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一片甲骨惊天下——殷墟,我向往已久。
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2024.04.27 重庆

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安阳殷墟是中国商朝后期的王都遗址,殷墟是中国现存最早的文字——甲骨文的发现地和中国考古学的发源地,甲骨文的发现印证了商代历史的可信性,使中华文明的信使往前推进了近一千年。殷墟不仅被评为“20世纪中国100项考古大发现”之首,更被联合国列入“世界文化遗产名录”。

虽然在网上看到过很多遍照片,但当我站在这座青色建筑前时,感觉还是挺壮观的。

殷墟博物馆新馆坐落于洹水之滨,与殷墟宗庙宫殿区隔河相望,是首个全景式展现商文明的国家重大考古专题博物馆,采取安阳市政府与中国社科院考古研究所“央地”共建模式,总投资约10.6亿元,占地面积262.5亩,建筑规模5.1万平方米,展览面积约2.2万平方米,主体建筑共4层,高22米,宽146米,分地下1层、地上3层。

巨鼎般的主体建筑以兽面纹和简化夔龙纹修饰顶边,中间是夔龙纹拱卫的三个竖写金色甲骨文“天邑商”——商人在甲骨中对这座国都的称谓!(亦称“大邑商”)

步入展馆大厅,一只长尾翼凤鸟旋而高飞,顶部透明的天窗引来通透光线,让这只白色飞鸟折射出纯净而神秘的气息。

在展览布局方面,设有3个基本陈列、4个专题展览和1个特色沉浸式数字展,展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近 4000 件(套),展陈文物数量庞大、类型多样,其中四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相,从商代史、甲骨学、考古史、商文明的世界传播等多个角度,全方位阐释商代繁盛的城市文明、完善的礼乐文明、发达的青铜文明、灿烂的文字文明以及高超的手工业技术等,生动呈现商文明对于中华文明乃至人类文明发展史上的重要地位和作用。

一层有四个展厅,一个基本陈列展,三个专题展:🔷「探索商文明」🔷「商代简史展厅」 🔷「车马遗迹展」 🔷「王畿与四方」。

✅文创店在一楼,有十几个印章可以盖。餐厅也在1楼,有甲骨文面等特色食物。

🔷「探索商文明」以殷墟为商文明和中国考古学探源的起点和基石。

文字两侧是殷墟挖掘实景图的油画版

殷商甲骨文虽然在历史上出现的时间很早,但是它被发现的时间却很晚,而且在历史上处于长期失传的状态。那么,甲骨文到底是怎么被发现的呢?

1899年,当时的国子监祭酒,相当于今天的教育部部长王懿荣,有一次吃中药,看见一味药叫龙骨,上面刻有文字,似乎比青铜器上的钟鼎文更古老。于是,他去药铺把所有的龙骨都买了下来,发现每片龙骨上都有类似的图案。王懿荣是清末翰林,进士出身,具有深厚的金石学造诣。他经过研究,认定龙骨片上的图案是一种古老的文字,而且很有可能就是殷商时期的。

不过,王懿荣还没有来得及仔细研究这些甲骨文就死了。王懿荣死后,他的儿子为了还旧债,出售家中收藏的古物,其中就包括王懿荣之前买下的甲骨。这些甲骨有一部分,被《老残游记》的作者刘鹗买走。

刘鹗在当时不止写书,他也经商,而且尤其热衷于收藏。他的好友罗振玉也是爱好古物如性命,是学识渊博的鉴藏大师。因此,这批甲骨刚出现不久,就被他们注意到了。1903年,刘鹗在罗振玉的帮助下,用四处购买的甲骨拓印出版了《铁云藏龟》一书,这是甲骨文第一次公开出版。直到1908年,通过罗振玉细心查访,终于探知小屯村就是文献上所说的商朝最后一个都城殷墟的遗址。

1928年10月,一位对甲骨文有浓厚兴趣的年轻历史学者,风尘仆仆地来到小屯村。他叫董作宾,是国学大师王国维的弟子,自此一位位“荒野大师”(包括傅斯年、李济、梁思永、石璋如等等)开始困难重重的长达十五次的殷墟挖掘工作。

其中1936年的第十三次挖掘,最后总共有一万七千多件片,这就是震惊世界的YH127坑。其挖掘、装运与中国风云变幻的近代史紧密交织在一起,读来动人心弦

🔷「商代简史展厅」介绍商族重要历史人物和事件,勾勒出一幅商代简史画卷。

妇好是商王武丁的配偶,是中国历史上第一位内可治国、外可征战的巾帼将军。妇好墓出土随葬品1928件,其中青铜器460余件,总重约1.6吨,玉器750余件,另有贝币6800余枚。

如今,妇好成为殷商历史上最出名的女性,是因为她的墓是殷墟遗址自有后人发掘以来唯一未被盗掘过的墓葬,保存十分完好。

商王武丁有三个配偶:妣戊、妣辛和妣癸。戊、辛、癸是她们的庙号。那座著名的司母戊鼎,年代与武丁同时,说明母戊就是妣戊。而妇好墓里出的鼎叫司母辛鼎,证明妇好就是妣辛。

现藏于中国国家博物馆的司母戊鼎,重达832公斤,而妇好的司母辛鼎,重约138公斤,不及司母戊鼎六分之一。这一差距也足可证明,那位庙号为戊的女子,地位远在妇好之上。但妣戊的墓地因为早年被盗,除了这尊沉重无比的大鼎,几乎没什么别的文物再出土。

历史书和记忆里的人物和故事开始串联和生动

🔷「车马遗迹展」首次集中展示殷墟出土的马车23驾,再现车辚辚、马萧萧的壮观景象,有时候还可以看到正在工作的考古人员

🔷「王畿与四方」集中展示王畿与四方之间的密切交流和融合,展有三星堆的文物。

商代晚期是三星堆文明的繁荣发展时期,

其部分青铜器、陶器等具备中原地区商文化风格,

反映出三星堆文化与中原商文化的互动交流。

二层整层只有一个基本陈列展「伟大的商文明」展有各种殷墟发现的珍宝,全景式展示商代在政治、军事、农业、手工业、文字、都邑建设等方面的伟大成就。

✅重点文物:⭐️司母辛鼎⭐️刻辞卜骨⭐️嵌绿松石刻辞骨柶

这块卜辞甲骨是殷墟遗址中出土的
最精美甲骨之一,
其上刻有93个文字,
内容是卜问商王田猎是否会有灾祸,
此次田猎共历时38天。

妇好墓出土司母辛鼎,
为1976年挖掘,
青铜色是出土时氧化后的样子,
金色为还原当时铸造好的样子。

这样的人面纹铜面具现存两件,
一件收藏在中国国家博物馆,
另一件收藏在台北故宫博物院。

在这里不仅能看到珍藏的文物,

同时博物馆还分步骤展现了青铜器的铸造过程。

三层有两个专题展和一个基本陈列,分别为🔷「子何人哉」,🔷「长从何来」🔷「世界的商文明」。

✅重点文物:⭐️铜手型器⭐️亚长牛尊⭐️亚长铜钺

✅除了展厅,三层有露台可以远望安阳工业区,还有个甲骨文咖啡。

🔷「子何人哉」殷墟花园庄东地甲骨特展,生动还原商代“王子”形象。

1991年,中国社会科学院考古研究所在对殷墟花园庄东地一编号花东H3长方形窖藏进行考古发掘时,在这里出土了1583版龟甲与兽骨。其中689版契刻2250余条都是商王武丁时期的占卜记录。所有这些记录都围绕着一个人,学者们推断他是商王武丁与妇好的儿子——“子”。
这本王子日记,详细写下了子生活的方方面面,比如他的日常起居,家族形态。还有他不想上学时,用占卜结果来当做请假条。

🔷「长从何来」殷墟花园庄东地亚长墓专题展展现商代铁血武将亚长的悲壮。

2001年年初,考古工作者在殷墟发现了一座贵族墓葬,墓主人是一位在对外战争中阵亡的贵族男性,根据出土铭文,他的氏族被称为“亚长”。在墓葬中,考古学家发现了大量的青铜兵器,比如长矛、戈、大刀,以及被称为“钺”的青铜大斧和青铜铸造的箭头。另外,墓里还有六件战车上用于操纵缰绳、解放双手的用具,叫“弓形器”(下图),这说明墓主人麾下,至少拥有六辆马拉战车。

当然,在“亚长”的墓穴中,也有被杀死后强迫殉葬的人,人数多达15名。其中有一名女性,很可能来自“东夷”,也就是今天的山东地区。这说明,“亚长”可能生前参加过商王朝远征东夷的战役,带回了一些俘虏,最终在“亚长”的葬礼上,这些人被杀死作为陪葬 。

亚长残骸揭示亚长生活习俗、疾病创伤等,

亚长墓是中国北方首次发现用花椒随葬的商代墓葬。

牛尊体态健壮,抬头伸颈,微张口,

牛身布满龙、鸟、鱼等动物纹饰,

尤以腹部两侧虎纹最为突出。

牛颈部下方及器盖内壁有铭文“亚长”。

“亚长”铜钺

🔷「世界的商文明」立足国际视野,阐释商文明的世界意义。

这个展厅是三楼最后一个展厅,分为商代文物在异乡、海外的商代文明研究、商文明与同时期世界文明的比较等板块。只有放在世界文明之中,才能真正看清楚伟大商文明的辉煌与独特。

今年2-4月,为庆祝建馆100周年,美国国立亚洲艺术博物馆还首次以“安阳:中国古都王城(Anyang: China’s Ancient City of Kings)”为主题进行展览。

最后一个冷知识:今天做买卖的人之所以被称为“商人”,还是因为商代人安身立命的特长——是游牧和贸易。

出馆后再回头望一眼:美哉,天邑商!

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