风俗，是天德在人间的示显。

风俗，普遍的定义是这样的：特定社会文化区域内，历代人们共同遵守的行为模式。风俗具有多样性，节令性，但它是松散的、不是强行的，是人们自发的行为。通常地讲：由自然因素形成的行为规范，称之为“风”，由社会文化倡导的行为规范称之为“俗”。比如，冬至吃饺子、夏至吃面条；上马饺子下马面；寒食节、财神节；春节、清明、仲秋；以及诸如回民不吃猪肉，南方的龙舟赛，等等。

风俗同时具有自然因素、社会因素，是为了教化人们而形成的，往往与历朝历代的历法密切相关。因此，风俗就是天德在人间的示显。

最早的风俗，与远古的崇拜、祭祀有关。人们出于对天地自然的敬畏，逐渐研究出了天地自然的规律，由此形成节气，跟随节气安排饮食起居。同时，源于宗族关系，形成了许多人文方面的规范，二者不断结合，规定了若干的节日，演变成了风俗。比如以前官制丁忧三年，就是源于孝：一个人出生前三年，都是由父母抱大的。为了表示孝，因此需要守孝三年。我们这里就有父母去世，头一个月内不可以理发、剃须的风俗。

在我的理解中，风俗习惯是需要尊敬的。天地之德，施与人以光明，施与人以承载，为了教化人们，又演化出了种种风俗。这些风俗往往通过某些特定的事、特定的人示显。古时圣贤者深深懂得这个道理，因此提倡君子者需要引领风尚。《论语》中就有这样的话：慎终追远，民德归厚矣。所以，孔子赞许子路救人于溺后收牛礼、批评子贡赎人归国拒奖赏，因为子路的行为能够引领助人为乐的风尚。

有些人将祖宗留传下来的风俗归为封建迷信，要求取消。这其实是对祖先的背叛。我认为，不仅不能取消，反而需要更好的传承下去。因为风俗原本就是天地之德，也是祖先的教诲。