闲侃红楼人物——石头呆子
石头呆子，肯定不姓石。叫什么名子，谁也不知道。可是既然被人们当成“呆子，那么必然是呆头呆脑，或者是极不合时宜，不随潮流的顽固分子，人们叫他石头，绰号呆子，恐怕是个又顽又硬的那类人。
这种人，自己痴顽固执，那是他的个性，也是他的处世方式，并没有去招惹别人，没有干扰影响他人，应当是一个自过自活，与人无争的人，其他人无暇顾及他，不会对他感兴趣的。
可是偏偏有人注意到他，其原因就是因为他手中有豪贵们喜欢的东西，这个人便是位居荣国公官位、一等将军之职的贾赦，而东西便是古扇。
“今年春天，老爷不知在那个地方看见几把旧扇子，回家来，看家里所有收着的这些好扇子，都不中用了，立刻叫人各处搜求。”（第四十八回）也许贾赦是一个喜欢古董，爱好收藏的贵族，更有可能的是贾赦在附庸风雅的外貌之下，明目张胆的占有别人的财产。事实上，贾赦与贾雨村官官相护，公开勾结，公然利用法律机器和国家权力，为非作歹，把石头呆子抓起来，制造出一个莫须有的罪名，将石头呆子打入窂中，变卖他的家产，强行没收他手中拼命保护收藏的二十把旧扇子，转送给了贾赦，公然犯下令人发指的卑鄙罪行。
一切起因都在于贾赦的爱好和炫耀心里，他看中的东西，便要占有，为此可以不择手段，不惜伤天害理。如同他要强占母亲丫环鸳鸯一样，贾赦本已妻妾成群，老有邢夫人，少的有自己门下几乎所有的丫环，还不满足，又看中鸳鸯，并以为只要自己要的没有搞不到手的。物是这样，女人也同样如此。结果鸳鸯拼死反抗，加上贾母感到儿子挑衅羞臊了她的面子和权威，总背后算计他，相当恼怒，再说贾母也不愿放弃自己的所有权，才迫使贾赦放下强娶鸳鸯的欲望。不过他依然发狠谩骂道：“我要他不来，以后谁敢收他……凭他嫁到了谁家，也难出我的手心；除非他死了，或是终身不嫁男人。”（第四十六回）事后，他不再向贾母请安，还余愤难平，为表示他对贾母的不满和决然占有的决心，贾赦还是花“五百两银子，买了一个十七岁的女孩子来，名唤嫣红，收在屋里。”暂时平息了一下矛盾冲突。
这次贾赦也是为了同样目的和占有欲，只不过是换成了几把古旧扇子，贾赦淫威大发，不达目的誓不休，气势汹汹，霸气冲天，谁也逃不过他的“手心”。只是这次的侵犯对象不是一个女性丫环，而是拥有古扇的主人：石头呆子。
贾赦要霸占丫环鸳鸯，因为鸳鸯有贾母这柄保护伞，而一时无法得逞。贾赦要霸占二十把好古扇，石头呆子却没有任何靠山，只得任由权贵官府诬陷作践，身陷囚笼。
他先让儿子贾琏千方百计为他侦探收集信息找到了古扇主人石呆子。随后又催贾琏尽一切办法，亲自去验看了古扇的真伪。再随后就逼儿子以金钱利诱，出高价索取。这些办法用尽无效后，贾赦还是得不到扇子，就天天谩骂贾琏没能耐，没本事，这么点事都搞不成。闹得家中天天不得安宁。贾赦贾琏父子二人在这么一个顽固呆痴的破落子弟面前，一筹莫展，无计可施。
这到底是个怎样的“呆子”，会是怎样的个性？为什么曹雪芹在小说中那么同情他？并在话言中极为推崇赞扬这种人和这种人的骨气。
从平儿向薛宝钗叙述的话中，人们知道了这石呆子的某些家庭背景，“谁知就有个不知死的冤家，混号叫做石头呆子，穷的连饭也没的吃，偏偏他家就有二十把古扇子，死也不肯拿出大门来。”（第四十八回）
显然，可以收藏二十把古扇的人，应当不是一般的平民百姓。这些古旧扇子，“全是湘妃、棕竹、
古代扇子，常常是文人交往，男女感情传递中的重要介体，尤其是当上面留有画意和墨字时，这种情感的交融，精神的内涵往往更大于物品本身的价值。很明确的石头呆子手中的扇子，正是后一种情况。非但穷的没饭吃，不出卖；就是当威胁和恐吓降临，大难临头，他仍然坚持不出卖，不转让，高声宣称“要扇子先要我的命！”这就早已不是换口饭吃，挣点钱花的那种程度，也不是为收藏而收藏的地步，而是用自己的鲜血和生命去呵护的境界。
石头呆子，开始不愿向外展示他的私人收藏。后来碍于许多人的情面，特别是与自己相知相识的朋友的劝情，才勉强同意在自己家中接见贾琏，却死也不肯把扇子拿出大门。当他听说贾琏意欲先拿扇子后给钱购买古扇时，立即断然回绝。贾琏不断抬高价格，打算用高价促使石头呆子放弃，以为他是故意不卖，是为了可以多弄点钱。这时贾琏已经退让到“要多少银子给他多少……已经许他五百银子，先兑银子，后拿扇子”的地步，站在贾赦贾琏的的立场来看，这是天大的慈悲，前无先例的恩惠了。可是他们完全不了解石头呆子，也根本不懂得石头呆子的内心情感，他们仅仅是从地位、钱财以及价格去衡量眼前这个落拓潦倒的小知识分子。
他们全然不明白这个贫困穷苦的呆子，为何死守着这么稀罕珍贵的东西，而挨饿受冻；为何从不拿出大门外让别人看。这些权贵老爷是不会理解的，他们绝对不会去关心一个没落困顿的人是如何想的，有什么悲伤的往昔。这些惟有石头呆子自己在心中保存和铭记，也许这古扇有他父母的慈爱，也可能有他缠绵幸福的情感纠葛，还可能有他过去凄惨家境的怀念。总之，石头呆子把这些古扇视为生命，任何金钱银子也不可能与之交换。面对金钱诱惑他是如此，得知权贵强势的压迫，他仍然坚守自己的人格尊严。“一千两银子一把，我也不卖！”“要扇子先要我的命！”何等的气概和勇气，多么深的情感和灵魂力量。毫不夸张的讲，石头呆子是铮铮铁骨，朗朗情怀。平儿讲他是“不知死的冤家”，的确，一点也不错。连死都不惧的人，怎么怕贾赦、贾雨村这种豪权劣绅。
当然，石头呆子不可能抵抗得过位高权重的贾府势力，更无法与官府抗衡。力量的悬殊，官民之差异，注定了石头呆子的命运。石头呆子的悲剧是无法避免的。后来他被贾雨村与贾赦串通所制造的冤案迫害。“谁知那雨村没天理的听见了，便设了法子，讹他拖欠官银，拿他到了衙门里去，说：‘所欠官银，变买家产赔补。’把这扇子抄了来，做了官价送了来。那石呆子如今不知是死是活。”（第四十八回）事情的结果：石呆子的扇子被官僚盗夺走了，还背上“拖欠官银”的罪名，石呆子倾家荡产，关在牢房中，不知死活。而贾赦终于达到了横行霸道无所顾忌的目的，扇子到手了，却无端坑害了一个善良的百姓。无情的残害了一个无辜人的生命。
曹雪芹用犀利的笔刀，剖析了这个封建王朝官僚机构的无耻和罪恶。用全部心血讴歌石呆子这种落魄不落志，败家不败气节的人。在不少情节中，他把晴雯、柳湘莲、尤三姐、小红、龄官等都归于这一类有志气，有个性，有气节的人中，而曹雪芹本人也何尝不是石头呆子这种人呢。
书中的贾宝玉源于顽石，言语行为不被世人赞许，常被讥讽为呆子、痴子。可是无论是官仕之禄，还是淫威之逼，或是神鬼之嚇，都无法改变他追求民主、自由的思想，不能更改他对平等、和谐的人情关系的向往。作者曹雪芹被抄家，贬为罪人，后打入平民穷人阶层后，仍坚守富贵不能淫，贫贱不能移的为人原则，不正是书中石头呆子形象的艺术转化吗。
通过《红楼梦》对石头呆子的描写，人们似乎看到一个衣衫褴褛，面黄肌瘦的落魄书生，棱角分明的面孔上却呈现一副桀骜不驯的形象，眼光中透射出顽强不屈的冷光，他或许可能在肉体上被毁灭，但他的“石头”形象和不屈气节却让人无法从记忆中抹掉。
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