法本法無法,無法法亦法,
今付無法時,法法何曾法?
法法本來法,無法無非法,
何於一法中,有法有不(非)法?
本來付有法,付了言無法,
各各須自悟,悟了無無法。
非法亦非心,無心亦無法,
說是心法時,是法非心法。
心自本來心,本心非有法,
有法有本心,非心非本法。
通達本法心,無法無非法,
悟了同未悟,無心亦無法。
無心無可得,說得不名法,
若了心非心,始解(了)心心法。
心同虛空界,示等虛空法,
證得虛空時,無是無非法。
虛空無內外,心法亦如此,
若了虛空故,是達真如理。
真理本無名,因名顯真理,
受得真實法,非真亦非偽。
真體自然真,因真說有理,
領得真真法,無行亦無止。
迷悟如隱顯,明暗不相離,
今付隱顯法,非一亦非二。
隱顯即本法,明暗元不二,
今付悟了法,非取亦非離。
非隱非顯法,說是真實際,
悟此顯隱法,非愚亦非智。
為明隱顯法,方說解脫理,
於法心不證,無瞋亦無喜。
本對傳法人,為說解脫理,
於法實無證,無終亦無始。
於法實無證,不取亦不離,
法非有無相,內外云何起?
心地本無生,因地從緣起,
緣種不相妨,華果亦復爾。
有種有心地,因緣能發萌,
於緣不相礙,當生生不生。
性上本無生,為對求人說,
於法既無得,何懷決不決?
言下同無生,同於法界性,
若能如是解,通達事理竟。
泡幻同無礙,如何不了悟?
達法在其中,非今亦非古。
心隨萬境轉,轉處實能幽,
隨流認得性,無喜復無憂。
認得心性時,可說不思議,
了了無可得,得時不說知。
正說知見時,知見俱是心,
當心即知見,知見即于今。
聖人說知見,當境無是非,
我今悟真性,毋道亦無理。
真性心地藏,無頭亦無尾,
應緣而化物,方便呼為智。
心地生諸種,因事復生理,
果滿菩提圓,華開世界起。
吾本來茲土,傳法救迷情,
一華開五葉,結果自然成。
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