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疫情下的露宿者:《在公交车站直到黎明》


那些卑微的底层不应该遗忘。

作为一部由真人真事改编的电影,本片的社会记录价值远大于作品本身的价值。因疫情而失业的社会底层,在特殊的3年里承受着怎样的痛苦?失去生活保障后,他们被生活所抛弃并最终让历史车轮无情碾压。《在公交车站直到黎明》用一个童话般的反转为观众带来希望,而现实中的一切只剩下些许悲凉与可预见的遗忘。

2020年11月16日黎明时分,位于日本涩谷附近的一个巴士站内,64岁的女性大林三佐子被人袭击身亡。

起初,这件凶杀案只是一条不起眼的社会新闻。可随着大林三佐子个人情况的逐渐披露,这桩案件逐渐成为整个日本社会所关注的热点。

她衣着整洁,举止体面。她白天可能在打短工,可能在流浪,只有深夜无人时才蜷缩巴士站一个只能坐不能躺的窄椅子上休息,坐到黎明。

2020年,由于疫情的爆发整个社会陷入停摆,原本是超市里的试吃推销员大林无奈失业,流落街头。日本警方在大林的口袋里只找到8日元。

她的手机早已不能用。驾照已作废。

如果就本片拍摄技巧或剧情安排而言,在公交车站直到黎明一片着实有些平庸。

并不复杂的故事,不够漂亮的演员,平静如水的运镜,就像绝大多数日本剧情片一样,四平八稳到过分。

但就这样一部中规中矩,甚至有些枯燥的电影,却时刻提醒我们关于2020年之后由于疫情所改变的社会生活。面对病毒的肆虐,所有人都无法独善其身,而社会底层,那些需要微博收入维持生计的民众,则是最悲凉的。

片中女主角人到中年,虽膝下无子却上有老母,需要和哥哥共同支付赡养费用。本身又因为一段极度失败(预示女主人生的困境)的婚姻而不得不赔偿巨额债务。

乐天知命的她和其他几位同龄人在一间餐厅打短工,既要遭受上司的冷暴力,又因为各种问题无法摆脱现状,单调麻木的生活周而复始,做手工项链成了她唯一的,能够脱离俗世生活的内容。

疫情到来,她们被公司扫地出门。

没钱住宿舍,没钱供养母亲,没钱购物,从不断缩减生活开支,到最后不得已去翻餐厅的垃圾桶,那一刻她的尊严荡然无存,真成为前任店长口中的“流浪狗”。

平铺直叙,却直指人心。

政府也在尽力帮助一些衣食无着的人。可对于有知识,有尊严,有一定能力的人,如主人公这样的中年人,实在不愿寄宿街头,沦为乞讨者。

拎着箱子,与外界断绝联系,衣着体面在公交站度过一个又一个夜晚,哪怕只有一张椅子,也能够与幕天席地的人有所区别。

这或许是她最后的倔强。

影片结尾,前任副店长及时出现,吓跑了坏人,还给她送来迟到的救济金。音乐响起,影片结束。似乎一切都向好的方向发展,有好人有好事,温情脉脉中,光明的结局给主人公以活下去的勇气。

可现实中,大林三佐子被人打死在公交站。

疫情期间,我看到好多家熟悉的店铺关门歇业,老板损失惨重,员工失去工作机会。新闻里一个武汉的单亲妈妈,平日里靠卖气球来维持生计,封控期间,她房租都交不起,孩子和她怎么吃饭呢?

我见过一个年纪很大的老太太想去超市买菜,可没有健康码,保安很为难无法让她进入超市,双方都很痛苦。来往路人行色匆匆,也不知道能做些什么,毕竟这种事不是一件两件,疫情之下已成常态。

我又想起上海封控期间,那些求职无果,被迫露宿街头的人,他们也和大林三佐子一样。是靠附近居民的救济,自媒体的发酵,才换来更多关注,才有了后续的帮扶。

在公交车站直到黎明作为一部寡淡如水的剧情片,回顾了疫情下日本最底层民众的痛苦和无奈。通过各种细节表现还原了一个本该有些许尊严的人,是如何一步步沦落到没有尊严可言的心路历程。

除了疫情问题外,影片同样注重社会层面的反思。

如社会就业环境对中老年人的区别对待,如职场霸凌和性骚扰,如举国之力申办奥运会的热情,如社会偏见以及老龄化之下社会关系和人际关系的淡漠。

影片中偶尔闪现的东京奥运会符号,与现实中主人公的悲凉形成鲜明对比,究竟是大力扶持民生工程,让大家有尊严活着重要,还是国际形象的面子重要?

花钱多多,民众却不得实惠,有意义么?

毕竟国民不分男女老幼,都是在政府制定政策下谋生的,关心社会发展,经济发展,国际形象等等都没错,但社会公平和底层民众的基本生活保障更应该受到重视。大国尊严与民众福祉应该是相生相伴的,并不冲突。民众生活,尤其是底层民众生活状况的改善,更能体现国家尊严,彰显国际形象。

影片结尾归于光明。

大林三佐子死后,公交站被媒体和民众围堵。许多人远道而来为这个素昧平生的人哀悼献花。大家都在想,到底为什么她会被杀,为什么她要沦落街头。许多和她一样的中年失业者向媒体记者说。

她,就是我们。

END
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