捏造！你会捏造这样的谎言吗？不是说诚信问题，而是智商问题。但凡是智商在40以上，就不可能捏造金玉良缘的谎言。
如果你有个妹妹或者女儿，及笄年华，待字闺中，想嫁个好女婿，你会怎么说？“她小时候她娘给他去算过命的，说她有帮夫运呢！就是嫁了个叫化子也会做大总统的。”这是张爱玲《半生缘》里老祖母说的，果然孙女的未婚夫听了，“很兴奋，得意得摇头晃脑”起来。甚至多年以后，“他向不承认他的发迹是沾了曼璐的光，他心底里对于那句话却一直有三分相信”。
看到没有？要抬高自己女儿的身价，让豪门贵胄来求娶，就得宣扬自己的女儿有多优秀、能给未来丈夫带来多少好处。就好像卖东西的总要夸自己的东西好。如果说“我特别想赚你的钱”，这买卖还能做成吗？
理清了这个逻辑，再来看金玉良缘的内容：到底是“金”的良缘，还是“玉”的良缘。
“薛宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过'金锁是个和尚给的，等日后有玉的方可结为婚姻’等语”；“从先妈和我说，你这金要拣有玉的，才可正配”。薛姨妈和王夫人等人说过，也和儿子薛蟠说过，有了金锁的宝钗，需要有玉的男子，才能结为婚姻——是金“需要”玉，而不是金对玉有益！
宝玉当然是“有玉的”，但是，什么？你薛家需要“有玉的”，我们贾家就得乖乖地把“有玉的”双手奉上？凭什么！你家宝钗是“小姐主子”，把我家宝玉当成“奴才小子”吗？你家宝钗是“公侯的小姐”，难道我家宝玉就是“贫民的小子”吗？如果薛家真有这样的心思、说出这样的心思，别说贾母贾政贾宝玉，就是王夫人也一定啐到她们脸上！
另一方面，如果点明了金玉良缘的“玉”就是指宝玉，那薛家就是赤裸裸地昭告世人：“我家进京、住在贾府不走，就是要宝玉做女婿的！”这也太难堪了吧？
但，如果把“玉”的范围放大呢，金玉良缘就是说“宝钗要嫁贵族公子，不嫁寒门才俊”，这样一来，是不是就很合理了？毕竟，“有玉的”并不止贾宝玉一个人。北静王有“碧玉红鞓带”，贾琏有“汉玉九龙佩”，探春送人的是“碧玉佩”，屋里装饰的是“白玉比目磬”，连离乡避祸的官宦小姐妙玉，也是用“绿玉斗”吃茶呢。
在那个时代，玉，是贵族阶层的标配。薛家利用、宣扬金玉良缘的说法，其实是给宝钗择偶划定了最低标准、最大范围。
至于说“和尚给的”，也完全可能是真的。想想吧，黛玉小时有和尚化她出家，香菱小时有一僧一道化她出家，妙玉小时多病出家，多半也是听了尼姑的话，宝玉可是明确拜了马道婆做干娘的。
这些贵族小姐少爷，和尚道士尼姑道姑往往会给出预言预谶。你说这个，他说那个。薛家只不过选择有利的采用而已，哪里还用得着亲自“捏造”了？
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