虎渡苏氏肇基祖朴公传略

苏登科

宋封承务郎，肇基虎渡苏氏始祖朴公，排行四十七府君。高祖苏宋杰，赠奉直大夫，肇基青礁始祖；高祖母王氏，赠宜人、旌表节孝。曾祖苏珪，赠奉直大夫；曾祖母陈氏，赠宜人。祖苏竦，庆元五年（1199年）进士，奉直大夫、肇庆府司推；祖母颜氏，赠宜人。父苏溥，嘉定十三年（1220年）进士，朝奉郎、福州府签判；母颜氏，赠安人。

始祖朴公，生于开禧元年（1200年）。南宋末期，正是战乱频繁的时侯。青礁正处于九龙江入海口，盗寇日益猖獗，他们到处打家劫舍、敲诈勒索，祸害乡里，族人终日惶惶不安。朴公毅然举家搬离青礁避居虎渡，以求生存。初娶进士郑申秀之女，生八二宗簿。而郑氏先亡，置虎渡庄，再娶何氏，生八三府君，子孙繁衍“海澄三十六社半”。

虎渡旧名虎溪，古时极为偏僻，进出全靠水路。一条南溪贯穿漳浦、海澄二县，最后汇入九龙江入海口。八百年前，南宋一大批末代皇族，就是从这条水路逃到漳浦马口，并在那里筑起著名的“宋城”赵家堡。虎渡，最早见于元代进士林弼写的《书虎溪待渡图后》和《送苏用宾归里序》（见《林登州集》卷十九）二文。文曰：“漳之山水，惟东南虎溪为最胜，而士族苏氏最严整。”到了明代，才出现“虎渡”的称呼（见万历《漳州府志》卷三十）。“虎渡”这一地名，是由“虎溪渡”演化而来。

有一个古老的故事，苏氏子孙代代相传。据说，始祖朴公书香后代，性情仁慈，无意做官，在虎渡岩下养鸭为生。当时慈福山上有座慈福寺，突然发生石狗吠贼守夜、石鸡夜啼报晓奇事，引来很多人观看，寺庙由此香火顶盛。

一日午后，有一位江西地理师路过，听了人们的传说，觉得好奇，也跟着上岩看看，果然是个脐穴财丁大地，惊喜万分。这时天下起暴雨，地理师赶忙躲进寺内，不小心弄湿了地面，寺里的和尚破口大骂，还蛮横地要他脱下衣服擦干雨水。朴公望见，大为震怒，斥责和尚无理，并邀请地理师到家避雨。

那天晚上，地理师就住在朴公家里。朴公盛情款待，无微不至。地理师深感朴公为人善良，必有大福。言谈中，他告诉朴公大穴之事，说和尚失德，无福消受，大穴必属他人所有，问朴公有意否？朴公婉言谢绝，称小本人家，不敢有此奢望。地理师力劝朴公大地难得，天赐良机。最后，朴公只好听他的话，用红绫包好郑氏骨骸，等侯吉日上岩安葬。

过了几日，这天子夜时分，地理师突然敲门唤醒朴公，说吉辰已到，快备工具骨骸上岩。二人趁着淡淡月光，摸索上路。到了慈福寺前，挖开岩石，沙土中一股热气冲出。地理师大叫好穴，摸到品字石缝，要朴公赶快将红绫包塞进去，然后填上沙土，铺好草皮，急速离开。刚刚回到家，外面顿时雷电交加，狂风大作，暴雨倾盆。

第二天，地理师笑着说，大功已成，好人有好报。说完，与朴公告别，飘然而去。过后寺前石鸡不啼了，石狗也不吠了，寺庙和尚一个接着一个走了。而朴公的鸭寮，却是只只母鸭生蛋双粒仁。一时间，轰动整个乡村。

从此，我们虎渡苏氏人丁兴旺，蒸蒸日上。到了今天，虎渡苏氏已成为闽苏一大派系，拥有六十余个苏姓村社，还有外徙厦门、龙岩、广东、浙江、台湾等地，以及东南亚各国，后裔达二十几万人。

虎渡大宗，源远流长，栋才辈出。据府县志所载，历代有进士十二人，举人二十三人，贡生二十五人。以及一大批著名的文武大员：湖南洞庭水师副将苏侃，福建陆路提督苏明良，台湾北路守备苏进德，杭州知府苏光弼，女诗人苏世璋，画家苏鸣夏，厦门水师守备苏廷玉，福建水师海坛游击苏起鳌，晚清画家苏元。还有近现代族贤：抗日名将苏精诚，共和国中将苏静，共和国少将苏京，中共龙溪地委副书记苏海成等人。

诚实善良，是始祖朴公留给我们的最为宝贵的精神财富。和睦相处，携手发展，共创美好家园，是我们虎渡苏氏千百年来的优良传统，亦是我们生生不息的重要源泉。

（作者单位：漳州苏明良史绩研究会）