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赵州桥的悲剧:拥有1300年的历史,却在60多年前彻底“消失”了

再也读不到传世的檄文,只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。再也找不见慷慨的遗恨,只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。再也不去期待历史的震颤,只有凛然安坐着的万古湖山。 ——余秋雨

桥,在中国的文学里是多么不可或缺的意象。桥连接着岸与岸,衍生出多少爱恨情仇,上演着邂逅与别离的剧情。“灞桥杨柳年年恨”是数不尽的离愁,“二十四桥仍在”是国破家亡的物是人非,“牵牛织女渡河桥”是记忆中瑰丽的神话传说.......

现实中的桥也凭借其优美的曲线勾勒出旖旎的风景,或宏伟或秀丽的身姿引来无数游人趋之若鹜。雪后西湖的断桥,二十四桥的明月夜,以及今天要讨论的桥——赵州桥,一座拥有1300年历史,却在60年前“消失”的古桥。


谈起赵州桥,大部分人的第一印象是小学课本里那座屹立千年而不倒,历经风霜而不衰的古桥。课本上对赵州桥的描写不过寥寥数百字,却让年幼的孩子们深深记住了这座没有桥柱,以巧思经受洪水的雄伟大桥。初中历史书上也略略提及赵州桥,称其为“世界上现存的最古老的石拱桥”。

在课本的描写中,这座桥结构奇特、雕塑精巧。碍于篇幅的原因,这些文章没有进一步刻画这座有太多故事可以诉说,有太多伤疤需要关注的桥梁。它的建成、它的辉煌、它的落寞、它的无奈、它的失意、它的一切,人们都还不够了解。面对这座从历史中走来的桥梁,当代人需要将耳朵贴近它冰冷的钻石,听一听它有着多么意气风发的过去和无可奈何的现在。


隋朝595年-605年,一位叫李春的能工巧匠受官府指派建造赵州桥。奇迹和艺术是不可复刻的,李春设计之初便若醍醐灌顶,心下生出一绝妙之计:不采用传统拱桥所用的以沙石填充的筑构模式,反而创新地使用了“敞肩拱”的新式桥型。这是世界桥梁史上首创的“敞肩拱”结构形式,其创意之独到可见一斑。

在建造时,李春就充分考虑到洨河冬枯夏汛的水文条件和洨河周围的地理条件、资源。他就地取材,将洨河附近特有的青灰色砂石用作桥身,免去工人来回搬运石料之苦。他考虑周全,又将“纵向并列砌筑法”进行了改良。他细致独到,又命工匠在桥身上刻画精美的雕塑......


终于,洨河之上便跃然跨立一座凝结了建筑、科学、艺术之美的单孔坦弧敞肩石拱桥。它长达50.82米,径跨37.02米,高约7.23米。但凡亲眼见过赵州桥的人都不能忘却它的美丽:完美的弧形像彩虹划过天际,与周遭的环境渲染成一幅水墨画;近看桥身纹路,雕琢苍劲有力,其艺术风格奔放洒脱,让人见之便联想那个俊逸浑厚的隋朝时代。

因为赵州桥实在太过精巧,当地甚至诞生了这样瑰丽的神话传说:工匠大师鲁班路过此地化羊为石,一夜之间兴起此桥。张果老和柴王爷得知后故意负重试桥,张仙人怀装日月,柴王爷车载五岳,桥体摇摇欲坠。鲁班见状以手撑桥,桥身得以保存。当地百姓将他们对赵州桥的喜爱升华为赋予其神格,可见赵州桥之绝妙。


不难想象,赵州桥是如何润泽两岸百姓的。透过厚重的时光,我们甚至能看到赵州桥上车水马龙、络绎不绝,叫卖声、喧哗声、划桨声、水流声交织出一幅国泰民安的乐曲。

宋朝时期,宋哲宗特赐名为“安济桥”,可见一代帝王也对赵州桥安世济民的功劳极为重视。古往今来,卧波在洨河之上的赵州桥用坚实的桥体造福了多少悠悠过客。而赵州桥也不负众望,28个独立承压拱券未曾倾斜,承受了1300多年的风霜雨露。

1930年,我国著名建筑学家梁思成先生前往赵县考察赵州桥。他得出的结论并不乐观:这座大桥危在旦夕,桥体情况堪忧。确实,据不完全统计,赵州桥经历过十次洪水、八次战乱、不计其数的地震灾害。能千年屹立不倒已经是举世无双的奇迹了,比赵州桥小了700多岁的法国赛雷桥早已在1809年便损毁殆尽。


可时逢战乱,无人理会这座垂垂老矣的大桥。直到1954年,人们才有余力开始修缮赵州桥。可正是这一次外科手术式的修缮给赵州桥带来了不可逆转的创伤,大桥从里到外被修缮一新,造桥手法、雕刻技艺荡然无存。空有“焕然一新”的名号,却赶走了那个见证千年风雨、古朴珍贵的赵州桥。

甚至梁思成先生都不禁扼腕,毕竟,负责翻新的队伍将旧桥上的石板都尽数更换。旧桥的风韵一去不复返,人们也只能看着新桥悼念已经远去的赵州桥。


赵州桥此种意义上的消失确实令人遗憾,但是值得注意的是,关于文物的翻新,有更多的“赵州桥”难逃厄运。例如四川安岳的石窟拥有十万多尊佛像,唐代造像神形宏伟,宋代则彩绘精美。可惜,经过野蛮重绘后的佛像面目全非、唇红齿白,古朴肃穆之气全无,令人摇头发笑、直叹惋惜。

一方面,人们将更多的眼光放到文物上是中华之幸。中华上下五千年,有太多的历史需要妥帖保管,有太多的史料灌注着先辈的心血。近些年来,《我在修文物》、《国家宝藏》等关于文物的影视节目大火,正是国人在重拾先祖遗彩,发扬光大我中华文明,立我中华文化自信的旗帜。


另一方面,更要注意保留文物的残垣之美。断臂维也纳女神的雕塑每年便吸引游客无数,可见残垣映照历史的黄昏,只有将这残缺保持着才能捕捉一二历史的踪影。现代人不能苛求完美,亦或盲目追求旅游收益,将真文物作践成假文物,要倾听文物的声音,懂得文物的承载的文化和历史,才能真正地保护文物。

总之,残垣断壁是历史无言的诉说,人们出于保护的目的翻新固然无措,但要保留文物不可多得的风韵。因为只有这样,人们才能端坐在安然的湖山中,感受历史的震动。

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