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【梁湘润】余氏用神辞渊9庚日主
日主
忌印
于【正】月,乃是【】同宫【】月之地,是谓燥不能生,【之【印】不能生【】,故而,初春之庚金,为坐绝之,不能用【】印来生助,只能用【比、劫】相扶持,用【印】只能用【
暗强
庚金生于月,本是【】在【绝、胎】之地,但得【】时,天干又有【】,【】合,见【】就可以化合,(天干五合,逢龙则化)。虽然月令是【绝胎】,也可以比作【秋】,故曰:暗强。然而天干之【】为正财,不宜入【正财格】,如果日主【】与【】隔位则不妨。
又以【纳卦】之理,【堤】纳于【震】,【】至【】位为暗强。然而,天干不见【比劫】之助,也不足以托【财官】。
五阳相制
五阳干之相制,独以【不同。
喜【】。【喜【】。
喜【】。【喜【】。
独以【喜【】,【无力以制【】。
假杀为权
在【】月,乃【】临官之位,若是一派【,无【制,乃假清高之命,虚仁义,刑妻克。以日主【,在【】月亦为【长生】之位,故而成【身旺杀高】,假杀为权。须用【,出天干制之,病重得药,乃主富贵。设若,【】藏在地支,亦有小富。
若用【】印化杀,亦不济事,亦主刑妻,但不可入【】运。
燥土
】皆属,唯以【】为【燥】。
顽金
】至【】月,为【顽】,以【辰戌丑未】皆为【】。然以【】月最旺,故而【】月所生之【】日主,为【顽】。身弱用【印】,不用【比】,必以【疏【】,合用【【煅】。
金木异用
五行性质各异,故而虽然同在【旺相】,而【克、泄】之意亦不同。
生旺在【】,宜泄不宜用克。【生旺在【】,宜克不宜泄。
金神
,生于【】月,为【羊刃格】。用法与【】羊刃等有异。【】羊刃,但取【财】透出天干,而【】杀藏地支,即为大器之造。(忌冲)
三奇
【三奇】,是指【】日主生于【】月(羊刃),其余三个地支为【】,或天干为【】,可主大显。
从革
生于【】月,全局无为【神】。而若运【财亦俱无,为【从革】。
为人清雅,富中有贵,但常招凶事与【】月有【财】者大运相反。前者入【】运大显,无【财】者入【】运破格大凶。
四柱带【】者,乃漂流孤苦之人。只有入【】财运,衣食稍丰,总也是九流艺术之士。
洗金
】月【旺于无形,【】日主者,除用【以外,以【】中亦有【】,故须加以【以洗,故曰:洗
伤官喜劫
常法皆以【食神最喜劫财乡】。【伤官】遇劫,常法皆以【背禄逐马】而贬之。但以【】月之【】日主,入【伤官】格,乃真伤官,必用【】,庚金泄气。原命身弱者,须入【比劫】大运,而不能用【】而扶身,因恐【污【】之故。(月之伤官格,亦作相同之推论)
湿泥
】为【湿泥】,愈冻愈寒。故【】日主,生于【】月者,除【外,必以【解冻,【疏【】湿泥之
月:()(忌
1.最喜【】中【杀、财】同宫而透出的【财生杀】格。
2.独用【】正官者,须要有【】正印(正官佩印),【偏印则无用,大忌【伤官出天干。
3.若入【三合】之【七杀】格,透【】者贵。天干不出【】者,(须有比肩在天干),否则乃主残疾之人。
4.【】偏印格,乃无用之格。
5.四柱【】多,透【】偏财则富,透【】正财无用。多之【食伤生财】,大忌【】比肩亦透。
○四柱无者,孤独修士之造。(孤贫则寿)

○透又透比劫,名利二匆匆。(名立不久)

不透天干,入运主亨通。(运发达)

○地支会癸水在干无根亦不济。(多疾且贫)
月【用神】特征---忌无
1.取【】为【用神】。
2.四柱无【】者,夭贫之造。
3.地支三合【局,天干不出【】字者,乃为多疾之人。
4.宜用【,忌用【

月:()(忌日主无根,喜时)

1.【财】格,只宜【】偏财。若用【】正财,忌与日主并位而合。(独以【】时例外,为化合)
2.日主必须有根,最宜地支带【】。
3.【】正官格者,大忌见【】伤官格出天干。
4.地支会【】局(财),天干不见【比、劫、印】者,可以作【从财格】主大富之兆。【从财】只从【】偏财,天干出【】时,则无用。见【比肩】出天干,不作凶论,仍可为【屋富人贫】。
○无而用者,只主富而不贵。

偏印多,难作大器之论。(埋没)

○比肩出干,发妻有灾。(争合)

○地支会财,透富,透则平常。(这应该不是情不情愿的问题,而是喜忌的问题)

月【用神】特征---喜
1.取【】为用神。
2.最忌【】日主,在地支无根。
3.不喜【】印,而宜用【正印。
4.喜生【】时。(取日主卯乙财,逢则化)
5.财有力,财平常。

月:()(忌无
1.【财】旺生【官】,忌【比劫】出天干。比、劫不出天干者,定主富。
2.地支会财(),同时透【】正偏财者,主富而不久。
3.四柱无【】者,夭贫之命。
4.入【】偏印格,乃无用之格。
5.无【】可以用【】,但略微差些。
6.不论用【】,或者用【】,皆不喜【】食伤出天干。
7.若地支成【】局,天干又出【比、刼】者,乃入【从杀格】,主大富贵。以【】月为【湿】,四柱略见【比劫】,即难得【真从杀】。
全无,平常之造。

○比劫出天干,劳碌难紧财。45岁前)

○地支会,天干甲乙全透者,虚富。(富而不久)

○三,支会,主贵。

月【用神】特征---忌比劫
1.取【】为用神。
2.不喜【】正偏财齐透天干。(倒不是正偏财混,而是财多不富。)
3.四柱无【】者夭疾。
4.不喜用【】偏印,只宜用【正印。

月(
1.独成【】之【七杀格】者,不可用【羊刃合杀、杀印相生】。只能用【】食神制杀,否则,俱皆无益,无【】者刑妻。
2.年、时【羊刃】格,用【】官,不用【】杀,【双官】之格,大忌【伤官】字出天干。又不宜入【】运,【】运岁作【荣】断,故以逆运作出身名门世家。
3.【】月用【】偏印,【】正印者无益。(三分之一化)
4.大运喜【西北】,逆运为佳。(西奔,渐渐入海)
○四柱带,为羊刃格,用。(喜岁运)

○地支会杀,取【刃】无益。(刃无益)

、无只作小吉之论(运大吉)

○地支会,独取壬水,无者刑妻。(运发达)(大配以大既济)

月【用神】特征---忌无
1.取【】为用神,【】为辅助之神。
2.【】偏印,高于【】正印。
3.地支【】三会局,而天干不透【】者,不作夭疾之论,只作【刑妻】之论。
4.地支有【】为【羊刃格】,取【】运岁作荣断,【】运作衰运断。

月:【】(忌出干)
1.地支会【】七杀,四柱无【】者,乃奔波劳之命,无比肩则夭贫。
2.全局皆成【】财杀者,只要天干不见【比、刼】,可入【从杀格】,主大富贵。【从杀】不成,亦不作大凶之论。
(若见壬癸水,或透戊己印者,只是常人而已)
3.地支只有一个【】字,而不是会【杀之局,即使四柱无有【泄之,亦不致于夭折,能有【】运,晚年亦佳。
4.【】食神透,而【】伤官藏,不入他格,不透戊己印者,无人不富。
5.【】有【,虽为强之地,但终有相生之忌。
6.【】日生于【】月,又见【丁巳?)】,作【官印福格推】。若遇【】杀出干,不见【】者,作【从杀】论。
○二干不杂,可主富贵。(排比)

○有,透戊土,亦为困乏之造。

○四柱无,庸常一俗人。

月【用神】特征---忌无
1.专取【,【】为其次之用神,忌【】出天干,制合干则凶。
2.四柱无,则可勉用【以泄【之力,只主晚年尚佳。(己土是干,最差最差也会在时干出现。而地支不可能坐的,没有这一柱,所以,晚年尚佳。)
3.不透【比、劫】,可以作【从杀】格之论,主大吉。
4.四柱无,不作夭折之凶,只作庸常贱人之论。

月(
1.【财官】不可缺一。(正财无用,必以偏财为主)忌【】伤官出干,不忌【】食神,但不可以合官。
2.地支成【印】格,则须【】偏财出干,以文才而显达,富则不贵,贵则不富,富贵只取一途。
3.【壬癸】食伤生【甲乙】财者,乃是无用之格。
4.透【】正财,【】七杀者,皆为无用之神。
5.缺【】偏财者,二【】官出干亦可主富贵。(忌伤官)
6.【】官不出干,如有亦无,一【】出干,无【】偏财者,只是文书刀笔之吏。
俱不透又带合会似官非官。(杂职小官)

羊刃归库,主凶灾。(年凶)

○透无益,只取偏财方吉。

○重官不贵,反成刀笔之吏。

月【用神】特征---忌
1.取【】为用神,【】相辅,分节前、节后,用【】之轻重。
2.甲偏财则吉,正财无用。
3.丁正官有用,七杀无益。
4.最忌成【伤官】出干。(
5.正官重叠者,一文案之吏。

月:(
1.【】财官之格,比【】月更吉,仍忌【】伤官出天干。
2.独用【财】格者,无【】官,乃平常之人而已,有【】方吉。
3.入【】食伤格者,必须带财【】。无【】财者乃愚儒。【食伤生财】者,平常之人。
【食伤配印】者,有【】财者,也只是一方能士而已。
4.天干见三【】,地支成【】,乃入【井栏叉】格,忌【】出干。【井栏叉】格,一定要有【】运,否则,亦不主大贵。
○支成局,一天干无,一愚儒。

○透则富,且主长寿。(晚年大富)

○独用【财】格,平常人物。(无官之财乏力)

○伤官生财,透亦一方能士而已。

月【用神】特征---喜
1.取【】为用神。
2.财格者,平常人物。
3.支成【】之食伤局,若无【】字,则一愚儒而已。

月:()(刃不可冲)
1.独用【】七杀格以驾【】刃者,只主秀而不富。
刃,必须【官杀】齐出干方可。(忌癸水出天干)
2.若入全局之【从革格】,四柱无【】者,不成【从革】之格。
3.入【财】(),而不见【】官杀出天干者,乃【艺术】人士之流而已。
4.地支全【】为三奇,主贵。
5.【】刃无【从杀】之法。
6.【印】格者无用。(旺无用印之理)
7.不成【从革格】者,即是【重】之【食伤格】,乃【艺术】之流。
8.【】月无【】不能入【从革】,【】多,又成【食伤格】。故此,【从革】格只以地支,见一个【】()即可,不必多见。
即使真正符合标准之【从革格】,也仅仅是【为人清雅、富中有贵、但常招凶事】耳。
【从革格】见【】破格,乃漂流孤苦,独身之人。若有【运,衣食方稍丰,但亦是为【九流技艺】人氏之流。
月羊刃,最忌【】冲。(冲刃不吉)

○地支全【】为三奇。

月羊刃,不忌官杀混杂。

○有甲乙财,而无丙丁者艺术之流。

月【用神】之特征---忌冲。
1.取【】为用神。
2.地支能全【】为贵格。
3.无【】之全局,四柱一定要有【】,否则,不作【从革】之论。
4.有【财】无【官杀】,艺术之流。

月()(忌印出天干)
1.【印】格无益,若成【印】格(戊己)者,须二【】制之,而用二【】亦为无效。
2.【食神】生【偏财】者,为上上之格,只忌【印出干。
3.地支会【】者,则必以【食神制杀】为上,不用【杀印相生、羊刃驾杀】之法。
4.【】正财格,常人。
二透,上上之格。

○无者,皆为庸凡。

出干,难成大器。

二透,不忌冲刑。(位至封疆)

月【用神】特征---忌己土
1.取【】为用神。
2.最忌【】印出天干,损坏格局之用。
3.只宜取【】偏财,不宜用【】正财。

月(
1.不忌【官杀混杂】,独透【】之七杀格,只是常人。
2.【财】(财),不透【】官杀格者,亦是常人。
3.地支喜有【】之【】根尤佳。
4.八字宁缺【】,不可缺【】。
5.不论何格局,【】全缺者,皆为下格,且主孤困。
6.此月【伤官】最喜【劫财】乡,而不能用【配印】之法。
7.身强喜【】运,身弱喜【比、刼】运。
二透,支有者必为大才。(通根者贵)

二全,运发迹。

丁丙全无,一世困惑。

○女命天干有,吉祥之命。(夫贵)

月【用神】特征---喜
1.取【】为用神。
2.四柱无【】者,任何格局,皆为平凡之造,但不作夭疾之论。
3.若【】不能俱全,宁可缺【】,不可缺【】。
4.【】齐透天干,如果缺【】亦只为常人。
5.女命天干有【】,夫荣贵。

月(
1.【】偏财与【】官杀,齐出天干者,上上之命。
2.有【】官杀,而【】财不透者,白手成家之命。
3.【财】二透天干,虽然四柱无【】,也可许一富人。
4.无【】官杀者,俱为夭贫之造。
5.不喜【】字出干,若【出干,天干二【】重出,亦为劳碌鄙俗之人。
6.地支成【】(伤官格),能有【】偏财出干,乃【伤官配印】亦吉,但不可以【伤官生财】。(冬不生
,自然吉祥。(无则平常)

○支成四库【辰戌丑未】,透则富。

○冬月井栏叉,仍须用【】。

○支成四库【辰戌丑未】,透则贵。

日【】月---【用神】特征----无【】者夭贫。
1.取【】为用神,【】为辅助之神。
2.【】透天干,有【】亦为劳碌勤之造。
3.最忌入【】伤官格,无【】者,乃一寒儒耳。
4.双,乃吉命。

比量推理
1.【寅卯】月之【,虽为坐绝之,用【比劫】并不是很在理,但以用【比】较用【印】为吉。基于【春】之故,用【印】恐会【重埋】之弊。
2.日主在【月支】临于【胎绝】之位,忌日主无根。
3.日主在【月支】临于【绝胎】之位,入【正官】格,忌见【伤官】。
4.【从财】格见【比劫】,亦不作大凶,仍以【屋富人贫】而论之。
5.【财旺生官】者,忌见【比劫】。
6.日主在【月支】长生之位,用【官】不如用【杀】。
7.夏季之庚金,用【食伤】为优先。
8.最旺于【】支,【】皆作【燥】而论。
9.【从杀格】在地支见有藏支之【食伤】,亦不作【从杀】。
10.日主在月支为【临官、帝旺】之支,独入【财】格亦为常人。
11.【从革格】见【】破者,乃孤贫之人。
12.俱为,二者性质不同,【】以【克】为功,【】以【泄】为美。
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