上海博物馆有什么好看的

想起来，上海博物馆也特别好。这就是经济发达的优势。上海的历史相比起那些著名的动辄几千年建城史上千年建都史的古城、古都要短很多，但并不影响上海博物馆里有非常丰富的馆藏。由于没有那么辉煌的古代历史，所以本地出土的文物在博物馆中并不多，于是不能像其他很多著名博物馆可以按照历史朝代脉络设馆。但近几百年到今天上海经济冠绝全国，热衷收藏的文化届名流、富商大量居住在这里，所以上海不缺珍贵的文物，于是博物馆另辟蹊径，对文物分门别类进行设馆。印象深刻的是青铜馆，玉器馆，陶瓷馆，还有钱币馆，书画馆，印章馆等等。各展馆又按年代远近做陈列。

我最感兴趣的是青铜馆。从夏商青铜器初现时，一直到秦汉逐渐退出历史舞台时，各时期的各种类青铜器应有尽有。其中有很多是陕西宝鸡出土的。宝鸡有个中国青铜器博物馆，里面也有国宝级文物，去年第一次知道时就想去，磨蹭到现在还没成行，反倒离家很远的上海博物馆利用出差之便来过几次。宝鸡出土的青铜器量大且精美，是因为宝鸡是周朝的发祥地，而商末到西周是青铜器最辉煌的时期。上海博物馆青铜馆进门是一个独立展柜摆放的夏代同时期的青铜钺，绿松石组成的很多个十字形图案镶嵌在表面，粗犷又精美。然后右手边开始，各种酒器、各种烹饪、盛放食物的器具，各种礼器、乐器、兵器，依时代早晚顺序陈设。上次来的时候，就站在进门口那块，抱着手机查了半天，认识了很多生僻字，从进门时的文盲进步到半文盲状态。酒器还分盛酒器、饮酒器、调酒器等，比如“斝”是盛酒器，有三足，看到好几个有“袋足”——这个词很形象，器具的三条腿鼓鼓囊囊像三个兜满风的口袋——两个“柱”，器具上面对称的两个短立柱。觚和角是饮酒器，觚像个倒立的喇叭，比喇叭粗，角读“jue”，但杯口就像伸出去的两只牛角。比如“盉”是调酒器，结构跟现在的酒壶差不多。鼎是肉食器。“甗（yǎn）”的结构像一个蒸锅，下层可以煮，上层可以蒸，中间用穿孔的“箅（bì）”隔开。还有花纹极其精美的“彝”。彝也是盛酒器，后来被用作祭祀礼器，宝鸡出土的西周青铜器铭文上常有“用作宝尊彝”的句子，“克其万年无疆，子子孙孙永宝用”。西周时的大户人家，经常是“王赐德贝十朋，用作宝尊彝”，王赏赐了点儿宝贝，都铸成青铜器了。还有个字又没注音，又猜不出来，图片搜索查了好半天才查出来，“醽”。看马未都的《国宝100》知道，青铜器有铭文的比没铭文的既珍贵又值钱。宝鸡中国青铜器博物馆藏的国宝级文物“何尊”，里面有很长一段铭文，记载了周成王训诰“何”，讲述何的先祖辅佐文王、武王，告诫何也要辅佐他，并赏赐何“贝卅朋”，于是何用这些钱铸了尊。里面的记录跟历史文献吻合，并且何尊上第一次出现了“中国”字样。由此，国宝无疑。上海博物馆镇馆之宝“大克鼎”也有一大段铭文，博物馆在鼎旁一面墙上做了铭文拓片和楷书对比，言辞古奥，依旧难懂。大克鼎的故事在《国宝100》里也有记录，跌宕起伏，曲折动人，看过忘了，惭愧。

大克鼎铭文楷书对比

陶瓷馆进门的那段介绍说，陶器全世界都有，但瓷器只在中国。照片里是商代的青瓷，看起来似乎粗糙，但那是三千年前的东西，是瓷器的祖宗。没有看到西周的青瓷，但有战国、汉代的。后来青瓷越做越精致。再后来就是五彩斑斓的时代了。唐代“彩色釉”唐三彩，白瓷、黑瓷，釉下彩。宋代是瓷器巅峰，“汝官哥定钧”五大名窑。才知道陕西也有一个名窑，“耀州窑”，在铜川。也是第一次知道哥窑瓷器的“开片”，称“铁线金丝”，后世有仿哥窑瓷器，也给瓷器表面做出如蛛网般的细密龟裂。专门看了其他窑口的瓷器，年代久远的有不少都有微微的开片。宋代瓷器之所以被称为艺术上的“巅峰”主要是素雅，我觉得也是。再往后就是著名的青花瓷。方文山说，《青花瓷》本来写的是汝窑瓷器，“天青色等烟雨”，汝窑烧瓷要等那个天气才能烧出那个品相，但用汝窑做歌名不好听所以改用青花瓷。青花瓷从元代开始，到明代到达鼎盛，清代也有不少。还有“斗彩”、“粉彩”，“珐琅彩”。著名的“明成化斗彩鸡缸杯”，在《国宝100》里有记录，非常非常，非常贵。上海博物馆里有斗彩葡萄纹杯，也很漂亮。景德镇窑始于宋，兴于明，景德镇至今一直被称为“瓷都”，青花、斗彩都是景德镇的经典瓷器。清代的瓷器就更是五彩缤纷了，款式、颜色全面开花。但清代瓷器尤其乾隆时期的审美情趣被人诟病，说乾隆的审美俗气，就喜欢花花绿绿的，于是那个时期的瓷器图案都很花，但我觉得很多都挺好看啊。“釉里红”很漂亮。

商代青瓷

玉器馆里印象深刻的是四五千年前良渚文化的玉琮、玉璧和六千年前红山文化的玉龙，造型跟后来商周战国时的玉琮、玉璧、玉龙几乎一样。说夏代在学术界存疑，因为仅存在于古籍中，而没有出土文物尤其是文字佐证。商代被学术界确定就是因为甲骨文，其中的记录跟古籍吻合。我这么想，商代不是从石头缝里蹦出来的。商代之前的出土文物可以证明其文明跟商代乃至后世是一脉相承的。说明延续至今被称为“中国人”的这群人的先祖在商代之前就有了，并创造出相当辉煌的文明。他该叫什么？参考古籍，他的接续商的那段，至少在某个地域范围内，被称为“夏”。再往前上溯到炎黄时期，也不见得就只是“传说”。《尚书》里那些被两千年前的古人认为“诘屈聱牙”的更古老的文章，当然会有更古老的出处。

良渚文化的玉琮

上海博物馆去过三次，第一次为了转遍全馆，每个展馆都是匆匆看看走马观花，第二次的收获主要就是青铜馆里认识那些古老的生僻字。第三次就是上周末，青铜馆三小时，瓷器馆三小时，到玉器馆时就快闭馆了，不过也看了一点东西。上海没有那么辉煌的古代历史，但史前也有不少人类活动遗迹，“崧泽文化”、“马桥文化”遗址有出土陶器、玉器，可以关联到著名的良渚文化。所以上海也有“五千年历史”的说法。

上海博物馆很精彩，展馆设置、文物陈设、文字介绍，由古及今，能学到很多东西，能看到很多粗犷古拙、很多精美绝伦的宝贝。虽然没有按照历史朝代划分设馆，但每个分馆都有清晰的历史脉络，告诉你这个门类的器物他从哪里来，他走过什么历程，他最后变成了什么样。相比起其他同样精彩的可以按照历史朝代设置分馆的如陕西历史博物馆、河北博物院等著名博物馆，显得尤其独特。满分推荐，大赞。