《诗经》，我们常说的四书五经中的五经之一，它是中国历史上第一部诗歌总集，收集了从西周初到春秋中叶（五百年）的诗歌，一共有311篇。从内容上看，反映的是这五百年间社会的生活面貌。周初设了一个采诗官的岗位，主要任务是深入民间收集民间歌谣，当权者想从这些歌谣中窥探百姓的欢乐疾苦，作为施政参考。这一举措在当时作用如何不可知，但显然是惠宜后世的，也显然应了那句：高手在民间。
它分为三个部分，风、雅、颂。简单易懂的表达三字所代表的内容：风，是各地的民歌；雅，贵族祭祀的诗歌；颂，宗庙祭祀之歌。
《诗经》的第一部分是风，全称国风，是诗经的核心与精华，达160篇之多，我们熟悉的《关雎》《桃夭》《硕鼠》《蒹葭》等等都是其中脍炙人口的名篇。
它包括周南、召南、邶（此字发音与“备”相同）风、鄘（此字发音与“庸”相同）风、卫风、王风、郑风、魏风、唐风、秦风、陈风、齐风、曹风、桧风、豳（此字发音与“宾”相同）风。
看到这些风前面的字，有没有一种熟悉感？对，就是地名。我们都知道，西周实行的是分封制，周南、召南、邶等等就是某个王侯的封地。
对《诗经》的背景有了简单的了解之后，进入对这优美之诗的浅解。
《诗经》开篇的第一首是《国风·周南·关雎》。周南，是指周以南之地，周公旦的封地，即今河南西南部及湖北西北部一带。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
很多人不喜欢读《诗经》的其中一个不能忽略的原因，就是每首诗里总有那么几个生僻字，读起来似乎拗口，与我们现在的发音习惯相去甚远。
我每新读一首诗时，第一步要做的事就是查字典或者百度。发音先确定了，才能读，读一遍不够，要三四遍才能品出味道来。
《关雎》是一首爱情诗，确切地说是单相思。
大家可以想象一场这样的剧：小伙子喜欢上了一个善良美丽的姑娘，日日夜夜念着她，想着怎么追求她，漫漫长夜翻来覆去地睡不着。小伙想啊，这姑娘如果答应嫁给我了，我一定要弹琴敲鼓来庆贺，用音乐来换得她的笑容。
这首诗的主要意思是这样。那诗里的“关关雎鸠”“参差荇菜”又是什么意思呢？
我们都知道《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种，《关雎》便非常巧妙的采用了“兴”这一手法。官方说法是：首章以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。以下各章，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求。
我想“情起”是这样的：小伙子有天走在河边，看到不远处有一姑娘正站在那里采荇菜，姑娘娴熟的采摘手法、认真劳作的样子吸引了小伙子。
此诗的关键词——“窈窕”。窈，说的是女子心灵美；窕，说的是女子的外貌美。窈窕淑女便是内外皆美的女子。窕容易判断，窕怎么说呢？在古代，未婚男女相处皆有诸多限制，说真的，就是风俗如此开明的现在，没相处过很难知道对方是否合适自己，是否是个好丈夫好妻子。而在古代，辛勤劳作是一个女子好与不好的最重要标准，勤劳的女子是男子梦寐以求的理想对象。而看一个女子是否精于劳作，这并不太难。
《诗经》是由孔子编订，而孔子选择《关雎》作为开篇之作，其实大有深意。儒家学说认为，“夫妇为人伦之始”，即夫妻之德是天下道德的基础。最理想美满的夫妻关系，先有以婚姻为目的的爱情为基础，再如雎鸠一般琴瑟和鸣，男耕女织。
此诗中，小伙子的单相思热烈同时也很守礼节，并不过激，从小伙子想着用音乐来庆贺来让姑娘开心就可以看出，“乐而不淫，哀而不伤”。
我还挺喜欢这样用自己的才能来追女孩子的方式，比起如今动不动用钱砸的方式，前者更靠谱。
最后对其中某些现今不常用的和与现今意思不一样的字词进行简单的解释：
关关：雎鸠的叫声。
荇菜：可以食用的水草。
寤寐：醒和睡。
悠哉悠哉：悠悠，长。这里是指思念绵长不断。
芼：挑选，发音与“帽”相同。
这样，《诗经》是不是很简单？是不是很接地气？
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