一、朝水局
朝水者，乃穴前特来之水，此水特吉，凡风水之法得水为上，穴既当朝则得水，得水则得财。云：'求吾所大无非逆水之龙也，谓逆水之龙故美，不若当朝穴尤美矣！逆水多属枝龙较多。干龙两水夹送至将作处--（穴）却翻身转首，当朝结穴力量极大，可说是贵不在逆水之龙，而贵在逆水之穴也。
但水固以特来当面朝穴为吉，舍水直、急、冲、射、湍急有声则反为凶兆。故来龙之水又须屈曲悠扬深缓方为合法，所以要特别注意不可凡是以特朝为吉也。葬书云：得水为上。而陶公又云：'所谓当面朝入，子息贫寒也！'正如前述曰冲、射、湍、急而为凶兆一样。《雪心赋》云：'交锁结织为四吉'就是此理。大抵朝水一勺能救贫；'洋洋当面朝，当代出官僚'。所以若是要催官、催富、催贵，必得朝水之穴地为上。如图。
二、横水局
横水局即水从左来右去，或右来左去。不论为田水、溪水、江水、河水皆喜来水宽阔，去水窄狭，能隐而不见者上吉。水要在明堂面前汇聚，要下砂逆收关锁去水，愈紧密则愈吉。如图。
三、聚水局
聚水局又名注水局，凡龙之结穴前的明堂，临深潭池招或湖泊者谓之聚水局，最喜龙虎两砂贴身紧抱。凡大湖巨泊者，仅见湖心一片水尤砂。若下砂勾转或卓拔雄踞，将出水口遮拦不见者，必成大地，
朝水局即逆水局，是龙神翻身逆势结穴，以迎受当面逆朝之水，故云：
【翻身作结有洋朝，水若潮汇穴要高，直射无遮生祸患，水玄屈曲出英豪。】
横水之局，龙之结穴，水自左来右去，或右来左去，但必须要下砂有山逆杖栏住，水口而紧密为吉，来龙要长宽，去水要窄短，为之大吉，若水来在明堂前抱弓，如玉带或盖聚，则发福更大，若下砂无力，一径直去，或反弓过明堂，则大凶。
杨公云：
【水潮不若水聚集】
吴公云：
【一潭深水注穴前，不见来源与去源，亿万资财无足资，贵人朝堂代代传】所以，凡穴前之水，最宜深聚，水本动，妙在动中见聚帽变为静，贵在占据深凝之水，四季融注于此。
故此曰：
【湖有千年不干之水，家有千年不散之财】
这就是，聚水得以富贵的原因。富贵悠久，总之，地理之道，得水为上，而水以凝聚为佳。如图。
四、顺水局
顺水局即去水局，要来龙长远，力量强大，要四势周密，水口关固紧锁，水要屈曲交流，不可直放。地势平坦，前案交锁紧密，使水徐徐迥旋而去。若不交锁，穴场见水荡然直去，则不必着眼点穴，纵有结空，亦决不发富，倘近处向前直流，最后得其兜收关栏者，亦主初年不利，退尽田财方始出官，或离乡发贵。但穴稍有不吉，扦之主退败，或绝灭无救。《堪舆漫兴》云：'顺水之局穴要低，有砂交锁始堪为；面前若见滔滔去，纵是龙真亦祸危'。如图。
五、旱龙局
旱龙局即无水局也，地结山坡，或结高岗之上，老山之中。此穴必要山势盘聚，明堂虽不见流水，仍要窝聚，有如锅底，要三阳开阔，，下砂突起关锁，此局多先贵后富。倘山形瘦削，或穴前无掌心明堂，则只清贵而不富。《．堪舆漫兴》云'干窝结穴水全无，天作明堂马车；四平和生温饱，三阳逼窄主囹圄'。如图。
顺水局
穴前见水直去，此水极凶带破。
故云：
【第一莫下曲水地，插下立见退家计】
然而，高明之风水师，亦有立去水局而成大富贵者，并不见凶，此乃山势周密，来龙豪壮，前案出水口交锁，使水九曲玄绕，缓缓而出，一般来说，顺水局对初代不利，二、三代后，出官达贵者居多。
旱龙局
即无水局，乾窝本是阳结穴，穴前干涸全无水，必贫贱。若是四面山势清秀，求个温饱不成问题，若是三阳逼窄穴，必有牢狱之灾。
水法房份公位
水之范围，指水在穴场前后左右而言，凡来去之水，对风水吉皆有吉凶作用，在穴场石碑前，能见到之水，主速发。见不到之水主迟发。如图。
水法房份，立于穴前定之，长子在右，二子在左，三子在面前，四子在案后，五子在案左，六子在案中，即一四同宫，二五同宫，三六同宫。
例如：立酉山卯向，若巽巳方来水，主一四七房先发，艮丑去水主二五八房后发。卯方当面水朝来，主三六九房先发。如图。
歌诀：
一子向上是真元，二子脚踏两头船。三子却从何处立，孟白仲青季在前。
水的来去，均关祸福，若右水倒左，先发长房；左水倒右，先发二房；当面若有水朝来则先发三房。故水有先到后到，来者为先到，去者为后到。当面朝来更速，为即到，故左右水，前朝水俱关系房份。水之消纳必合乎净阴净阳。立阳向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去，即二房发，长房贫。如立阴向，左水倒右，左是阳水来，右是阴水去即长房发，二房贫。如面前有水朝来则房管。
主阴向，阴水朝来三房发，阳水朝来三房贫，故立向不可不慎重。学者必要掌握之。
各派水法
谈各派之纳水法包括消水、收水及放水，其名称虽有不同，但其作用则是将来水纳于吉位；将去水消于凶位。若在穴场月池之放水，俗称正窍位。因其月难无来水，按照各派理论放之，大致是有几个原则，我们必须了解。地支重浊而又有冲煞，太岁冲年则应凶祸。天干却轻清并无冲煞；故正窍位之水喜流天干,不喜流地支。
天干：甲乙丙丁庚辛壬癸乾巽艮坤。（其中戊己为中宫土，不出卦位）。
地支：子丑寅卯辰已午未申酉戌亥。
在八卦之坎离震兑四正卦当子午卯酉居之以地支论。乾巽艮坤四隅卦不在地支之位，故以天干论之。在'鲁班寸白薄'乙书中亦有正窍位之说明，现书写于后以作参考。
诀曰：
乾卦山包括戌乾亥三山，水出巽为正窍位或甲乙位。
坎卦山包括壬子癸三山，水出巽为正窍位或丙丁位。艮卦山包括丑艮寅三山，水出坤为正窍位或丙丁位。震卦山包括甲卯乙三山，水出乾为正窍位或庚辛位。巽卦山包括辰巽巳三山，水出艮为正窍位或壬癸乾位。离卦山包括丙午子三山，水出辛为正窍位或庚壬癸位。坤卦山包括未坤申三山，水出甲为正窍位或乙艮位。兑卦山包括庚酉辛三山，水出甲为正窍位或艮乙位。
由上例看来，十二个天干山都可将水位流出。这是堪舆最奥妙的地方。
凡在坟墓所收纳水的法，最常见的有三元水法、三合观山水法。其中包括三合连珠法，以及九星水法。尚有其他各种水法甚多，但历代以来，不合实际，很少采用，故今已失传，所以我们没有再去谈论的必要。然其水法之收纳水，均以墓碑为主中心。墓碑管水，并称之为主外向，故以墓碑为中心为主以收水。金覃或棺木之坐山为坐内向，用来收来来龙，故外向与内向如相同者，仍以墓碑中心为主，以来水去水方位的吉凶。凡定来水去水方位的吉凶，以笔者之见而言，各门派虽然各自，理论卓卓，然以辅星水法之方位为最佳。今将各派水法介绍以供参考。
水主富并主出贵出丁之说，水大大富贵，水小小富贵，但凡在穴场见不到之水，亦要注意配合方位，以论吉凶。亦主智，并主出文贵，亦有主出武贵及文武全才之人，例如：凡震庚之水主出武贵及文武全才之子孙。如图。
立乾山巽向震来水。
(1）本局龙与向：雷风相薄。
(2）向与来水：雷风相薄。
(3）龙与来水：纳甲归元。
(4）震庚之来水尚可立：亥山巳向，壬山丙向，癸山丁向，丑山未向，乙山辛向，巳山亥向，水法应活用之。
又巽辛之水主出文贵。如图。上上之龙配之，则主出状元及女有才名又贵显，或为皇后之贵等。
随龙而来之水，无论在远在近，皆有保护来龙穴场之功能。如有水为界，则可知其来龙已停止，而且有作穴之规范，可小心以求其真龙真穴。水绕于穴后而来或去者（如图），谓之水缠玄武，主发福悠长。水绕青龙而去者（如图），谓之水绕青龙，主为官富厚。若无水之地，则以其低凹处或坑沟，以定其水来去之吉凶方位，凡平洋之地都可以'低一寸为水'即为水也。
(1）本局龙与向：雷风相薄。
(2）向与来水：雷风相薄。
(3）龙与来水：纳甲归元。
(4）震庚之来水尚可立：亥山巳向，壬山丙向，癸山丁向，丑山未向，乙山辛向，巳山亥向，水法应活用之。又巽辛之水主出文贵。如图。上上之龙配之，则主出状元及女有才名又贵显，或为皇后之贵等。
随龙而来之水，无论在远在近，皆有保护来龙穴场之功能。如有水为界，则可知其来龙已停止，而且有作穴之规范，可小心以求其真龙真穴。水绕于穴后而来或去者（如图），谓之水缠玄武，主发福悠长。水绕青龙而去者（如图），谓之水绕青龙，主为官富厚。若无水之地，则以其低凹处或坑沟，以定其水来去之吉凶方位，凡平洋之地都可以'低一寸为水'即为水也。
向与来水：
雷风相薄。巽辛之来水，遇上好大地，主出状元、宰相，或男为附马，女为圮。
龙与来水：雷风相薄。为贵人水，主得贵人提拨，得大众支持、拥护，出男女美丽、聪明。
坟宅发福长远者，流缠于玄武山后，水复缠，欲去而不去，则多得外气聚注，自然内气不泄，而发福悠久，但若后背无砂关栏，任水流出，则水去风来，背寒气若，即使发福亦不久，故龙贵回顾，如水来湖堂，又绕抱青龙或白虎而去，堂气不泄者，自然富。
九星三合三元三派原是一家
九星并非仅指贪巨禄文廉武破辅弼九星，乃是包括整个天体星象与日月运行皆与地理风水有密切关系之星体，所谓'在天成象，在地成形'是也。
孔子说过：'天地定位、雷风相薄、山泽通气、水火不相射'的话，称为先天四大理气（四大局）与三合的申子辰水局、寅午戌火局、亥卯未木局、巳酉丑金局，亦是四大局，原本相同，并无所谓木局分而为二，甲木长生在亥。乙木长生在午。庚金长生在巳，辛金长生在子……之说，只有五行的长生，并无阴木阳木，阴金阳金又是另外一长生之理气。阴阳长生之说，系起于汉代不知何许人，后来相沿成习，用于命理八字则有应验，用于地理亦不差。至于三元九星，以六十四卦来龙坐山立向，水之来去而论，亦是与九星四大理气，三合四大局，亦是异曲同功，殊途同归之妙。
如二十四山，辰中兑卦来龙，立午中乾卦坐山，向首为子中坤卦，来水为戌中艮卦，以先天四大局论；辰山来龙，辰纳卦于坎，即坎卦来龙，午中乾卦坐山，先天之乾即后之离，午即离卦，由辰山来龙，至午山坐穴，合净阳，又坎离为后天一九合十，先天为乾坤天地定位，坐午向子，亦即是先天卦坐乾向坤。乾一坤八合九，来水为戌中艮卦，子向为坎，戌中来水为离，合先天四大局水火不相射。又子中坤卦向，来水戌中艮卦，坤一艮六，合河图一六共宗。（此为以先天为体，后天数字为用而言）。与九星先天四大局，三合四大局，乃是同一原理，只是变换其说法而已，再以三合而言，辰中来龙，坐午向子，戌中来水，子辰半会水局，午戌半会火局。寅午戌火局之义，若更见申中来水寅中水去，便是十全十美。所谓三合连珠贵无价，就是指此而言。
来源风水班培训资料
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