《梦华录》中的孙三娘人生最大的梦想就是穿上凤冠霞帔，她是杀猪匠的女儿，也学了一身杀猪的本领。她靠杀猪为未婚夫挣下聘礼，二人才得以双宿双飞。婚后丈夫做生意发了家，日子富裕起来。夫妻生育了一个儿子，取名傅子方。自从有了儿子，孙三娘的人生便多了一个梦想：让儿子读书参加科考，为她挣一套凤冠霞帔。
这个思想一直贯穿在孙三娘教育儿子的过程中，她始终要求儿子好好读书，为她实现这个梦想。
儿子傅子方完全get不到母亲的这个点，他读书的目的就是为了给母亲挣一套凤冠霞帔？小孩子哪里知道母亲朝思暮想的凤冠霞帔是什么东西。他体会到的是母亲爱凤冠霞帔比爱他还多得多，为了凤冠霞帔逼他读书，他不读书妈妈非打即骂。傅子方懵懂的童年里，完全不理解读书的意义。在孙三娘的灌输下，他头脑中读书直接和母亲的凤冠霞帔划等号。
一个小孩子，读书的目的是为了给母亲挣下凤冠霞帔。孙三娘的教育观完全错误，她爱慕虚荣，用自己的梦想绑架儿子的未来。她却认为这个理由冠冕堂皇、光明正大。
第一次孙三娘逮到傅子方逃学对他破口大骂；第二次又抓到儿子逃学，并且考试不及格的时候，孙三娘完全拿出了杀猪女的性子来，拿着棒子追打傅子方。当丈夫傅新贵阻拦的时候，孙三娘连同丈夫一起打上了。
孙三娘见到儿子的说的话就是“傅子方，你又逃学！”“天天给我逃学！”她没有耐心了解儿子逃学的理由，不管他是身体不舒服还是功课难学不会。她能想到的是儿子不读书，她就得不到凤冠霞帔。傅子方对母亲的反抗是嘲笑她“你把我打坏了，谁给你挣凤冠霞帔去？”
傅子方理解到的读书的意义，和自己完全没有关系。这就是孙三娘教育观的扭曲，这样的教育必然导致失败。傅子方完全没有学习动力，也体会不到母爱，所以最终认别人做娘，把自己的母亲抛弃了。
孙三娘在教育儿子的观念上存在的误区和盲点，最终导致悲剧的产生。由于母亲的教育观不对，孩子就很难形成正确的学习观。这样家庭教育的互动就进入恶性循环，一个是逼着学，一个是不肯学。
孙三娘本身对读书意义的认识就有失偏颇，在她眼中，男人读书就是为了功名利禄。傅子方如果读书上进，将来榜上有名，头上有了乌纱帽，给自己拿到梦寐以求的凤冠霞帔。她便可以借助儿子的努力摇身一变，从杀猪女、商人妻摇身一变成为贵妇人。她从来不教育儿子做人的道理、做事的原则和正确的方式，她所追求的无非是科考背后附加的个人名利。
假如傅子方接受了孙三娘的教育理念，考取了功名，恐怕他也并不知如何做官、如何为国家效力。他能想到的，如他母亲一样是官帽朝服、功名利禄。这样的官员只能是《红楼梦》中所说的国贼禄蠹，他们在错误的读书观的影响下，形成了扭曲的价值观，做官对于他们来讲，只是满足个人私欲的最实惠的途径。
封建社会的科考制度，是国家选拔人才的有效途径，但是也存在着很大的弊端。十年寒窗苦，只为一日鲤鱼跃龙门。有些人参加科考，只是为了改变个人的命运。就像孙三娘教育儿子读书考取功名，只为了她的凤冠霞帔。对于孙三娘这种争荣夸耀的读书观和价值观，《红楼梦》中有着深刻的批判。
贾宝玉所处的社会，周围充满了为满足个人私利而谋求功名的人。为此贾宝玉高举反对国贼禄蠹的旗帜，特立独行。《红楼梦》表面上写贾宝玉不读书、是无事忙，暗中却处处展现他的才学。贾宝玉杂学旁收、知识广博。他遵从孔子行孝悌之道、泛爱众而亲仁；他深得庄子的精髓，能续作庄子阐发世情；他得楚辞离骚之要，一篇《芙蓉女儿诔》成为绝世传响；他懂医理养生，能亲自配方制药等等。贾宝玉博采众长、他的知识几乎无所不包，正为此他的原型人物才创作出了这部百科全书《红楼梦》。
贾宝玉说推崇四书，说“除《四书》外，杜撰的太多”；又说，“除'明明德’外无书，都是前人自己不能解圣人之书，便另出己意，混编纂出来的。”他因为薛宝钗等人劝他走仕途经济，贾宝玉把四书之外的书都烧了。他读书完全不是为了功名利禄，他读《四书》能背诵《大学》《中庸》《论语》的全文和注解。
《四书》是科考性书目，历来衍生了许多释义性文章和书籍，许多是针对科考而产生的，类似于现在的种种考试参考书。贾宝玉反对只为求功名而读那些应付科考的书，他认为读书要求真知实用，要去领悟践行书中真正的宗旨。
当时的社会氛围，读书是为了功名仕途、为了拿朝廷俸禄获得经济收入。这种行为是贾宝玉所不齿而深恶痛绝的，所以“凡读书上进的人”，他就起个名字叫作“禄蠹”。“禄蠹”一词，准确生动地比喻出这些人的作官理念，只为名利，根本就是国家的蠹虫，比如贾雨村之流。
薛宝钗的话辅证了这一点，她说：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好......男人们读书明理，辅国治民，这便好了。只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。这是书误了他，可惜他也把书遭塌了，所以竟不如耕种买卖，倒没有什么大害处。”
什么叫“读书不明理”？就是不分是非善恶，只为求仕途经济、功名利禄。这样的读书人不为国家着想，就是“读书不明理”。
“男人们读书明理，辅国治民，这便好了。”这是《红楼梦》中倡导的正确的读书思想。
“只是如今并不听见有这样的人，读了书倒更坏了。”这一句真骂尽当时社会所有读书人，可见当时世风低下，各处钻营苟苟。正是司马迁所叹“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
薛宝钗说，男人读书金榜题名之后，不能治国理政，相当于把书遭塌了；而书也误了他。这样的辨证思想相当严谨：古典经史其中自有精华无限，读书不为了参悟其中正意，而只把它作为进入仕途的手段，则是一种羞耻，是沽名钓誉之流。这种人所读的书，没能引他进入正途，却入了“国贼禄蠹”一流，这是书误了他。
贾宝玉所说的国贼禄蠹，就是尸位素餐的那些官员。他们做官为的是拿俸禄、享尊容，只贪图国家优厚的待遇，却不实心为国效力，这样的官员就是国贼禄蠹。
《梦华录》中孙三娘把儿子读书的目标设置为金榜题名、为她争得凤冠霞帔，这本身就是错误的教育观。这种教育理念塑造出来的读书人，极有可能就是一个国贼禄蠹。傅子方没有奉行母亲的话，用薛宝钗的理论来说傅子方不读书非但不是坏事，倒是一件好事，至少不会有机会去作国贼禄蠹。
孙三娘教育儿子读书的理念是错误的，这种理念注定不能培养出真正的人才。孙三娘丢了儿子又赔了丈夫，归根结底，是她的虚荣心太强、名利心太重。她真该来一次穿越，让曹雪芹给她上一课。
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