写作经历
1934年在柏林写了《论自我的超越性》(或译《自我的克服》)(《Transcendance de l’Ego》)一文。
1936年完成了一部关于偶然性的文学作品的第三稿,又发表了《影像论》(或译《想象》)(《L'Imagination》)。
1938年出版的长篇小说《恶心》,这一部带有自传性质的日记体小说,充分表达了作者的哲学观念——存在主义。
1941年获释后继续从事教学和创作活动。40年代是创作的黄金时期,有大量作品问世。
辉煌时期
1943年完成并出版了他的哲学专著《存在与虚无》(L'Être et le Néant)。仍由伽利玛出版社出版。
1945年与他人合作创办了《现代杂志》,评论当时国内外重大事件,并从此成为职业作家;10月在现代俱乐部作了“存在主义是一种人道主义”(L'Existentialisme est un humanisme)的演讲。演讲中向公众阐明了些基本观点。指出存在先于本质。
1946年创作《死无葬身之地》(Mort san sépulture 萨特战后的第一个剧本)。同年创作《毕恭毕敬的妓女》(La Putain respectueuse 或译《可敬的妓女》曾改编拍摄为同名影片)。
1947年出版《波德莱尔》。
1948年2月接受邀请担任革命民主同盟(Rassemblement démocratique révolutionnaire)执行委员。
1951年创作《魔鬼与上帝》(Le Diable et le Bon Dieu 萨特本人非常喜欢这本剧本)。
1952年撰写并发表《共产党人与和平》。同年出版《让热内:戏子与殉道者》。
1953年创作《基恩》。
1954年5月应苏联作家的邀请,访问了苏联,发表了后来自己也承认是“撒谎”的讲话。
1955年《涅克拉索夫》出版。11月2日中国《人民日报》发表了萨特的文章《我对新中国的感受》。
1957年写了《斯大林的幽灵》。
1959年发表《阿尔托纳的死囚》(Les Séquestrés d'Altona)。
1960年完成第二部重要的哲学著作《辩证理性批判》(The Critique of Dialectical Reason)的第一部分《实用整体理论》。
1963年在《现代》杂志发表了自传性小说《词语》(Les mots)。
1973年又担任了另一份左派报纸《解放报》(Libération,左翼最大报纸,法国第三大全国性日报)的主编。