吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌（1）名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八，归先府君（2）。时（3）府君年四十余，任侠（4）好客，乐施与（5），散（6）数千金，囊箧萧然（7），宾从辄（8）满座。吾母脱簪珥（9），治酒浆（10），盘罍间未尝有俭色（11）。越二载（12），生铨（13），家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者（14），吾母怡然无愁蹙状（15），戚党人争贤之（16）。府君由是计复游燕、赵间（17），而归吾母及铨，寄食外祖家（18）。
铨四龄（19），母日授“四子书”（20）数句；苦（21）儿幼不能执笔，乃镂（22）竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画（23），合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训（24）十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已（25）。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润（26），历年饥大凶（27），益窘乏（28）。时，铨及小奴衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织（29），凡所为女工（30），令小奴携于市，人辄争购之；以是（31）铨及小奴无褴褛（32）状。
先外祖长身白髯（33），喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵（34）。母每指一字，先外祖则满引一觥（35）；数指之后，乃陶然捋（36）须大笑，举觞（37）自呼曰：“不意阿丈（38）乃有此女！”既而（39）摩铨顶曰：“好儿子，尔他日（40）何以报尔母？”铨稚，不能答，投母怀，泪涔涔（41）下，母亦抱儿而悲；檐风几烛（42），若愀然（43）助入以哀者。
记母教铨时，组绣纺绩之具，毕陈（44）左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作（45），口授句读（46），咿唔（47）之声，与轧轧相间（48）。儿怠（49），则少加夏楚（50），旋（51）复持儿而泣日：“儿及此（52）不学，我何以见汝（53）父！”至夜分（54）寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而（55）母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间（56），复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔（57）！”对曰：“子众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉（58）！”
庚戌（59），外祖母病且笃（60），母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。外祖母濒危（61），泣曰：“女本弱，今劳瘁（62）过诸兄，惫（63）矣。他日婿归，为言：‘我死无恨，恨不见女子成立’。其善诱之（64）。”语讫而卒（65）。母哀毁骨立（66），水浆不入口者七日。闾党姻亚（67），一时咸以“孝女”称（68），至今弗衰（69）也。
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》（70），皆成诵（71）。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声（72）。母与铨皆弱而多病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊（73），辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚（74）依恋之。尝问日：“母有忧乎？”曰：“然。”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也（75）。”铨诵声琅琅然（76），争药鼎沸（77），母微笑曰：“病少差（78）矣。”由是，母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁，父归。越一载，复携母及铨，偕游燕、赵、秦、魏、齐、梁、吴、楚间（79）。先府君苟有过（80），母必正色婉言规（81），或怒不听（82），则屏息（83），俟（84）怒少解，复力争之，听而后止。先府君每决大狱（85），母辄携儿立席前（86），曰：“幸以此儿为念（87）。”府君数颔之（88）。先府君在客邸（89），督铨学甚急，稍怠，即怒而弃之，数日不及一言（90）；吾母垂涕扑之（91），令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉（92），而母教由是益以严。
又十载，归。卜居于鄱阳（93）。铨年且二十。明年，娶妇张氏。母，女视之（94），训以纺绩织纤（95）事，一如教儿时。
铨生二十有二年，未尝去母前。以应童子试（96），归铅山（97），母略无离别可怜之色，旋补弟子员（98）。明年丁卯（99），食廪饩（100）；秋，荐于乡（101）。归拜母，母色喜。依膝下（102）廿日，遂北行（103）。每念儿，辄有诗（104）；未一寄也（105）。明年落第（106），九月归。十二月，先府君即世（107），母哭而濒死（108）者十余次，自为文祭之，凡（109）百余言，朴婉沉痛，闻者无（110）亲疏老幼，皆呜咽失声。时，行年四十有三也。己巳（111），有南昌老画师游鄱阳（112），八十余，白发垂耳，能图人状貌。铨延（113）之为母写小像，因以位置景物（114）请于母，且问：“母何以行乐？当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼（115）！自为蒋氏妇，尝以不及奉舅姑盘匜（116）为恨；未亡人（117）欠一死耳，何乐为（118）！”铨跪曰：“虽然（119），母志有乐、得未致者（120），请寄斯图也（121），可乎？”母曰：“苟吾儿及新妇（122）能习于勤，不亦可乎？鸣机课夜（123），老妇之愿足矣，乐何有焉（124）！”
铨于是退而语画士。乃图秋夜之景：虚堂四敞（125），一灯荧荧（126）；高梧萧疏，影落檐际；堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照凭画栏（127）而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盘兰（128），婀娜（129）相倚，动摇于微风凉月中。其童子蹲树根，捕促织（130）为戏，及垂短发、持羽扇、煮茶石上者，则奴子阿同、小婢阿昭也。图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略（131），以请求诸大人先生之立言而与人为善者（132）。
注释
（1）出——出身。南昌——旧府名，府治在今江西南昌市。
（2）归——古代女子出嫁叫“归”。先府君——指作者已去世的父亲，名坚，字适园。
（3）时——那时（指蒋士铨的母亲嫁给他父亲的时候）。
（4）任侠——以扶助别人为己任。
（5）乐——喜欢。施与——送钱物给别人。
（6）散——花掉了。
（7）囊箧萧然——把钱物都用空了。囊，荷包，口袋。箧，箱子。萧然，萧索的样子，这里是空无所有的意思。
（8）宾人（zòng）——宾客和仆从。辄——常常。
（9）脱——取下来（变卖）。簪（zān）头上的揷戴。珥（ěr）——耳环之类的饰物。
（10）治——置办。酒浆——酒食。
（11）盘罍（léi）间未尝有俭色——在待客的酒饭上从没有露出小气样子。盘，盛置食物的器皿。罍，酒樽。
（12）越二载——过了两年。
（13）家益落——家境更加衰落了。
（14）历困苦穷乏、人所不能堪者——经历了一般人不能忍受的困难穷乏的处境。
（15）怡然——心情舒畅的样子。愁蹵（cù）状——愁眉苦脸的样子。蹵，同“蹴”字，不安的样子。
（16）戚（尚阝）党人争贤之——那些亲戚和乡邻都交口赞美她。古代以五家为邻，五邻为里，五里为族，五族为党。
（17）计——计画，打算。燕、赵间——指河北和山西一带。燕、赵，本是战国时两个国名，这里借称其地。
（18）而归吾母及铨食外祖家——把母亲和我送到外祖父家去抚养。
（19）四龄——四岁。
（20）日授——每天教。“四子书”——《四书》（《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》的合称），因为内容多记载孔子、孟子、曾子、子思等人的言行，故又称“四子书”。
（21）苦——苦于，碍于。
（22）镂——刻，这里是削的意思。
（23）诘（jié）屈——弯曲，屈折。作波磔（zhé）点画——作成一撇、一捺、一点、一画的形状。波，书写中的左撇。磔，书定中的向右下方捺笔。
（24）训——教。
（25）这句说：第二天，叫蒋士铨合竹丝再合成前一天所学的字，合得没错方才罢休。乃已，才止。
（26）素——向来。不润——不富裕。
（27）历年饥大凶——经历了大灾荒的年头。历，经过。
（28）窘乏——穷困。
（29）工——精于。纂（zuǎn）绣组织——刺绣编织等事情。
（30）女红——即女工，指妇女所作的纺织、刺绣、缝纫等事。这里指织绣出来的杨品。
（31）以是——因此。
（32）褴褛（lán lǚ）——衣服破烂。
（33）髯（rān）——胡须。
（34）疵（cī）——缺点。
（35）满引——觥（gōng）——斟满一杯酒喝了。引，受。觥，古代用年角制成的酒器。
（36）陶然——快活的样子。捋（lǚ）——用手握着东西，顺着移动、抚摩。
（37）觞（shāng）——古代的酒杯。
（38）阿丈——我老头儿（这里是蒋士铨的外祖父自称）。
（39）即而——然后，随又。
（40）尔——你。他日——将来。
（41）涔（cén）涔——形容眼泪不断地流下。
（42）檐风几烛——屋檐外的风，吹着几上烛火。
（43）愀（qiǎo）然——忧愁变容的样子。
（44）毕陈——全都放在。
（45）手任操作——手里干着活儿。
（46）口授句读（dòu）——嘴里教（我）念书。句读，断句和停顿的地方，常用来泛指书文。
（47）吚唔（yī wū）——读书的声调。
（48）轧（yà）轧——纺绩的机声。相间（jiàn）——互相应和的意思。
（49）怠（dài）——松懈。
（50）夏（jiǎ）楚——本是古代老师责打学生的工具。这里是责打的意思。
（51）旋——随后。
（52）及此——现在，眼前。
（53）汝——你。
（54）夜分——半夜。
（55）俄而——没多久。
（56）少间——过了一会儿。
（57）乃尔——这样。这句说：妹妹，你只有这一个孩子，何必督促得这样严呢？
（58）这句说：孩子多，倒还罢了；只有这一个，如果不成器，叫我还有什么指望呢？不肖，没有出息。
（59）庚戌（xū）——古代人常以干支纪年、月、日，这里指的是1730年（雍正八年）。
（60）病且笃——病势垂危。
（61）濒危——临终。
（62）瘁（cuì）——辛苦。
（63）惫（bèi）——疲乏。
（64）其——表示希望或命令的助词。善诱之——好好地教导他（指蒋士铨）。
（65）语讫（qì）——这句话完后。卒——死了。
（66）哀毁——指悲伤哀伤哀痛得毁坏了身体。骨立——形容人消瘦到极点。
（67）闾（lǘ）（尙阝）——邻里和乡党。闾，本是古代居民的组织单位，二十五家为一闾。姻亚——亲亲眷眷的意思。亚，同“娅”，本是两婿之间的相称。
（68）咸以“孝女”称——都称（我母亲）为孝女。
（69）弗袬——歇（继续这样称呼好）。
（70）《礼记》、《周易》、《毛诗》——都是儒家的重要经典。
（71）成诵：能够背诵。
（72）吟哦（é）声——读诗的声调。
（73）少痊（quán）——病体略微好转些。
（74）凄楚——伤心。
（75）斯解也——这就能消除我的忧愁了。
（76）琅（láng）琅然——形容读书声的清晰响亮。
（77）争药鼎（dǐng）沸——（读书声）与罐里煎药的滚沸声争响。鼎，古代的一种炊具。
（78）差（chài）——同“瘥”，病愈。
（79）偕游燕、秦、赵、魏、齐、梁、吴、楚间——一起游历了河北（燕）、陕西（秦）、山西（赵）、河南（魏、梁）、山东（齐）、江苏（吴）、湖南、湖北（楚）一带地区。
（80）苟——假如。过——过失。
（81）规——劝告。
（82）或怒不听——有时父亲生气不听劝告。
（83）屏（bǐng）息——屏住气不出声。
（84）俟（sì）——等待。
（85）决大狱——审理重要案件（指有关人命的案件）。
（86）席前——座前。
（87）幸以此儿为念——千万为这孩子着想（意思是不要冤枉人，做缺德的事情）。
（88）数（shuò）颔（hān）之——频频点头称是。
（89）客邸（dǐ）——外地的住所。
（90）不及一言——不对（我）讲一句话。
（91）扑之——责打他（士铨自指）。
（92）荒于嬉——因玩乐而荒废学业。
（93）卜居——就是“择居”的意思。鄱（pó）阳——今江西波阳县。
（94）女视之——把她（皀张氏）当作女儿看待。
（95）絍（rèn）——同“紝”字，织布帛的丝缕，这里和前三字连用，就是纺织的意思。
（96）以应童子试——由于要应考秀才。
（97）铅山——今属江西。是蒋士铨原籍（考秀才必须要在原籍）。
（98）补弟子员——考中了秀才。
（99）丁卯——指1747年（乾隆十二年）
（100）食廪饩（lǐn xì）——秀才参加科考，成绩优良的补为“廪善生”，可以得到膳费津帖。廪饩，公家发给的膳食津贴。
（101）荐于乡——中举人。
（102）依膝下——在父母跟前。
（103）北行——指到京城（北京）去参加会试（考进士）。
（104）每念儿，辄有诗——（母亲）每当想念我的时候，就作诗。
（105）未一寄也——一首也没有寄（到北方来）。
（106）落第——没有考上。
（107）即世——去世。
（108）哭而濒死——哭得死去活来。濒，几乎，接近。
（109）凡——总计。
（110）无——无论，不分。
（111）己巳（sì）——指1749年（乾隆十四年）。
（112）番（pó）阳——即鄱阳。
（113）延——邀请。
（114）位置景物——安排画中的背景物。位置，这里用作动词。
（115）呜呼——感叹词。
（116）不及奉舅姑母匜（yí）——赶不上侍候公婆（指嫁过去时公婆已死了）。盘匜，洗涤的器具（用来泛指日常生活用具）。
（117）未亡人——古代寡妇的自称。
（118）何乐为——还有什么可乐的啊！
（119）虽然——尽管如此。
（120）志有乐、得未致者——理想中的乐趣而一直没能享受到的。
（121）请寄斯图也——请把它寄托在这幅画中。
（122）新妇——媳妇。
（123）鸣机——织布时机声（指纺车）鸣响。课夜——督促（小辈）夜里做功课。
（124）乐何有焉——此外还有什么可乐的呢！
（125）厂——同“敞”。
（126）荧（yíng）荧——灯光明亮的样子。
（127）凭——靠着。画栏——雕花的栏杆。
（128）砌花盘兰——阶边的花和盆里的兰。砌，阶沿石。盘，花盆。
（129）婀娜（ē nuó）——柔长弯曲的样子。
（130）促织——蟋蟀的别名。
（131）为之略——写出个大概。
（132）立言——著书立说。
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