宋江的生存智慧

自从加入漂泊一族，酒喝得少了，烟戒了，牌不打了，惟有读书没丢。套用朋友一句话：要么做事，要么阅读，身和心必须有一个在路上。近闲，读水浒，竟读出了一些世故人情。涂鸭。遂成此篇。

一、宋江的生存智慧

宋江的生存智慧：“刀笔精通”，干好工作；“吏道纯熟”，处好关系；“仗义疏才”，树好名声。

１，“刀笔精通，吏道纯熟”。

宋江一出场，作者就写他“刀笔精通，吏道纯熟”。先说前四个字。刀笔，古代的书写工具。古人写字最初是写在竹简上，写错了，就用刀刮掉重写。刀就相当于现在橡皮擦或涂改液。现在说某人写文章有“刀笔之功”，是说此人“笔锋犀利，执笔如刀”，是引申义。宋江是押司，负责案卷与公文的书写和呈报，是官场耍笔杆子的吏员。说宋江“刀笔精通”，一是说他文才出众，很能写。从他写的诗词就可以看出他文学才华之高，堪称诗人词人。他的诗词粗犷，豪放，大气，直抒胸臆，颇具苏、辛风格和领袖气质。如“梁山泊英雄排座次”一回中，在重阳节菊花会上，宋江写的《满江红》上阕：“喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。见碧水丹山，黄芦苦竹。头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。愿樽前长叙弟兄情，如金玉。”碧水丹山，黄芦苦竹，景物如画。佳节临高，美酒黄菊，未饮先醉。弟兄相聚，觥筹交错。其情深谊厚，如金玉般珍贵。这是何等的快意快活啊！人生如此，夫复何求？特别是“愿樽前”一句，我至今喜欢。每次回老家，和朋友相聚，把盏畅饮，便会想起宋江这句诗来。二是说他业务能力很强，很会写。我小时候，听父亲给我讲了一个刀笔吏的故事：赵大的羊群啃了钱二的麦苗。钱二找刀笔吏写状纸。刀笔吏写道：“前腿扒，后腿蹬。羊吃麦苗，连根拔清。来年夏天，如何收成？”赵大知道后，也找刀笔吏，求写辩护。刀笔吏写道：“寒冬腊月，地冻如铁。羊啃麦苗，吃些青叶。羊粪壮地，增产许些。”我当时就很佩服刀笔吏的才思。宋江平时如何写案卷公文，书上没写。我想以他的文才必然运笔自如。案卷在他笔下，小事可大，大事可小，任他挥洒。

下面看一下他写的自供状。清风寨暴动后，宋江的父亲让石勇带信赚他回家。宋江到家后自首，知县要他供状。宋江写道：“不合于前年秋间，典赡到阎婆惜为妾，为因不良，一时恃酒，争论斗殴，致被误杀身死，一向避罪在逃。”“不良”，说阎婆惜偷汉。这可以查实。“恃酒”，相隔这么长时间，无法查证。“误杀”，是“误”是“故”，原告“阎婆已自身故了半年”，亦无法核查。至于那封梁山书信，早“就残灯下烧了”，更无从查起。此供状亦实亦虚，亦真亦假，任由他说，不露破绽。这就是宋江的刀笔本事。“刀笔精通”，说明宋江的业务素质很高，工作能力很强。如果再把精于世故人情一套溶于笔端，那才干就不光是文笔好而已了。

工作，从小的方面说，为一个人提供生存保障，不管薪水多少，都是一个人的养命之源；从大的方面说，它是一个人的名片，是一个人的脸面，是一个人能力特长的证明，是一个人的立身之本！进入交际场合，如果有人问你在哪里工作，你马上说出工作单位，会是一种体面；如果你回答无业，那将多少有点尴尬。看梁山座次表，最后几人——白胜，时迁，段景柱都是无业者。不管什么工作，不管工作好差，总有用武之地。自古以来，一个人想找一份工作，一份适合自己的工作，都不是一件容易的事，就是现在依然是这样。所以，宋江很看重自己的工作。他努力钻研业务，干好工作，以此证明自己的能力，塑造自己的形像。

一个人，拥有了一份工作，标明你在这个社会上可以生存，有立足用武之地，但这还不够，因为生存不等于生活。生活是一种高级的生存，就是让生命活得有滋有味，有声有色，有成有就，有名有望。要想达到这一步，除了努力工作，就是处好人际关系。这已是不争的事实。宋江在这方面做的就很好。下面，讲一下“吏道纯熟”。所谓吏道，就是官场的一些或明或暗的规则。明规则就不说了，潜规则如关系学、送礼学等。宋江的关系学学得很优秀。和上级处好关系，如县令；和同事处好关系，如朱仝、雷横，县衙都头，相当于公安局长；和下级处好关系，如晁盖，基层保正，相当于村长。自上而下，自左而右，形成一个关系网。这样既好办公事，也好办私事。因此，宋江在单位里混得风生水起，八面玲珑。宋江杀了阎婆惜之后，县长开脱他，不去揖捕，却把不知实情、“敞放凶身”的唐牛儿治罪；在押司张文远的干预下，知县只好批准捉拿宋江家属。可是同事又念宋江的好，不去认真地办案，第一次去宋家庄拿回一张宋江因忤逆不孝驱除出户的凭据。原告不信，因宋江是出了名的“孝义黑三郎”。知县只好二次下令到宋家庄搜捕宋江。结果朱仝找到宋江又把他放了，回说没有搜捕到。郓城县衙如此搪塞扯皮，敷衍原告，最终让宋江逍遥法外，让我们看到当时官场的黑暗。但从宋江的角度来讲，我们不得不佩服宋江做人的成功。中国向来是一个人情大于法规的国度。上世纪60年代，中共领袖毛泽东决心摧毁官僚阶层的关系网，发动了一场史无前例的文化大革命，历经十年，最后仍以失败告终。可见关系网是多么的柔韧结实！话扯远了。

在“朱仝义释宋公明”一回里，宋江从地窖出来对父亲说：“……父亲可使人暗暗地送些金银去与朱仝，央他上下使用，及资助阎婆些少，免得他上司去告扰官府。”这说明宋江对官场送礼同样明白深谙的。

花荣和上司刘高之间有矛盾，在宋江面前说了上司诸多不是。宋江教导花荣：“他虽有些过失，你可隐恶而扬善。”意思是说，领导有过失，你对外不能言坏，只能说好。“双林渡燕青射雁”一回，燕青射下十几个大雁。宋江批评燕青说：“此禽仁、义、礼、智、信五常俱备：空中遥见死雁，尽有哀鸣之意，失伴孤雁，并无侵犯，此为仁也；一失雌雄，死而不配，此为义也；依次而飞，不越前后，此为礼也；预避鹰雕，衔芦过关，此为智也；秋南冬北，不越而来，此为信也……天上一群鸿雁，相呼而过，正如我等弟兄一般。……兄弟今后不可害此礼义之禽。”教育燕青为人处世要以礼义为先。其实，这些也是宋江的处世之道。

宋江视金如土，花钱爽快大方，出手就是十两、二十两银子。十两银子相当于现在的一万元RMB。一甩手一万两万，你说大方不大方？这些钱主要用于两方面：一是平民百姓，有病看不起病的，他出钱出药；人死葬不起人的，他提供棺材埋葬费。阎婆惜的父亲死后，就是宋江提供的棺材丧葬费。还有就是替他跑腿的，给予帮助。如买糟腌的唐牛儿。二是江湖好汉，如在横海郡救助武松，在揭阳镇上赍发薛永，在江州资助李逵等。宋江济人，都是周人之危，扶人之困，救人之所急需，好比雨中送伞，雪中送碳，所以才有“及时雨”的绰号名动江湖。

水浒中还有一个仗义疏财的人，就是小旋风柴进。现在将二人做个比较，就能看出宋江为人的精细。武松打人来到柴进庄上避难，一住一年多。初时，柴进也很热情款待，但后来渐渐地慢待了。原因是武松脾气不好，常常在酒后对他款待不周的人进行打骂。这样一来，柴进先前花在武松身上的银子算是打水漂了。后宋江投奔柴进，遇到武松，引为知己。宋江出钱给武松买衣服，柴进不让，自己出钱。那武松会怎么想？你这可不是真心给我的，完全是冲宋江哥哥的面子给我的。因此，武松心里不会感动，也不会感激感谢柴进。这就是柴进的作派——有钢用不到刃上，哪像宋江的“及时雨”？花钱纯属摆阔绰：我是贵族后裔，富家后代，钱有的是！——花花公子一个！

看宋江是如何对待李逵的。李逵一见宋江便问，这黑汉子是谁？言语无礼，顿显粗鲁。然后向宋江借十两银子去赌博，初次相见，就拿人银子，心思粗陋。宋江甩手一万块给了李逵。及到吃饭，李逵吃鱼用手捞，带骨带刺一起嚼，还把宋江、戴宗碗里的也一起吃了。到了最后，又将碗中的鱼汁泼向店小二，行为粗野。如此粗鲁粗陋粗野的粗人，如何比得上武松。即便如此，宋江不但不嫌弃，还夸说：“真好汉也！”再后来，李逵手指点晕歌女宋玉莲，昏倒在地，伤了额头。宋江为此赔偿了人家二十两银子。一天之内，宋江为李逵花去了三万多元。然从李逵劫法场，救宋江，可以看出，宋江这钱没白花，得到了足额回报。而柴进呢？他被关进高唐州大牢，却不见武松来救他。

我这样比较，并没有贬低柴进的意思。像柴进这样的“高帅富”，能做到他做的那样，已经很不错了。我感叹的是，花钱是有学问的。钱花在自己身上，无可厚非，叫享受，为低层次的。钱花在亲情上，最值得，叫亲顾；花在友情上，也值得，叫仗义；这两种属中层次的。钱花在不相识的危难人身上，是高尚，叫善举，是高层次的。宋江不是守财奴，不是吝啬鬼，是顾亲、仗义的慈善者。仗义疏财，这个“义”仗不好，“疏财”就是挥霍，有时还会成为罪恶。

我初读《水浒传》时，还小，是上初中时候。那时就想，我要是有钱，也像宋江那样“仗义疏财”。可惜那时我家是贫下中农，没钱，只能“仗义”，不能“疏财”，太不给力了。接着又想，宋江怎么有那么多银子呢？他的钱是从哪儿来的？

宋江家是地主，家中是有钱的，就像他对刘唐说的那样：“家中颇有些过活（钱财）”。他的花销，应该有一部分是来自家里的。但是，他这个地主比起柴进来，那可是小巫见大巫，怎比得了？应该还有其他收入。一，就是阎婆惜说宋江的，“公人见钱，如蝇见血。”宋江是公务员，少不了贪污受贿，即有灰色收入。小说里写了雷横拿住刘唐后，收了晁盖十两银子；还写了戴宗为五两银子勒索宋江等；就是没写宋江如何如何。宋江是个很看重名声的人，就是有，恐怕也不会明目张胆，且贪得无厌，肯定会做得很含蓄很隐蔽。二，就是宋江自己说的：“我江湖上相识多，见的哪一个不相助？盘缠自有对付处。”这里的“盘缠”不是指路费，是指生活上的所有开支花销。这话是宋江发配江州时对弟弟宋清说的。宋江资助过别人，别人也资助他。他的钱来自江湖，又用于江湖。宋江算是把李白的两句话琢磨透了：“天生我材必有用，千金散去还复来。”——别看我平时挥金如土，出手上万，没准那天它又回来了！我可不是那种把钱存在银行不舍得花，专等通货膨胀，慢慢把钱蒸发掉，给银行作贡献的主儿。江湖朋友资助宋江钱的事，书中写的不少。晁盖上山后，就让刘唐送来黄金一百两，报答宋江。宋江只收了一根金条。宋江的这种做法我是很赞赏的。这让我想起一个朋友说的一句话：“对于别人的帮助要懂得感恩，对于别人的感恩要懂得满足。如果每个人都这样，摒弃狭隘自私，那生活岂不是更幸福！”宋江去投奔花荣，孔明孔亮送他五十两银子。在揭阳镇，穆弘“取出一盘金银送与宋江”。这一盘不少于一百两……。

钱这东西，有好的一面，也有不好的一面。这是宋江没有想到的。钱曾经给宋江带来诸多的好处，却也给他带来不少灾祸。晁盖的金子，让他成为杀人犯，不仅丢了工作，还让他东躲西藏；孔家兄弟的银子，让他在清风山被劫，牵出一连串事情，差点送命。原本还想遇机会回到体制内工作的宋江，却在体制外越走越远。穆弘的金银，让他在江州成为自由的囚犯，结果去浔阳楼吃酒，酒后疏狂，题了反诗……最终做了他始终都不愿做的强盗。孔方兄啊孔方兄，你让我如何说你是好？

“世事洞明皆学问，人情练达即文章。“曹雪芹写下这句话是告诉我们，能做到世事洞明和人情练达就比做学问和写文章强。在宋江的生存智慧里，则是最好的学问是做到世事洞明，最好的文章就是做到人情练达。他不仅做到了，而且他本人就是一门学问和一篇文章，让后人研读不尽。金圣叹把他评定为“下下”人物，中共第一代领袖批他是“投降主义路线”的代表，现今又有人用阴谋论把他写成江湖上的黑老大，好像他就是厚黑学的集大成者。真是“仁者乐山，智者乐水”！