊諸侯不.對曰.不知慶所師受.慶家富.善為醫.不肯為人治病.當以此故不聞.慶又告臣意曰.慎毋令我子孫知若學我方也.

問臣意.師慶何見於意而愛意.欲悉教意方.對曰.臣意不聞師慶為方善也.意所以知慶者.意少時好諸方事.臣意試其方.皆多驗精良.臣意聞&5627h;川唐里公孫光.善為古傳方.臣意即往謁之.得見事之.受方化陰陽.及傳語法.臣意悉受書之.臣意欲盡受他精方.公孫光曰.吾方盡矣.不為愛公所.吾身已衰.無所復事之.是吾年少所受妙方也.悉與公.毋以教人.臣意曰.得見事侍公前.悉得禁方.幸甚.意死不敢妄傳人.居有間.公孫光間處.臣意深論方.見言百世為之精也.師光喜曰.公必為國工.吾有所善者.皆疏同產.處臨&5627h;.善為方.吾不若.其方甚奇.非世之所聞也.吾年中時.嘗欲受其方.楊中倩不肯曰.若非其人也.胥與公往見之.當知公喜方也.其人亦老矣.其家給富.時者未往.會慶子男殷.來獻馬.因師光.奏馬王所.意以故得與殷善.光又屬意於殷曰.意好數.公必謹遇之.其人聖儒.即為書以意屬楊慶.以故知慶.臣意事慶謹.以故愛意也.

問臣意曰.吏民嘗有事學意方.及畢盡得意方不.何縣里人.對曰.臨&5627h;人宋邑.邑學臣意.教以五診.歲餘.濟北王遣太醫高期.王禹.學臣意.教以經脈高下.及奇絡結.當論俞所居.及氣當上下出入.正邪逆順※.以宜&6989h;石定&4756h;灸處.歲餘.&5627h;川王.時遣太倉馬長馮信正方.臣意教以案法逆順.論藥法.定五味.及和齊湯法.高永侯家丞杜信.喜脈.來學臣意.教以上下經脈.五診.二歲餘.臨&5627h;召里唐安來學臣意.教以五診.上下經脈.奇咳.四時應陰陽動/*重*/※.未成.除為齊王侍醫.

問臣意.診病決死生.能全無失乎.臣意對曰.意治病人.必先切其脈乃治之.其逆者不可治※.其順者乃治之.心不精脈.所期死生.視可治.時時失之.臣意不能全也.

太史公曰.女無美惡.居宮見妒.士無賢不肖.入朝見疑.故扁鵲以其伎見殃.倉公乃匿跡自隱而當刑.&5229h;&5231h;通尺牘.父得以後寧.故老子曰.美好者不祥之器.豈謂扁鵲等邪.若倉公者可謂近之矣.

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