01
每年的这一天，每当被堵在高速上无法进退的时候，我都会对自己说：下次一定不在今天出门上高速。
当然，事实上，每年到了今天，仍然要出趟远门。仍然要再体验一次堵在高速上的那种抓狂又无可奈何的心情，然后又对自己再说一次，明年说什么也不在今天出门了。
其实自己也知道，明年的这一天，可能仍然又会重复体验一次。
总是想着，年年大家都被堵得心急火燎，一肚子火气，万一今年有人嫌堵不想出门了呢？那路上的出行的人不就少了吗？又或者，万一我选的这条路今天不堵了呢？
其实自己也明白，抱有这样相同想法而选择出门的肯定不只我一个，放眼望去，除了必须要回家或者有事情非得出门的以外，其它的可能都是这样想的吧。
剖析一下，这是典型的群体心理，狭隘局促的思想，顽固不变的观点，流于表面的怀疑，自私自利的越界。总以为这些事情只能发生在别人身上，不会被自己遇见，心存侥幸。
其实自己也很清楚，上天是公平的，任何能发生在别人身上的事情，同样也可能会发生在自己身上，侥幸心理是最要不得的。
但是，仍然会有侥幸心理。
02
忘记是在讨论什么事情了，中间涉及到了一个问题，挺有意思的。
问题就是：“你想做一个什么都不知道的幸福的傻子，还是想要知道真相并愿意承担真相带来的后果？”
谁不想做个幸福的人呢？可谁也不想当个傻子啊？谁也不愿意自己被欺骗吧？又有谁愿意生活在谎言中呢？
《达·芬奇密码》里有一句话：真相有时候之所以难以被接受，是因为谎言听起来美好多了。所以，真话的丑陋，真相的残酷并不是所有人都能接受的。
所以有人是，宁愿被欺骗着安安稳稳地生活，也不愿看见血淋淋的真相。
但也有人是，再动听的假话也不能接受，即使再丑陋也要听真话。
记得《步步惊心》里，四爷曾对马尔泰若曦说过：“不要骗我，永远不要对我说假话，因为我和你一样，宁愿要丑陋的真相。”
所以，关于徐志摩说，“如果真相是种伤害，请选择谎言，如果谎言是一种伤害，请选择沉默”的这个观点，还真是，不好赞同但也不好反对，只能是仁者见仁，智者见智吧。
也所以，关于选择蒙在鼓里还是要真相的问题，还真是，不好回答。
朋友告诉我说，哪种都行，因为是被骗还是不被骗，有时候不是你自己能把握的。选择是没有对错之分的，每一次选择都是正确的，在作出决定的那一刻，选择的使命就已经完成了，过后再有什么都与当初的选择无关。万事万物都不是一成不变的，都在不停地发展变化中，所以不用想那么多，假就假了，真就真了，你只要坦然相对，做你自己就好。
真精辟。
仍不失大侠风范。
03
看《康熙王朝》，对蓝齐儿出嫁那一集印象深刻。
蓝齐儿是康熙最宠爱的格格，她非常喜欢李光地，康熙爱女爱才，答应女儿，待李光地功成名就时就让蓝齐儿嫁给他。却不料，葛尔丹向康熙求娶蓝齐格格，康熙于是下旨让蓝齐儿嫁给葛尔丹。
蓝齐儿不从，找皇阿玛哭诉：我不嫁李光地，我也不嫁葛尔丹，我谁都不嫁了，行不行？
康熙说：不行。
蓝齐儿说：为什么不行？大清不是你的吗？你一句话不就回了他吗？
康熙回答：大清是朕的，可是谁也不敢说另外一层意思，朕也是大清的。不但朕是大清的，你容母妃还有你蓝齐儿，还有那些阿哥们，都是大清的。既然是大清的，皇儿们就要为大清浴血奋战，舍弃生命；公主格格们，有时候就要远嫁异族他乡，走草原，入戈壁。蓝齐格格，今生今世，朕对不住你，你就当为国献身了吧。
对于一个父亲来说，女儿嫁给谁他都不放心，因为这世上再没有人会像自己一样全心全意地爱着她。
康熙当然希望蓝齐儿嫁给李光地，因为这是她自己寻得的如意郎君，他愿意尽一切可能让女儿开心快乐。
但对于一个帝国的君王来说，大清的江山稳固是他必须要放在首位考虑的，为保国家安定富强，为了大清、为了社稷、为了大局，他牺牲爱将、牺牲女儿、牺牲爱妃，最后不得不牺牲皇子。
事实上，这些不近人情、毫无亲情可言的举动，又何尝不是他自己的牺牲呢？
那只被蓝齐儿摔碎的玉兔正是一个父亲被伤的碎了的心。
《万历十五年》里这样写万历皇上：他心里的愿望难于实现而且无法明言，同时又缺乏可以密商的智囊人物，从此他就成了一个孤独的君王。名义上他是天子，实际上他受制于延臣。
即便贵为天子，也不能说一不二，也不可以为所欲为，有太多的责任，有太多的钳制，他们的一生不单单是自己的一生，他们心中的孤独与苦闷，也不是常人可以理解，能够忍受的。
夜深人静时，这些天子们，或许也有过“如果当初”的想法吧。
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