郭之奇休假居家修编县志
郭之奇崇祯元年(1628)登进士，选翰林庶吉士。第二年，朝廷批准他请假回乡探亲。他盛夏从北京出发，经南京、浙江、福建，回到揭阳已经是深秋了。郭之奇学习与创作都非常勤奋。他在翰林院读书时，与曹允大、方肃之、刘胤平、徐九一、金正希等同学，孜孜不倦地思索切磋、刻苦钻研。回家乡休假，八千里路云和月，唱吟山水。他一边赶路一边不停写诗，写有《纪行诗四十韵》、《百山行五十韵》等等诗歌。到揭阳后，又与时任揭阳县令冯元飚一起对诗联句。这段时间所写的诗，他编成诗集《马上集》。冯元飚是浙江慈溪人，天启元年（1621）中举人，第二年中进士。天启六年（1626）至崇祯三年（1630）任揭阳县令。冯元飚任揭阳县令时，修城池，建涵元塔、五贤祠等。因政绩突出，冯元飚离任后，揭阳人在韩祠建“冯侯祠”祭祀他。黄锦写了《冯公祠记》，后来收在《揭阳县志》里。冯元飚的小妾黄月容聪慧贤淑，常帮助丈夫破案，受冯元飚宠爱，引来冯夫人苏氏嫉妒，崇祯二年（1629）被苏氏毒死，年仅18岁。冯元飚将她葬在黄岐山南麓，并为她建了侣云寺里有诗云：“生死南北，呜呼已矣。情与铁坚，缘从响断。千秋万祀。观是钟者，知有冯生，尚其勿毁！”冯元飚与黄月容的爱情绝唱，感动了郭之奇，他特地为冯元飚写了《侣云庵记》、《月容传》。他为作诗云：“岭南滨海，绝少情事。独是鹤峰芳冢，无论识与不识，咸皆咨嗟吊慕，凄婉僭伤。此可不谓千载一大情谱乎？”郭之奇还写了《冯元飚传》，收集在他所编的《揭阳县志》里。在这段时间里，揭阳县令冯元飚又聘请郭之奇编修《揭阳县志》。原来的县志是嘉靖年间编修的，知县王凤创稿，编修县志第一人举人郑大仑编校增删，距当时已差不多90年了。冯元飙于是决定修刻，并请郭之奇总纂。郭之奇推辞不掉，便先让多位县学学生分头搜集事迹资料。崇祯三年（1630）年底冯元飙离任后，海阳县令江愈敏兼任揭阳县令，继续请郭之奇总纂县志。崇祯五年（1632）春陈鼎新任揭阳县令，也继续县志的编修工作。县学学生王阳春、谢焘、袁年、陈仕清、黄梦选先将资料按纲目分类编辑后，把稿子送呈当时的县令陈鼎新。陈县令又请郭之奇改正增辑，郭之奇从崇祯五年（1632）秋天起稿，到十一月底便完稿。郭之奇所编的《县志》，比以前各《县志》更趋完善。他强调《县志》应该重视教化，要通达天下世情，淳化民风，教益民众。要把是非治乱的原因，予以剖析，给人们以启示。于是他不因循守旧，对古代史事、当今时政认真研究，秉笔直书、他甚至说“不敢因徇别人的说法，也不敢欺骗自己，我所编的《县志》，就是我的罪过”。郭之奇还写了《乡约考》附在《疆域》后面，并写了汪起凤、曾应瑞、冯元飙等揭阳县令的传记，载在《政纪》的《官师》里；写了郑一统、林熙春、孙森等人的传记，录在《献纪》里；还写了《广文先生赞》、《林熙春赞》、《宋汝翼墓铭》，也收集在他所编的《揭阳县志》里。
郭之奇(1607-1662)，明末抗清官员，潮州七贤之一。字仲常，一字菽子，号正夫，别号若菽、玉溪子，自号三士道人，广东揭阳东门人。崇祯元年进士，历任福建提学参议，詹事府詹事。南明时追随桂王及永历跋涉于粤桂南交一带，抵抗清廷，累官至礼、兵二部尚书，太子太保，武英殿大学士。康熙元年殉难，清乾隆时赐谥忠节。著有《宛在堂诗文集》、《稽古篇》，文录入《耆旧集》。其诗共分十八集，为潮汕历代存世诗作最多的诗人。郭之奇考中进士后，崇祯帝赐建太史第（明清因修史之事归于翰林院，故翰林也有“太史“之称）。位于揭阳市榕城区中山街道东门居委莲花心，因地形东西南三面环水，状如莲花，太史第坐落在莲花中间，故名莲花心。太史第整组建筑群占地面积约6000平方米，四周小溪环绕，东连东内城河，西连双峰寺前河通马山滘，西北接陈泰兴河。河道水墙为明代所建，至今仍十分坚固。有堪舆家称，榕城为“水上莲花”，东门莲花芯应被视为榕城风水地理的关键所在。 太史第（郭之奇府）始建于明末，主体建筑坐西北朝东南，平面为三进院落式布局，俗称“四马拖车”，整座面阔39米、进深34.8米，建筑为硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架结构。太史第坐北朝南，西有吹藜轩书斋，后有宛在堂居室，堂前是梅影池。吹藜轩坐西朝东，由长天井和一厅两房组成。郭之奇在这里勤学不辍。从吹藜轩朝北走就是梅影池，东西两侧各一长廊，还有假山、凉亭。梅影池一侧，就是宛在堂，也是郭之奇读书的场所。
