王国维曾将三句诗词作为人生三重境界的概述，其中第一重便是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，出自晏殊的《浣溪沙》。
而在宋初词坛，晏殊无疑是这种“平淡朴实”词风最有代表性的一位词人。
晏殊，生于大宋，年少成名，官场顺遂，生活安逸，位居宰相，又被称为“太平宰相”。
尽管他一生富贵顺达，不似苏轼之波折，也少身世之颠簸，但却总会常思常想，在不经意间将生命经验融入诗词，留下一篇篇脍炙人口的佳作。
晏殊性格刚简，又身处太平盛世，国泰民安，举国上下一片欣荣，便也时常过着朝歌夜舞的肆意生活，不是邀友同聚，便是频频赴宴，每每宴饮尽兴，总要借着醉意挥毫泼墨。
事实上，晏殊的感伤和落寞并不同于一般文人的风花雪月、无事呻吟，而是一种对生命的深刻体验与深切感悟。
今天跟大家分享一首晏殊最动人的词作，开篇震撼人心，结尾7字，更是让世人感慨万千。这首词就是《浣溪沙·一向年光有限身》。
《浣溪沙·一向年光有限身》
晏殊
一向年光有限身，
等闲离别易销魂，
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，
落花风雨更伤春，
不如怜取眼前人。
900多年前，晏殊不会想到，“不如怜取眼前人”会成为现代人朋友圈的金句。
晏殊是在一场宴会上写下此词的。
众所周知，在北宋文坛，晏殊是妥妥的富贵闲人。
悠游五十载，人称太平宰相。
晏殊喜欢宴客，家里常常宾客盈门，歌伎演唱，觥筹交错。
某一天，看着热闹的人群，晏殊很感慨，他挥毫写下此词。
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。
片刻的时光，有限的生命，即使是平常的离别，也令人黯然销魂。
所以，应该举起酒杯，及时行乐，别怪这筵席太频繁了。
生命短暂，对酒当歌，及时行乐是人生的主题。
越过眼前的酒宴，晏殊将目光转到了远处。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
看，那远处的山河太过遥远，眼前的风雨，吹落了春花，零落成尘，更令人伤感。
也许，晏殊想起了很多。
那远处的风景，令人向往；那过去的旧人，勾起思念。
可是，智慧的他明白，那一切是遥不可及的，不如好好看看歌舞，珍惜眼前的美好，怜取这眼前的歌舞女子吧！
众所周知，在历史上，晏殊被称为“富贵宰相”。
他的《珠玉词》大多表现一种闲雅蕴藉的风格，雍容典雅，华贵而不卑俗，圆融而无锋芒。
但在本词中，作者却一反常态，下笔极重，场景阔大，深刻沉着。
但是，该词依然保持了他惯有的温婉气质，伤感而不凄厉。
词作开篇“一向年光有限身，等闲离别易销魂”仿佛横空出世，落笔极重。
其中，“一向”，即一晌，一会儿，指时光的短暂，生命的有限。这种无奈是永恒的，是无法抗拒的，让人伤感。
从古至今，谁不希望美好的年华能永远延续下去呢？在古诗词中，哀叹春光的易逝，伤感盛年的不再，是常见的主题。
在《珠玉词》中，这种伤怀也很多见。可是，在本词中，晏殊一改沉稳闲雅的风格，用强烈的口气，直接呼喊出来，这要比娓娓道来更加震撼人心。
而“等闲离别易销魂”用语更重，意思更深。江淹说“黯然销魂者，唯别而已矣”，人生中的离别，既有去国千里的生离，又有催人心魄的死别。
可在晏殊看来，即使是寻常的离别也让人悲伤欲绝。“等闲”二字，其实并不等闲，因为晏殊对人生对生命有一份异于常人的深情。
人的一生很短暂，但别离却不止一次两次，任谁都会遇到。
可是，每一次离别，都会让人对时光的流逝产生无限的感伤，都会引起人们对生命短暂的无奈，都会占去本就有限年光的一部分。
如此，人生不就显得更加短暂了吗？如此，怎不令人“易销魂”呢？
接着，上片末句“酒筵歌席莫辞频”话锋一转，说：既然人生短暂，离别等闲，那么，此时此刻的酒宴歌舞就不要推辞了吧。
晏殊在一番强烈的感慨伤怀后，强自宽解：既然离别之苦难以避免，何不对酒当歌，及时行乐呢？这是词人挽留时光的另一种方式。
词作下片首句“满目山河空念远，落花风雨更伤春”是晏殊想象：若是登高望远，眼前一片辽阔江山，只会让人徒然怀念远别亲友；如果独处家中，面对被风雨摧落的繁花，也只会更加令人感伤春光易逝。
这两句取景宏阔，意境苍茫，深婉动人，刚柔并济，真是千古难得的佳句。
在晏殊看来，时光有限，空间遥远，很多离别是难以避免的，很多距离是难以跨越的。每日沉浸在对远方亲友的思念中，每日感伤于风雨催落花朵的无奈，其实都是徒劳的。
人生苦短，还不如实际一些，享受现实的欢乐。这充分体现了晏殊对待生活的态度：过好当下。
词作末尾“不如怜取眼前人”一句，语短情深，让人感慨万千。其意是说：此时此刻，不如在酒宴上，好好爱怜眼前的人。
眼前什么人呢？还是那些劝酒的歌女。晏殊作为富贵宰相，性格沉稳闲雅，不会让痛苦的怀思折磨自己，更不会沉湎在美女酒香中不能自拔。
对晏殊而言，他所谓的“怜取眼前人”，不过晨为了眼前的欢娱罢了。可是，对后人而言，这短短7个字，却写出了人人内心都有的感慨。
现实生活中，我们很多人为了满足内心不断增长的欲望，眼睛总是一刻不停地盯着远方，却不知道人生最值得珍惜的东西往往就在身边。
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