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“假作真时真亦假,无为有处有还无”说什么?扒扒清初皇位那些事

上一篇文章简单介绍了有清一代几位特殊的“二皇子”,他们都被立为太子,却无缘皇位。今天再从另一个角度来,扒一扒清代几位“二爷”和皇位的故事。

这次要说的这几位清朝宗室的“二爷”,都可能是“潜太子”。为什么说是 “潜太子”呢?他们的父亲都差一点作了皇帝。如果这些父亲成为皇帝,这几位就是“准太子”。但是,因为父亲的皇位被抢走了,他们也就和太子之位失之交臂。虽然他们连作太子的机会都没有,却遭到皇帝的疑忌,没有逃过被害的凄惨下场。下面就来看看这几位特殊的“二皇子”都是谁?

废太子胤礽的第二子弘皙:

送皇帝一顶鹅黄轿子被判谋逆罪

胤礽是康熙皇帝的嫡子,一岁时就被册立为太子。可是他历经两立两废,最终失去皇位继承权。

胤礽共有12子,弘晳排行第二。弘皙的生母是侧福晋李佳氏,他被立为康熙皇帝的嫡孙,自幼与父亲允礽受康熙帝栽培养育宫中,弘晳一向被康熙帝所钟爱。

康熙五十一年(1712年)十月第二次废太子后,人们曾有因“皇长孙颇贤”,胤礽可能再次被复立的传言,朝鲜使者回国后也有这种说法。

康熙五十三年(1714年),朝鲜国王所派使臣回国后,表明大清康熙皇帝当时的意旨:“弘皙颇贤,难于废立允礽”;或康熙五十六年(1717年),亦表明康熙皇帝当时意旨:“允礽的第二子弘皙甚贤,故不忍立他子。”

如果胤礽不被废黜,弘晳则将承继大统。即使是乾隆帝本人,在其晚年也仍然承认这一点。

清史记载,弘皙逆案发生于乾隆四年十月,乾隆谕:弘晳“自以为旧日东宫之嫡子,居心甚不可问。本年遇朕诞辰,乃制鹅黄肩舆一乘以进,朕若不受,伊即将留以自用矣。”

鹅黄色在清朝时期,是皇帝御用颜色,别人不许用,否则视为僭越。乾隆说弘皙“居心甚不可问”,说白了就是说弘皙想要夺皇位。弘皙在乾隆生日的时候,给他做了一顶鹅黄色的轿子作礼物。没想到拍马屁拍到马蹄子上,竟然被说成这是僭越。如果弘历不接受这个礼物,弘皙就可以自己留着用。这真是欲加之罪,何患无辞。一顶鹅黄色轿子,引发了弘皙谋逆案。

弘皙被定以谋逆的罪名,最初圈禁在郑家庄府邸,后来改到毗邻皇宫的景山东果园内。他被开除宗籍,改名为四十六。三年后,弘皙病死于禁所。

本案牵连甚广,涉及到了许多宗室人员,其中包括:庄亲王允禄本人及两个儿子、怡亲王允祥的两个儿子、恒亲王允祺的一个儿子。这些人都受到相应的处罚:允禄免革亲王,但革去亲王双俸及议政大臣等职;弘升“永远圈禁”;贝勒弘昌、贝子弘普、公宁和革爵,宁郡王弘晈仍留王号,“永远住俸”。

周汝昌先生和刘心武老师都认为《红楼梦》中,隐藏着弘皙逆案。甚至有传言说,雍正死后所立的嗣君是弘皙而非弘历。

历史的真相,已经掩藏在滚滚洪流之中,弘皙非但无缘皇位,还成了乱臣贼子。他和父亲废太子胤礽的命运惊人地相似,都被囚禁至死。

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十四皇子胤祯的第二子弘明:

和父亲一起被囚禁十三年

康熙帝晚年离奇驾崩,雍正继位这件事历来充满争议。康熙帝的十四皇子胤祯,一度被认为是合法的嗣皇帝。他被亲哥哥老四胤禛抢了皇位,老四篡夺皇位的手段之一竟然是冒用弟弟“胤祯”的名字。

《满语研究》2012年1期刊发了台湾清华大学历史研究所罗盛吉的一篇论文《康熙帝皇十四子称名与玉牒真伪》,其中提到:

即位之初,“雍正得位不正 ”即成为攻讦者的口实。或有谓同母弟 皇十四子寰膺大宝 ,而雍正帝改窜遗诏 ,竟窃神器。清史学界对此迄未达成共识 ,其中“改 '祯 ’为 '禛’ 说”、“夺名说”,皆与雍正帝及其同母弟之名讳有关。

持 “改 '祯 ’为 '禛’说 ”的学者认为 :康熙帝传位于原名“胤 祯 ”的皇十四子 ,雍亲王胤稹改遗诏中的 “祯 ”字为“禛”;持“夺名说”的学者则认为 :雍正帝强夺原名“胤祯 ”的皇十四子名讳以为己名 ,冒称帝位为合法继承人。把十四阿哥改名为“胤禵”,然而“胤禵”一名是否存在,仍有异议。

金承艺先生认为,“胤祯”为皇十四子本名 ,“胤禵 ”一名即纯属虚构。冯尔康先生以皇室玉牒为证 ,主张皇十四子本名确为 “胤禵”,后改 作 “胤祯”,雍正后又改作“允禵”。杨启樵先生则认为,现在保存下来的康熙年间的玉牒有遭窜改之嫌。

如果十四阿哥胤祯确实是康熙帝的法定接班人,那么他继位后弘明很有可能就是太子。

弘明生于康熙四十四年乙酉四月初三日寅时,母亲是嫡福晋完颜氏,侍郎罗察之女。弘明向为皇祖康熙所喜爱,康熙五十八年(1719年)夏,康熙帝曾为之一手操办婚事。

弘明备受祖父康熙帝和父亲的喜爱,八皇子胤禩的儿子弘旺的《皇清通志纲要》中记载,“弘明幼时随侍内廷御前”,也就是伴在皇帝康熙身边。雍正即位后,弘明和父亲十四阿哥允禵(胤祯)一起被囚禁。直到十三年后雍正驾崩,乾隆皇帝才把父子二人放出来。

《红楼梦》中的江南甄家,很有可能影射胤祯之家。他家是“金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁甄家”。江南并不一定指真正的江南,金陵谐音“景陵”,影射他们住在景陵附近。“钦差”,当然是皇帝亲自分配安置的。

康熙帝葬入陵寝后,雍正以为先皇守陵为由,圈禁胤祯于景陵附近的汤泉。“体仁院”,其含义为,雍正让胤祯好好反思,体会自己对他的“仁爱之心”。另外,书中说的在南京“看房子”,隐喻为康熙守墓。

十四阿哥胤祯有可能是皇位继承人,其第二子弘明也有可能成为储贰。所以,弘明也算是一个可能有缘储位而无缘皇位的“二爷”。

雍正第二子弘时:

历史上消失的皇子

下面要说的这位“二爷”,有些特殊,是一个被删除了的二爷,他就是雍正的皇子弘时。弘时虽序齿第三,但因雍正长子早殇,弘时被称为“二子”。康熙去逝时,他实际上是雍正最长的皇子了。雍正没有嫡子,以弘时长子的身份,最有可能是太子人选。

弘时在清史中是一个神秘的人物,他作为雍正皇帝继位时唯一一个成年皇子,《清世宗实录》却无一字提及,仅在玉牒中有聊聊记载。

弘时vs弘明,贾宝玉vs甄宝玉

顺着前面的逻辑线推理:如果《红楼梦》中甄宝玉影射十四阿哥之第二子弘明;贾宝玉则影射雍正皇帝的第二子儿子弘时。

如果十四阿哥胤祯是康熙确定的嗣君,那么下一代继承人弘明就是“真宝玉”;相应的,四阿哥胤禛就是假皇帝,弘时自然也是“假宝玉”。是所谓“假作真时真亦假”。上面提到,有传言说,雍正抢占了十四弟的名字,因为隆科多当时是传口诏。

书中的贾珍,代表的就是雍正皇帝,贾珍即“假祯”,恰恰影射了雍正盗取弟弟名字的传言。宝琴口中的“真真国”,暗喻十四阿哥在青海的事迹,“真真”即“真祯”。

哪个是真哪个是假?如今的我们一头雾水,无法分清。这一切,都源于康熙末年在立定储君这件事上,一直在“打闷葫芦”。所以,书中以“葫芦庙”比喻康熙末年的清廷,葫芦庙“炸供”,比喻皇子们争夺皇位。甄家之祸,源于皇位之争。

真正的嗣君得不到认同,雍正说康熙最后一直没有立储,而是在“仓促之间一言以定大计”。按照雍正这一说法,英明一世的千古一帝临终作了一件最荒唐的事,在皇位继承上,居然来了一个“拉郎配”。因为自己病危了,恰好看见四阿哥胤禛在身边,那就好吧,你就接我的班,当下一任皇帝吧。四皇子胤禛运气太好了,天上掉馅饼砸中了脑袋。

在雍正一言堂的统治下,康熙帝最终立储之事,便成了“无为有处有还无”:第一个“无”的意思是,雍正皇帝说大行皇帝康熙没有立嗣君,第一个“有”则意味着,雍正这个言论已经存在;第二个“有”含义为,康熙帝本来已经确立有嗣君,第二个“无”蕴含的意思是,因为“有”了第一个“无”,所以,第二个“有”就变成了“无”。

“无为有处有还无”这句话辩证性极高,说简单一点,隐含的事件就是:康熙本来确定了嗣君,但是被雍正否认了。也就是说,雍正不是康熙确立的储君人选,他是篡权夺位。“贾珍”、“贾政”、“贾敬”、“贾赦”、“贾瑞”,这些都是雍正在书中的角色代表,讽刺“当今”是“假祯”,“假真”,当然就是假。皇帝是假皇帝、是“假政权”、假祥瑞、假“敬天法祖”。

雍正是假皇帝,他的儿子们自然是假皇子。所以书中才有“甄宝玉”和“贾宝玉”。

《红楼梦》后四十回中说甄宝玉比贾宝玉小一岁,弘明恰恰比弘时小一岁。弘明被乾隆放出后,乾隆元年,诏封贝勒。乾隆三十二年丁亥正月初六申时逝,谥恭勤,年六十三岁。子孙循例递降,以不入八分镇国公世袭。

甄宝玉被描写热衷功名,影射的可能是弘明接受乾隆的任用,被封贝勒的事情。

贾宝玉穿越到雍正朝,是弘时的化身,雍正登基时唯一一个成年皇子,也是最有希望继承皇位的一个。他却因为天性纯正,不能和那些以贾雨村(雍正皇帝)为代表的“国贼禄蠹”同流合污。

弘历在雍正和弘时的斗争中,借机陷害,最后成为人生最大的赢家。

当弘历如愿以偿地坐上皇位的时候,弘时的命运却扑朔迷离,这位最有希望能够在雍正之后继承大统的“二皇子”,最后却被开除宗籍,他所有记录都被洗空。他的一切,真如贾宝玉所比喻的,“化作灰还不行,灰还有知识。要化作烟,被风一吹就散了。”

《红楼梦》汇聚了几代人的心血

康雍乾时期各有编著者

顺着书中这些零星的线索,去触摸那些文字背后隐约的历史故事。《红楼梦》的时代背景从康熙朝延续到了乾隆朝,这就关系到一个重要的话题:《红楼梦》的作者是谁?

“青溪话红楼”前期探索了红楼梦中的康熙后宫秘史,那些宫闱秘事描写极其细微,必然是亲身经历的人。《红楼梦》最初命名为《石头记》,谐音“史偷记”。它的作者推断为康熙皇帝第一任皇后何舍里氏以及玄烨本人,二人共同把康熙时期的某些隐秘的事情写进小说。

《红楼梦》整体创作,是几代人的心血,这部书最初流传的圈子就是清朝宗室人员。随着时间推移,到雍正朝和乾隆朝,又有某些遭遇不幸的皇家宗室在原稿基础上继续增补,把后面的事情补入。

《红楼梦》就是一个大戏场,随着清朝皇帝的交替而上演着不同的故事。书中的人物好比演员,每一朝的故事都是开生面、立新场,他们身上投射着不同代别的不同人物原型的影子。

这正是这部煌煌巨著难以破解的关键之一,读《红楼梦》如同盲人摸象,很难了解全貌。更何况,作者运用假话来敷演故事,都是在打哑谜。

“假作真时真亦假,无为有处有还无。”这句玄幻的哲言中,暗含了皇位被篡夺的机关。清朝历史上那些“二爷”们,他们或许被立为“储二”而被废;或许因为父亲皇位被窃夺而无缘“储二”之位。这些有命无运的“二爷”,或许就是《红楼梦》中“二爷”的化身。

是耶非耶?化为蝴蝶。庄周梦蝶的意境,似梦非梦,似真非真,这就是一场《红楼梦》的穿越。

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