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随笔 | 文化的思考(8)/郑晓琴

文化

的思考

01

文:郑晓琴 / 图源:堆糖

八、教育(2020年7月)

||心灵是启蒙教育的起点

人生起点启蒙教育从启迪心灵开始,孩子从小有根置心灵的品格是将来育知、育识、育智的基础,也是学校和家庭对接的纽带,否则将如建大厦缺乏基础。

||孩子的蓝图

孩子是一张白纸,蓝图决定在我们而非孩子。

||教育的平等

教育的平等能促使孩子起点公平、竞争合理、人格健全。

||教育的本质

教育的本质如唯学历、分数的高低,那知识与实际结合运用会变得缺乏。

||读书

读书为了更好的求知,求知途径有书本、社会,而无论哪种求知离开了思考,有可能是一潭死水,只有思考的读书才有活水的流入。

||需要探寻的"大书"

学历能证明上了多少年学,不能证明所上的学对社会更有价值,教育是需要探寻上的学对社会更有价值的"大书"。

||求真知

光读书不去思考,有时不如不读书。读别人的书思想如不加以分辩和思考,有时是走向求真知的反面,在现实中应用也许会对正确事物的破坏。

||关于有知

有不知便为有知

||可持续的知识

能推动社会精神和物质协调发展的知识,并使知识变成精神的引领且能创造出更多的财富,是可持续的知识。

||教育的目标

高学历低能,唯学历的导向,是需要正视并客观存在的,导向决定现实教育的目标及正确的用人观念。

真正知识分子

所谓当代知识分子分布城里的各岗位,如不能"入乡随俗",是知识的"愚"。

||知识的在于"知实合一"

知识的在于"知实合一",在实际中解决问题、推进发展,才会更好发挥知识。

||人材价值

一个人创造了价值,公平的让他在适合的平台创造更多价值,这样才有可能更好的发挥人材真正的社会价值,从而更好带动发展,激发活力。

九.自然与发展 

||源头

社会,个人都要牢记给自己改变“源头”。

“源头”是道德,也是文化的自然。

2013年2月

||自然与发展

发展离不开自然,违背自然,会带来怪相。

2013年2月

||物质与精神

没有物质做支撑的精神有时是一纸空文,物质如没有跟得上的精神,物质有时会肆意膨胀、泛滥。

2013年2月

||事物发展规律

人们如能够洞察并把握实物本质。沿着事物发展规律,并关注事物内外部“环境”,提前预见,科学分析,敢于实践,发展中就一定会走弯路。并一定能更好知道普遍事物发展的方法。

2013年2月

||分辨

只有敢于剖析思想,真理,正义,对生产方式的改变和发展的“阻碍”。在时代发展中不相适应能的部分够正确分辨,能保持稳定,持久的发展,能使更多人真正感受到发展成果。

2013年2月

||发展成果

发展只靠少部分人,及有可能带走我们大量发展成果,让更多的人参与或享有发展成果,才能更好的发展,推进发展成果。2013年2月

||最好的投资

最好的投资是年轻人,他们的素质提升能使整个家庭改变,能解决一代人起点不一样造成真正差距,更是未来家庭上代人最大依靠。

2013年2月

||事的转弯

有时候办一件事,到达一个目的,不一定要死盯着,转个弯,变个方向,可能更有利于到达目的。2013年3月

||外物

被外物所困,永远找不到自己。2013年3月

||顺应自然

顺应自然去做事,做起来不要勉强,是最轻松的。2013年3月

||理性

勤勤恳恳的干事,为了更好的生活,即是理性的。一切的花天酒地,都有可能失掉自己。

2013年3月

||自强

拯救自己的只有靠自己,所以自强才是真正的强大。2013年3月

||物质与精神

物质的创造,是为了更好的支撑精神,没有精神支撑的物质会变成一种灾难,它带来是渗透性使更多的人惶惶而不知所以然。

2013年3月

||发展与自然关系

人类发展(物质)和自然是矛盾体,而两者平衡是重点,

如果不能平衡好发展与自然的关系,自然必将会惩罚人类。

2013年3月

||经济学要会研究人性

经济脱离人性、自然,如同刽子手,真正经济学必须学会研究人性真正的需求和自然的规律,否则有时和杀人没有两样。2019年11月

||人性的经济空间

每一个人都有权利选择自己喜爱的生活方式,而能够提供这样政策可能是释放更多的人性经济空间。2019、12、30

||分与合

分是为了人人都有份,合是为了有份者有质(效益)。不是人人都会创造质(效益),但一定有人会创造质(效益)。创造的质(效益)是因为有人人的分才有的合,那一定是人人有份。

光有分没有合那有的分如同没分,甚至滋生出分而实"无",只有“合的分”才是真正有效的分。

2020年1月7日

||精神力量

真正能够发展人类一定是人自己,而人的精神一定是无边的力量,精神真正力量更多来源于可见的。不可见那是虚幻的力量,虚幻的在未来科技社会只是用来寻求心里的安慰。而真正解决问题一定是人们可见的精神力量,因为那是实际存在的。

 2020年2月12日

||农村现代化的开启

只有农村现代化才是真正开启农民城镇化的进程,以此带动经济、也释放多余农村劳动力。

2020年3月

||找短板中"短板"

如果找不到短板中的"短板",那将会改变不了真正的短板。

2020年3月3日

||统筹发展

实行"分与合"统筹发展,只有"分"没有"合"有时会阻碍发展。

2020年3月

||真正的修养和文明

真正的修养和文明是体现做一件事不给后面造成麻烦,甚至提前把可能后面出现的麻烦减到最少。

一件事真正成功是可以给后面者减少麻烦,带来方便,这种功劳是无法用金钱衡量的成绩。这是修养和文明,是社会可持续发展的基础。

2020年6月25日

||寻找进步

过了头东西或没法处理的问题拿点老的(传统或过去历史的)也许就是一种进步。

2020年6月27日

||重点敲打

有一种发声,发呼于自然的同声,人们也许会习以为常,而近处重点再次发声,也许才能让人们入耳,起到真正敲打作用。

敲打声在近处才能真正入耳,震颤人心。

2020年6月30日

||正确的做事

真正的做事不仅是在做自己的事,而是在做自己事的时候同时做"别人"的事,做"别人"的事使自己有的放矢,这有可能是一种正确的做事。2020年6月29日

||正确的"内在"是"外在"正确的指引

因此正确的"内在"是"外在"正确的指引,而正确指引才是真正让每一个人活着幸福,

并体味人生过程的美好。

2020年7月1日

||让活着的人美好

只有让活着的人更美好的,才可能是进步。

2020年7月1日

||规划

规划依据人的生存需求,才有可能是合理的规划。

2020年7月3日

||看的见信仰

乡村的精神只有建立以需要的精神为力量,才有可能形成合力。

2020年7月3日

||建立在理性基础上的有时感性用事

建立在理性基础上的有时感性用事,更有利于理性的判断事物。

2020年7月13日

||十、关于婚姻家庭爱情  

||婚姻

婚姻是一种责任,你真正爱自己的家,相信家人会感知的,家人会越来越有责任的。

2018年5月

||敬畏生命

孩子是你生命的延续,敬畏生命,从敬畏自己的选择开始,让孩子有个完整的家。

||生命

培养孩子对生命的敬畏,那是一种至高的爱。

||家庭不可以游戏

你游戏家庭,家庭也回你游戏。家庭不可以以游戏态度对待。

||平实幸福

家庭幸福其实很简单,它不是宏大,只是一种平实。

||外物

一个人如被外物所困,会找不到自己,会失去家庭的平和。

||家的幸福

有能力让家人幸福的人,足以是个成功的人。

||做好自己的事

当你能做好自己的事和自家的事,即是做好一切的事。

||做好自己

家是我们永远港湾,也是我们践行最多的课堂,做好自己就做好我们的家。

||人一辈子就两件事

其实人一辈就两件事,自己的事(含家事)和大家的事。做好自己的事远大于做好大家的事。也只有做好自己的事,才有可能做好大家的事。否则连自己事都没做好,还谈什么做大家的事。

||爱自己

你永远是世界独一无二的,爱自己,即是爱所爱的最好的开始。   

||影响别人

你是谁并不重要,重要是你和谁在一起。你能做一个影响别人(含家人)的人,你就会发现别人将回报给你影响。

||幸福其实很简单

有一个温馨的家;有一份养活自己和家人的工作;有每天享受自然阳光雨露的自由。

珍惜这一切,你一定会幸福。

||对家最好的经营

所付出的艰辛都会变成家的成果,也只有自己真正的践行努力,才是对家最好的经营。

||家是删繁从简的过程

人一辈子是一个删繁从简的过程,社会不适应家庭的要分辨删去,让家变得简单温馨,家的好不一定是高楼大厦,是那家该有的"烟火"。

2019年11月

||谈家庭负责

一个能对自己负责的人,对自己的人生每一阶段在家庭中所处的角色负责任的人,足以负责好所有的事。

所以人要的是负责好自己的事,如果哪一阶段你对自己所处人生角色丢失了责任,那一定会是一切问题的开始。

当家庭成员不想着对你负责的时候,你的负责有时是一种身心的痛苦。所以你的责任只能给有责任之人,你的宽容也只能给在慢慢等待中,成长着变得有责任之人。如果你永远责任于无责任之上,那你是对自己不负责任,你也是在不断纵容家人的不负责任,那痛苦的的永远是你,尽管你想超脱,可你的责任心在不负责任的演变下有时变成更大的压力。

所以责任是家庭共同成员都应该有的。

||现代孝与父母之爱

儿女在懂事年龄体量父母的辛苦,在独立的年龄懂得自己独立,这对于父母来说有这样儿女算是孝。父母能体谅儿女在社会生存的不易,尽自己力所能及帮助子女,实在自己能力有限能在精神上给子女一点安慰,在自己无能时候适时退出儿女生活圈,不去麻烦他们,算是父母对子女的爱吧。

||可传承的精神

一个人真正的乐趣是通过自己勤劳或智慧改变家庭。这种改变不仅是有金钱可以维持自己尊严的活着,更是有一种可传承的精神。因为我们的生命是有限的,而我们子孙的生命是无限的。子孙是我们生命的延续,而真正能长久延续的一定是你努力的精神,这也是每一个人都可以有的价值。2019年1月8日

||婚姻的责任

婚姻是自己选择,对自己选择负责任的人,才会真正得到婚姻的幸福。这不仅自己要身行、更要包容、有时也会是一个漫长的等侍。

而这一切的意义在于我们是因婚姻组成了家庭,家庭从来不是一个人的事,如果你把它视同一个人的事,那你不该组建家庭。2020年1月8日

||家的传统

家的优良传统离人们是最近的,而这传统有可能是家的祖辈们所拥有的品质。教育并传承让家人们效仿、记住祖辈们的优良传统,是站在现在回望好的过去(传统)有效的方法。

2020年1月9日

||不以结婚为目的的同居是缺乏道德

爱情观、家庭观不以结婚为目的同居是缺乏道德的。经济越发展,这种道德越要坚持,否则家庭有可能成为虚假的存在。最终经济越发展导致的结果是越多的家庭出现危机,越多人痛苦或是个人主义随意泛滥。社会以家庭为基础的组成将变得动摇,影响着下代心理、身体健康。

2020年7月1日

||长久的爱情

只谈爱情不谈责任的所谓"爱情"是一个个婚姻走向不可持久的根本。

所有婚姻一开始要么建立在爱情基础上,要么建立在本能(需要结婚)的基础上,但婚姻实质是建立家庭,家庭是琐碎和平淡的。

家庭一但脱离了责任谈爱情那"柴、米、油、盐,上老、下小"没有多少是爱情可维持长久的。所以没有长久的爱情,但长久的责任是可以培养更长久爱情,这才是家庭根基。

因此只谈爱情不谈责任的婚姻是不健全的。

2020年7月6日

||爱情与物质

有爱情且愿意对婚姻家庭负责的爱情是可以创造物质的。

||真正爱情

真正的爱情是建立在人品的相吸之上,而人品和外貌、财富、地位没有关系。

人品相吸能使你的人生在正确的以崇尚道德为标准的爱情中获得婚姻该有的责任。这是对个的负责,也是对未来家庭的负责。

||真正的孝敬

每一代人真正的孝敬是对家先人精神继承和发扬。肉体不存在了,物质没有精神的继承领悟也会枯竭,甚至引发家庭的灾难。唯有精神可以创造一代胜过一代的传家宝。

2020年7月14日

||责任能产生爱情

两性关系脱离了责任,成了需要和交易,只有建立在责任之上的两性关系才可能产生爱情。

2020年7月18日

||家庭的冲击

因为是成年人,是独立的个人,对婚姻结合是个人走向融合。但真正的融合的是男女个人都融入到家庭的共体(共同责任)中。这时如只谈两性关系和个人而没有家庭是共同责任的观念,那么人性的本能离开道德责任只能加剧本能。这些对家庭稳定只有冲击。2020年7月18日

||家庭责任缺失的原因

当一个愿望对个人负责的人不能享有社会平等的机遇,而社会各种文化又交织着形成诱惑。那更多人会转为以追求财富、刺激为主的爱情,这时崇尚道德为先的爱情普遍缺失,随之家庭的责任心也会缺失,直接带来是家庭根基的动摇。2020年7月18日

|| 家庭的母亲

我们翻过出生不记事的一页,但一定不能翻去母亲为我们生命降生的那痛,那是泪水汗水的交织与期盼。这是人生中足以让母亲能挺过任何以后只要活着有的"苦"。

2020年7月18日

相关链接:

随笔 | 郑晓琴 :文化的思考(6)

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