“宁可我负天下人，不愿天下人负我”，能说出这句话的曹操，是当之无愧的乱世奸雄。作为能和其他两个政权对峙许久，最终一统北方的人，曹操的个人心性、处事风格都不同于他人。
他是宦官之后，却不自轻自贱，在世家大族的鄙夷中迅速成长了起来；
他是一方霸主，对待人才却能求贤若渴，不问过去。
他的性格中有雄才大略的一面，也有奸诈诡秘的一面。
对于不能为自己所用的人才，曹操可不会有什么爱惜的心情，或残或死，始终都要落个凄惨的结局。曹操的这手双面人才态度，让很多人都忠心耿耿地为他服务，也让天下人对其忌惮无比。
曹操曾因为头痛症将当代名医华佗请来为自己医治，但华佗不断拖延、最后一走了之的态度实在让他大为火光，于是逮捕华佗后，他直接将其定罪处死。
虽然华佗去世让曹操的病情无法缓解，但从12年后（220年）的结果来看，曹操杀掉华佗的行为其实没错。
华佗的身份只是医生，他没有像张绣一样，因为担心自己的身家性命，所以先下手为强杀害了曹操的长子昂和侄子爱民；
也没有像陈琳一样，作为袁绍的谋士，把曹操骂的狗血淋头，直言其是“赘阉遗丑”。
那为什么被杀的人才中，偏偏有他一份呢？
这就要从曹操的个人心性开始讲起。
曹操长于洛阳，家财万贯，但在世家大族眼里，他始终只是个不入流的人，因为曹操的祖父是一名宦官。东汉末年，宦官与世家大族形成对峙的两股力量，曹操因为自己特殊的身份，很难以正常的路径跻身名士之列。
摆脱不了宦官之后的名声，曹操只好从洛阳北部尉这样的小官开始做起。官职虽小，他却能暗中笼络一批势力，为之后投靠袁绍、自立门户做准备。
不过，曹操前期虽然雄才初现，甚至能把董卓耍得团团转，但是在和陈宫相处的过程中，他却狠狠地跌了个大跟头。
陈宫一开始对曹操刺杀董卓的行为大加赞赏，认为他“乃天下忠义之士也”，并连夜跟随，之后又因为曹操对吕伯奢一家宁可错杀不可放过的态度而一走了之，并大骂曹操“知而故杀，大不义也”。
之后两人再见面时，陈宫已经是曹操的阶下之囚。
白门楼的风格外凛冽，城墙之上，二人身份已然大不相同。
曹操凝视着旧交，问道：“自从我们上次分别，公台过得可好？”
只可惜陈宫丝毫不给面子，他看出曹操想要重新招揽自己的心思，直言：“你心术不正，所以我才会弃你而去。”说完便坦然下楼，引颈受戮。
陈宫之死，对曹操的性格有很大的影响。
兖州未被陈宫联合吕布夺走之前，曹操虽然性格中有奸诈的一面，但他日常处事多磊落大方之举。
遭遇了陈宫的背叛、大本营差点被攻破的一连串事件后，曹操行事便愈加奸诈，他对待人才的态度也开始双面化。
曹操曾经吟诵过《短歌行》，一句“月明星稀，乌鹊南飞”，将他求贤若渴的心情完全展示。人才啊人才，谁能拥有更多的人才，在群雄中就能立于不败之地。说到底，各路势力比拼的就是人才。
“吾起义兵诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之力也。”（《三国志·魏书·武帝纪》）
在四处征战的十余年间，真正帮自己取得胜利的其实是麾下各谋士。曹操很明白这个道理，所以他对人才总是来者不拒，不问过去、不看出身。
在人才的具体任用方面，曹操奸雄并具的性格体现得淋漓尽致。
创业之初，虽然自己势力不大，但曹操对投奔自己的刘备一行人仍然能够给予厚待，他大方地给了刘备“豫州牧”的官位以及许多粮草，帮助刘备能够回到小沛召集离散的兵马，甚至与其通力合作，在下邳大败吕布。
对待度外之人尚且能够如此，曹操对待自己重要的谋士时，待遇更是不在话下。
甚至有的时候，即使面对曾经辱骂过自己、与自己有深仇血恨的人，曹操依然可以摒弃前嫌、多加重用。
陈琳是“建安七子”，同时也是袁绍的部下，在官渡之战正式打响前，曾经写了一份言辞犀利的《为袁绍檄豫州文》，其中“饕餮放横，伤化虐民”、“乞丐携养，因赃假位”等句子，将曹操祖宗三代都骂得狗血淋头。当时曹操头痛症刚好发作，被陈琳的檄文气得直接痊愈。
袁绍大势已去后，陈琳归顺了曹操，面对这个昔日辱骂过自己的人才，曹操表现得格外宽容，只玩笑似的问了陈琳一句，“你当初骂我就行了，怎么连我家人父母一起骂了呢？”
陈琳被这句玩笑话吓得两股战战，他知道自己要是回答的不好，恐怕会真的小命不保。
于是他强装镇定，向曹操谢罪：“箭在弦上，实在是不容我决定！”
陈琳以为以为自己会迎来报复，但没想到的是，曹操不仅没清算他，还“爱其才”，对他多加重用。
张绣是曹操进攻南阳的重要敌人，双方有过三次酣战。
他与父亲第一次投降之后很快反悔，不仅杀了曹操许多兵马，甚至还将曹操的长子昂与侄子爱民全都杀害，之后更是多次与曹操作对。
按照正常人的想法，张绣与曹操有家仇血恨，曹操应当对他除之而后快，以报丧子之仇。可曹操是谁——乱世奸雄，为了向天下人彰显自己唯贤是举的用人风格，他不仅没对张绣做什么，还和他结为了儿女亲家。
对陈琳和张绣，曹操都展现出了他对人才多加恩遇的一面。
不过，想要牢牢笼络人才，让他们对自己忠心耿耿，并不能完全靠优待，曹操对待人才的另一面态度则是不予宽假，除之而后快。
道理其实也很简单，优待是为了展示自己的求贤若渴，不予宽假则表明了自己眼里容不得沙子的态度。
在曹操这里，无论谋士跟随了自己多久，只要他们生出了异心、与自己利益不合，结局一般难逃一死。
其中最令人惋惜的谋士是荀彧。
荀彧在曹操实力并不强大的时候便已经对其效忠，从颍川到许都，前后为曹操谋划十余年，功劳不可谓不大。但只因不认可曹操欲加国公九锡的想法，最终逐渐淡出权利中心，病死异乡。
跟随曹操多年的谋士尚且结局如此，其他胆敢忤逆曹操的人，结局自然不必言说，程昱、贾诩都曾说过“策谋深长，惧见猜疑”的话语，表明了众人对曹操双面态度的忐忑不安之情。
曹操本身性格奸雄，对待人才又恩威并施，所以最后在面对华佗这个医生的时候，才会表现得如此睚眦必报，必须杀掉华佗才放心。
曹操的头痛症由来已久，幼时便已经发作过一次，官渡之战前夕也发作过一次，不过那时候，陈琳言辞犀利的檄文将曹操的头痛气得一下子好了起来。
但后来，曹操实在头痛难忍，于是听了手下的话，想要请大名鼎鼎的华佗来为自己医治。
华佗的医术确实没话说，一来就给曹操扎上了满脑袋的针，几次针灸下来，曹操果然感觉自己耳清目明、浑身舒畅了。
他对华佗的医术赞不绝口，对华佗提出了留在自己身边，做随侍医官的想法。
华佗面对曹丞相的邀请，并没有心动，而是表现得十分为难，按照他的话说，他想为乡亲父老服务，不想只为一人服务。
这话可惹毛了曹操，自己是当时雄杰，华佗在自己身边能有很好的待遇，这是多少人想都不敢想的好事，华佗居然不领情。
这次拒绝后，因为曹操的强硬态度，华佗继续在曹操身边待了一些时日。
曹操心想，华佗既然不能一直当我的医官，那么把我的病根治也可以，没想到华佗连这个也拒绝了。他接二连三拒绝，让曹操大为不快。
曹操甚至私下对其他人说：“华佗能治好我的病。这个小人养我的病，让我迟迟不好，是要以此自重。”没错，曹操不认为是华佗医术有限，而认为他是在恃才傲物、囤货居奇，想谋求更大的官位。
曹操对华佗怨气很大，华佗对曹操也不是很心服口服，治疗了一段时间后，便以回家小住为由，匆匆离开了许都。
说是“小住”，但其实华佗这一回家乡，就再也没去曹操麾下了。曹操多次派遣下属来请，华佗就是油盐不进，他要么不理睬使者的邀请，要么捏造出借口，称妻子患病、自己无法为曹操效力。
华佗的行为简直就是将曹操的面子扔在天下人面前践踏。
于是，曹操心头火起，派人查明真相，并把华佗关进牢房，治了他两个罪名：“不应召”和“大不敬”。就这样，一代神医死于曹操之手。
华佗之死，看似对曹操不利，因为他没了唯一能够替自己缓解头痛的医生。但从最终的结果来看，曹操处死华佗的决定并没有错。
华佗不过是一个方士，古人有云，“学而优则仕”，在天下人看来，作为医者的华佗其地位比曹丞相低得多。
如果曹操不能妥善处理华佗，就会让其他势力认为自己没有威严，从而影响到曹操之后征辟谋士与开疆扩土的步伐。因此，杀掉华佗，曹操才能于天下立威，重新表明自己恩威并施的用人态度。
当然，华佗之死也阴差阳错地给了曹丕上位的机会。
在曹操的一众儿子中，他原本最钟爱的是曹冲，甚至有意为曹冲培养作为继承人的班底，招揽了周不疑等人。
可谁知道曹冲在13岁这年患上重病，曹操为其四处求医无果，只能眼睁睁看着爱子去世，他甚至还哀叹道：“吾悔杀华佗，令此儿强死也！”
曹冲死后，曹丕是唯一一个有其父之风的儿子，因此顺理成章地成为了继承人，接手了曹操的班底。他完成了曹操未尽也不敢尽的事情，那就是逼迫汉献帝禅位，自己登基为帝，是为魏文帝。
曹操戎马一生的岁月中，作出过许多或对或错的决定。
如果他在许都能够听从荀彧的建议，及时杀掉刘备，那么之后就不会有三分天下的局面。
如果他在攻打南阳的时候没有对张济、张绣掉以轻心，那么他第一个属意的继承人曹昂和侄子曹爱民，也就不会战死。
如果他在意识到司马懿野心时，没有仅仅对曹丕说出“司马懿不是甘愿做臣子的人，一定会干预你”的告诫之言，而是直接除掉，那么魏朝不会在公元220年建立后，只存活了46年便被司马家取而代之。
可惜的是，在曹操一步一步从洛阳北部尉这样的无名小卒，奋斗为大汉魏王的过程中，有许多错误的决定都无法改变。
杀掉华佗，在当时看可能是一步臭棋，但站在公元220年，这个华佗已死亡12年的节点回首，人们才会发现曹操当时的决定无错。
华佗不死，天下各士子如何归心？
华佗既然行事不忌，那就无怪乎曹操会把他作为“杀鸡儆猴”的那只鸡，以此告诫天下诸子。
华佗的死亡，不仅让曹操的后续统治更为顺利，同时也给了曹丕继承家业的机会。
野心勃勃的曹丕接手父亲的班底后，直接从汉献帝手中夺去了帝位，让曹操即使死后也能被追封为帝，最终夙愿以偿。
参考文献：
[1]戚文著. 戚文人物集 三国人物论[M]. 2013
[2]司马路著. 曹操 逐鹿天下五十年 下[M]. 2016
[3]钟素芬.曹操忌杀人才原因辨析[J].吉林师范学院学报,1995(07):43-45
[4]陈忠海.曹操杀华佗很合理?[J].百家讲坛,2016,(第5期)
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