诚

 诚，诚是一个形声字;《说文》:"诚，信也。从言，成声。"意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。

      《礼记·中庸》就说:"诚者天之道也，诚之者人之道也。"认为"诚"是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说"诚者，物之终始，不诚无物。"认为一切事物的存在皆依赖于"诚"。亚圣孟子也说"是故诚者天之道也，思诚者人之道也"(《离娄》上);又说"反身而诚，乐莫大焉"(《尽心》上)，认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽"不求知天"，但也把"诚"看作是进行道德修养的方法和境界。

       近代，曾文正公深得其要，教给他的得意弟子李襄公与洋人处的不二法门就一个字“诚”。

       据说，李公也极尽“诚”字之功用。

       不过，笔者愚钝，至今仍然不解其深意。

       倒是，今天与今年才到一个办公室的同事赵姐闲聊，偶得一解，写来与大家共享——

       赵姐已经到了退休年龄，签了延退。因此大约57岁了。身体很棒！除了其他因素外，长期坚持锻炼，也是原因之一吧。

       忘了咋回事，我们居然聊起了“八段锦”。

       其中，“双手攀足固肾腰”的动作，尤为难练。

       我呢，“大头哥”似的，强调了许多所谓的“细节”的东西。

      “双手拖天理三焦”、“调理脾胃须单举”等等动作的细节，比较好说，“双手攀足固肾腰”的动作细节较为难做到。

      但是，做了几天后，赵姐居然大有进步。

       坚持太难！

       一暑假交给好友陈哥，陈哥的腰也稍微软了一点，好不容易软了，又不坚持了。很是惋惜。作为我，很是内气，就得教他吗？

       赵姐能坚持。

       看到赵姐的进步与坚持，我打内心是高兴的。

       “双手攀足固肾腰”的动作，膝盖的细节，难掌握，也就是绷直了但要求不到极限，是0.9的无限循环，但不要求到“1”。

       还是那句话——是乎也？非乎也，是乎也！

      赵姐也是老大专生，也有“极限”的概念。能理解了。

       赵姐笑着说：“难——，跟上音乐做，节奏就跟不上。”

        我说：“养生，关键要摒除'音乐’的依赖，要内心强大起来，最后要'内视’、'内听’的。要真正的“诚”，诚心来做——！”

        “哦——”

       我接着说：“只有这样，才能从'师父’那里得到'含金量’高的指导——'你’必须让师父感觉到'你’的诚意，你才可能得到！”

       ……

      “诚”之为用，大矣哉！