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●治阴虚：诸方：
有当柔润以扶阴者，独参、黄连、当归补血之类是也；
有当清凉以扶阴者，导赤、人参白虎之类是也；
有当苦寒以扶阴者，大、小承气、三黄石膏之类是也。
●治阳虚：诸方：
有当轻清以扶阳者，大、小建中之类是也；
有当温养以扶阳者，甘草干姜汤、理中汤之类是也；
有当辛温、辛热以扶阳者，四逆、白通之类是也。
●头面畏寒者：
头为诸阳之首，阳气独盛，故能耐寒。今不耐寒，是阳虚也。法宜建中汤加附子，温补其阳自愈
●头面忽浮肿，色青白，身重欲寐，一闭目觉身飘扬无依者
法宜潜阳，方用潜阳丹
●病将瘥，一切外邪悉退，通身面目浮肿者，何故？
中气不足,此症可用理中汤加砂、半、茯苓温补其土，自愈
●眼中常见五彩光华，气喘促者
此五脏之精气发于外也。兼气喘，明系阴邪上干清道，元阳将欲从目而脱,危候也。法宜收纳阳光，仍返其宅，方用三才封髓丹
●两目忽肿如桃，头痛如裂，气喘促，面、唇青黑者
此先天真火缘肝木而上，暴发欲从目脱也。法宜四逆汤以回阳祛阴，可愈
●病人两耳前后忽肿起，皮色微红，中含青色，微微疼，身大热，两颧鲜红，口不渴，舌上青白胎，两尺浮大而空者
此先天元阳外越，气机附少阳而上也。若以清凉解散投之，旦夕即亡。方宜白通汤主之，或潜阳丹亦可
●病人素缘多病，两目忽陷下，昏迷不醒，起则欲绝，脉细微而空者
：此五脏之真气欲绝，不能上充而下陷，欲从下脱也。方宜四逆汤以回其阳，阳气复回，而精气自然上充也
●病后忽鼻流清涕不止，忿嚏不休，服一切外感解散药不应而反甚者
先天真阳之气不足于上，而不能统摄在上之津液故也。方宜大剂四逆汤，或封髓丹亦可，方解见上。即姜桂汤亦可
●病人两耳心忽痒极欲死者
此肾中之阳暴浮也。法宜收纳真气为要。方用封髓丹
病人两唇肿厚，色紫红，身大热，口渴喜热饮，午后畏寒，小便清长，大便溏泄，日二三次，脉无力者
法宜扶中宫之阳，以收纳阳气为主，方宜附子理中汤
满口齿缝流血不止，上下牙齿肿痛，口流清涎不止，下身畏寒，烤火亦不觉热者
此肾中之真阳欲绝，不能统肾经之血液也。此症急宜大剂四逆汤，以救欲绝之真火，方可。若谓阴虚火旺，而以滋阴降火之品投之，是速其危也
病人口忽极臭，舌微黄而润滑，不思水饮，身重欲寐者
此先天真火之精气发泄也。口虽极臭，无胃火可凭，舌虽微黄，津液不竭，无实火可据。不思水饮，身重欲寐，明系阴盛逼出真火之精气，有脱之之意也。此乃绝症也，十有九死，法宜收纳真阳，苟能使口臭不作，方有生机。方用潜阳丹治之
病人舌忽不能转动，肢忽不能升举，睡中口流涎不觉者
此阴盛而元阳不固不运也。此病可与附子理中汤加砂半
平人忽喉痛甚，上身大热，下身冰冷，人事昏沉者
此阴盛而真气上脱。方宜潜阳丹
咳嗽、喘促，自汗，心烦不安，大便欲出，小便不禁，畏寒者
此真阳将脱，阴气上干清道也。法宜回阳降逆，温中降逆，或纳气归根。方用四逆汤、封髓丹、潜阳丹
胸腹痛甚，面赤如硃，不思茶水，务要重物压定稍安，不则欲死者
此元气暴出而与阴争也。此病非纳气归根，回阳降逆不可，方用加味附子理中汤，或潜阳丹
病吐清水不止，饮食减，服一切温中补火药不效者
此肾气不藏，而肾水汜溢也。胃寒者，关脉必迟，唇口必淡白，食物必喜辛辣热物。肾水汜溢者，两尺必浮滑，唇口必黑红，不思一切食物，口间觉咸味者多。胃寒者，可与理中汤。肾水汜溢者，可与滋肾丸，桂苓术甘汤
病后两乳忽肿如盘，皮色如常，微痛，身重喜卧，不思一切饮食者
此阴盛而元气发于肝、胃也。此病当与附子理中汤加吴茱萸
两胁忽肿起一埂，色赤如硃，隐隐作痛，身重，爪甲青黑者
阴寒太盛，逼出元阳所致也。法宜回阳祛阴，方用四逆汤，重加吴茱萸
病人头面四肢瘦甚，少腹大如匏瓜，唇色青滑，不思食物，气短者
此阳虚为阴所蔽也。实不啻坚冰之在怀也。法宜峻补其阳，阳旺而阴自消，犹日烈而片云无。方用四逆汤，或附子理中汤加砂、半
前后二便不利，三五日亦不觉胀，腹痛，舌青滑，不思饮食者
此下焦之阳虚，而不能化下焦之阴也。方用四逆汤加安桂
病人每日交午初即寒战，腹痛欲死，不可明状，至半夜即愈者
此阳虚而阴盛，阻其气机也。法宜扶阳抑阴，方用附子理中汤加砂、半
平人觉未有病，惟小便后有精如丝不断，甚则时滴不止者
此先天之阳衰，不能束精窍也。法宜大补元阳，交济心肾为主。方用白通汤
病后两脚浮肿至膝，冷如冰者
此下焦之元阳未藏，而阴气未敛也。方用白通汤
少阴病吐利，手足逆冷，烦躁欲死者，以吴茱萸汤主之
吐则亡阳（阳胃阳），利则亡阴（阴指脾阴），中宫之阴阳两亡，阳气不能达于四末，故逆冷。主以吴茱萸汤
病人牙齿肿痛二三日，忽皮肤大热，而内却冷，甚欲厚被覆体，有时外热一退，即不畏寒者
此元气外越而不潜藏故也。法宜回阳，交通上下为主。方用白通汤、四逆汤。若兼头、项、腰、背痛，恶寒，于四逆汤内稍加麻、桂、细辛亦可。
大病未愈，忽呃逆不止，昏沉者
此元气虚极，浊阴之气上干，脾肾欲绝之征也。。法宜回阳降逆为主，方用吴萸四逆汤,或理中汤加吴萸亦可
病人腰痛，身重，转侧艰难，如有物击，天阴雨则更甚者
此肾中之阳不足，而肾中之阴气盛也。
元气亏者，可与潜阳丹；
湿气滞者，可与肾着汤；
由感寒者，可与麻黄附子细辛汤；
肾虚者，可与滋肾丸、封髓丹、潜阳丹
病人先二三日发吐未愈，遂渐畏寒，又二三日逢未刻即寒冷，冷后即发热，大汗出，至半夜乃已，日日如是，人渐不起，气促，诸医照疟症治之不效者
此由吐伤胃阳，胃阳欲亡也。法宜急降逆温中回阳为主。回阳者，非回先天坎中之阳，而专回胃阳者（阳本一分而为三也）。方用吴茱萸汤，或吴萸四逆汤，或理中汤加吴萸俱可
病人前两月，上牙两边时时作疼，肝脉劲如石，脾脉亦有劲象，但不甚于肝部，后忽左边手足软弱，不能步履，麻木冷汗出，〔右边〕伸缩尚利，言语饮食如常者
此先天真气已衰，将脱而未脱之候也。此际急宜保护后天，后天健旺，先天尚可复充。法宜先后并补为主，方用附子甘草汤，或加姜、桂、砂、半，缓缓调服，月余可瘳
头脑独发热，心烦热，小便短赤，咽干者
此心热移于小肠，小肠热移于肾也。法宜养阴、清热、降火为主，方用导赤散
两上眼皮红肿痛甚，下眼皮如常，渐渐烦渴，饮冷者
此元阴不足于胃之上络，胃中之火，遂发于上而津液伤也。法宜灭火救阴为主，方用人参白虎汤。
两耳前后红肿痛甚，口苦者
此元阴不足于少阳之经，少阳经之阳气旺而为病也。此病可与小柴胡汤倍人参、黄芩
鼻尖红肿，上牙龈肿痛，大便不利，烦躁谵语，口渴饮冷者
此元阴不足于胃，胃火旺盛，阴血又反伤也。此病法宜泻火救阴为主，方用大承气汤主之（应该还要有拒按？？）
两目两眥，赤脉缕缕，痛甚，舌肿厚，小便不利者
此元阴不足，而少阴火沸也。法宜养阴清热为主，方用大剂导赤散，加洋参、黄连主之
咽喉痛，干咳无痰，五心烦热，欲饮冷者
此元阴不足，而少阴火旺逼肺也。法宜清热润燥救阴为主。方用黄连阿胶汤主之
产妇二三日，偶有小疾，服行瘀破滞之药不效，延至月余，酿成周身肿胀，又服消胀之药，更加乳肿不食，肛门逼胀，痛欲死者
此服药不当，酿成血脱之候也。方用当归补血汤，加鹿茸、黑姜、麦芽、甘草、葱酒。
病人口臭、色黄，饮冷，呃逆不休，水泻不止，步履如常
者此元阴不足，而胃火旺甚也。法宜下夺为主，方用大承气汤主之（？？）
平人干咳无痰者
此元阴不足，而肺燥也。法宜苦甘化阴养血为主，方用甘草干姜汤，合当归补血汤，加五味子治之。
妇女病，忽喜忽笑，言语异常，似颠非颠，似狂非狂者
此真水不能上交于心，心热生而神无主也。法宜养阴清热，交济阴、阳为主，方用栀豉汤主之
每日早饭后即咳吐黄痰数口，五心潮热，心烦、口渴，大热饮冷，六脉细、数者
此元阴虚极，火旺而津液欲竭也。法宜峻补真阴为主，方用独参汤，或当归补血汤亦可
酒客病，身大热而喘，口渴饮冷，无头疼、身痛、畏寒者
此积湿生热，热盛而伤血也。法宜清热、燥湿、升解为主，方用葛根黄连黄芩汤。
老人便秘
此血虚甚而不能分润沟渠也。无外症者，即是血枯居多，法宜苦甘化阴为主，方用当归补血汤加蜂蜜，或甘草干姜汤。或麻仁丸
男子阳物挺而不收者
此元阴将绝，阳孤无匹也。此际法宜救阴，大补先天元阴为主，方用独参汤主之，或六味地黄汤亦可
病人每日半夜候，两足大热如火至膝，心烦，至午即愈者
此血虚阳旺也。此病法宜补阴以配阳为主，方用补血汤，或地黄汤
秋月人忽然腹痛水泻，日数十次，完谷不化，精神不倦者
此肺中之元阴不足，肺气燥甚也。此症法宜清燥为主，方用甘桔汤，加二冬、地骨、桑皮、黄芩、杏仁、白蜜治之
病人干咳，周身皮肤痒者
此元阴虚不能润肺，肺燥而不能行津液于皮肤也。法宜清燥、养营为主，方用补血汤，合甘草干姜汤，加五味、白蜜治之，
筋缩不伸者
此血虚不能养筋，筋燥故也。法宜清燥养血为主，方用芍药甘草汤主之，或加二冬、白蜜亦可
年老之人多健忘，言语重复者
此元阴虚极，而神无主也。此非热甚神昏。法宜养血为主，气、血双补亦可。方用补血汤、独参汤，或参枣汤亦可，补血、独参二汤
大肠脱出数寸，肛门如火，气粗而喘，欲饮冷者
此元阴不足于肺，肺火旺而大肠之火亦旺也。法宜滋阴泻火，方用大黄黄连泻心汤，或葛根黄连黄芩汤亦可
小便时痛甚，口渴饮冷，其淋症乎？非淋症乎？
此膀胱之元阴不足，为邪火所灼，乃太阳腑症之甚者也。法宜化气行水，方用五苓散主之
五更后常梦遗精，或一月三、五次，甚则七、八次者
此元阳虚而神不为主也。此病而云血虚神无主者，是遗泄在五更后，正阳长阴消之时，故知其血虚也，法宜补阴以配阳，方用参枣汤。
病于上半夜者，主阴盛阳衰，阳虚不能统摄精窍，而又兼邪念之心火动之，故作，法宜扶阳为主，如潜阳丹、白通汤、桂枝龙骨牡蛎汤之类是也。
病在下半夜者，主阳盛阴衰，阴虚不能配阳，阳气既旺，而又有邪念之心火助之，神昏无主，而不能镇静，故作，法宜扶阴以抑阳，如封髓丹倍黄柏、参枣汤加黄连，补血汤、将军蛋、洋参蛋之类是也。
平人精神不衰，饮食健旺，常口渴而欲饮冷，小便亦常觉
不快，夜夜遗尿者
此元阴不足，而下焦有伏热也。法宜滋肾、泻火为主，方用六味地黄汤，加知、柏。
两足冷如冰，不能步履，服桂、附、除湿药不效，而更甚者
此非阳衰湿侵于下，实血虚肺燥，不能行津液于至下也。此病法宜苦甘化阴润燥为主，方用芍药甘草汤，或六味地黄汤，加二冬、白蜜，或黄连阿胶汤俱可
四肢肌肉皮肤干粗瘦削，奄奄欲绝，常思冷饮，人俱以为疳病也
此胃有伏热，而食尽脾阴之血液也。此症法宜甘润养阴为主，方用甘草黑姜汤，加五味
病赤白痢日数十次，腹痛拘急者
此元阴不足以致肺燥，复感客燥而移燥于大肠也。法宜清燥、救肺为主，方用杏、冬二皮白蜜甘桔汤主之。
分辨是否是痢疾：
痢之为病，腹痛拘急，逼胀异常，欲出不出，出亦无多，日数十次。可用大黄木香汤。
形似痢而实非痢者，腹虽痛而不甚，便虽逼胀而所出尚多，日三、五次，甚七、八次，一痛即泻，四时皆有，多得于大病久病之后。乃由中气大衰，大肠失职，肠、胃稍有存积，气虚不能载之，故似痢而实非痢也。法宜大健中土，中土气足，自能载之，而不失节也。方用附子理中汤，加吴茱萸、安桂最妙。
病人每日早饭后心烦，两手、足心痛痒异常，至午初即愈
此元阴不足，心阳气有余也。此病法宜补阴以配阳，方用黄连鸡子阿胶汤，或补血汤。
查阴虚发痒，外形手、足心肉必干枯，起粗白皮。
阳虚发痒者，手、足心肉柔润不枯，无白皮干粗色，但痒极而欲重按重压，以此定之，再参看各部气色（更）〔便〕了。阳虚宜收纳回阳为主，方用潜阳丹、四逆汤、封髓丹之类。
吐血后，头眩晕不止者
此血虚而不能荣于上也。此病既由吐血而后眩晕，明明阴血暴虚，不能上荣于巅，血虚亦能风生，故作眩，法宜养血为主。方用补血汤主之，加味随机而施。
女病血崩后，忽顶巅痛甚者
此血虚甚而阳无所附，暴浮于上也。法宜峻补其水，海中有水，龙即能返于渊，此真阴、真阳互根之妙用也。方用补血汤主之
吐血一症，其阳虚乎？其阴虚乎？
阳虚吐血之人，言语无神，脉息无神，面色无神，气衰力竭，困倦喜卧，不思饮食，咳多清痰，又须审察上、中、下三部，何处病情独见，便可按法治之也。法宜辛甘化阳之品，调其中土，扶其元阳，如甘草干姜汤、理中、建中之类。
阴虚吐血之人，言语有神，面色有神，脉息有神，吐虽多不觉其病，咳多胶粘之痰，又贵察其上、中、下三部，何处病形独现，便可识其脏腑之偏，而用药自有据也。法宜苦甘化阴之品，如泻心汤、导赤散、鸡子汤（即《伤寒论》黄连阿胶汤）之类。
风寒阻滞而吐者，必现发热、头疼、身痛，脉浮或紧，看定提纲，按法治之。法宜升散清凉为主，如桂枝汤、麻黄汤、葛根汤之类。
便血，大便下血如注，其有要乎？
阳虚之人，下血如注，是下焦之阳不足，而不能统摄也；阳虚之下血，宜培中下之阳，方用四逆汤、理中汤
阴虚之人，下血如注，是下焦之阴不足，阴虚则火旺，火旺遂逼血外溢也，宜培中下之阴，方用泻心汤、六味、补血汤（即六味地黄汤、当归补血汤）。
便血，远血近血，便前血、便后血，何谓也
便前血者，循行大肠之血失度也；便后血者，脾胃之阴失度也。亦不必细分，总在这便之鞕、溏，以判肠胃之虚、实，又要察其人平日起居，外形之有神无神，而虚、实自判也。
先血而便鞕者，胃火旺而致也，人参白虎、麻仁丸可用；
先血而便溏者，脾不摄血也，理中、建中可用；
便鞕而血后来者，心火旺也，导赤散可用；
便溏而血后来者，心血之虚也，补血汤、参枣汤可医。
仲景以先便后血为远血，主以黄土汤；先血后便为近血，主以赤小豆当归散。
小便下血
小便下血，有痛为血淋，照上治淋法治之；
无痛则为尿血，多由脾中之阳不能摄脾中之阴血，流注阑门，（秘）〔泌〕清别浊之处，与水谷之湿气，同渗入膀胱，而与尿俱出，故曰尿血。饮食定然减少，人困无神，法宜理中汤加桂元，或甘草干姜汤加五味，以复脾中阴阳，自然尿血不作。
若渴喜饮冷，善消食者，则为胃中风火妄动，逼血下行，法宜清胃，如人参白虎汤之类。
亦有心移热于小肠，而致血下行者，法宜清心，如导赤散之类。
亦有冲、任有伏热，逼血而致者，法宜清热，如赤小豆当归散，小柴胡加芩、连之类是也。
反胃之病，起于何因
反胃者，胃中之气，逆而不下也。
有因胃火上冲，阻其下行之机者，法宜下夺，如大、小承气等汤之类是也。
有因胃阳不足，中寒顿起，蔽其下行之机者，法宜温中降逆，如理中汤加吴萸、半夏之类是也。
有冲、任气逆，挟肝气而致食上逆者，法宜疏肝、降逆，如大半夏汤、小柴胡汤加吴萸、半夏之类是也。
有朝食而暮吐者，下元无火不能薰蒸脾胃也，法宜补火，如吴茱萸汤、吴萸四逆汤之类是也。
有食而即吐者，胃气不降，因火上冲也，法宜清胃、降逆，如人参白虎重加半夏之类是也。
有为胃槁而作，贲门不展者，法宜柔润，如启（隔）〔膈〕饮之类是也。
自汗、盗汗，其由何也？
自汗、盗汗者，阴、阳两虚之候也。阳虚自汗者，是卫外之阳不足；盗汗为阴虚，是阴不足，而阴中之火浮于外。
自汗者法宜补阳，如建中加附子汤、芪附汤之类是也；
盗汗者法宜补阴，如参枣汤、补血汤之类是也。
亦有阳盛而逼阴于外者，如阳明之白虎症是也；
亦有阴盛逼阳于外者，如厥阴之四逆回阳是也。
三消症起于何因？
诸书称渴而多饮者为上消，渴而多饮，古人用人参白虎汤以救之。
胃中风火相煽，食入犹如转轮，食而易饥，故为中消，以调胃承气汤治之。
肾气不能收摄，遂饮一溲二而为下消，以大剂麦味地黄汤治之。
更有先天真火浮游于上，而成上消，浮游于中，而成中消，浮游于下，而成下消，即以辨阳虚诀辨之，法宜导龙归海，如潜阳、封髓二丹，或四逆、白通，皆可酌用。
吐蛔之症
用乌梅丸。
癫痫起于何因？
癫者言语重复不止，痫者不言不语若痴。以余所论，真气衰为二病之本，痰阻是二病之因，治二症贵宜峻补元阳，元阳鼓动，阴邪痰湿立消，何癫痫之有乎？
怔忡起于何因？
此心阳不足，为阴邪所干也。怔忡者，不安之象也。
阳虚之人，心阳日亏，非大补心阳不可，方用桂枝龙骨牡蛎汤，再重加附子。
亦有水停心下而作悸者，悸亦心动不安之貌，与怔忡相同，怔忡重在心阳不足，悸则重在水停心下，必有水声为据。水停甚者，心下痛峻，仲景主以十枣汤，悸而不痛，芩桂术甘汤，悸而兼喘咳者，小青龙汤。
妇科月经：妇女另列一科何也？
有先期而血即下行者，气之有余也，气有余便是火，法宜清热。
有后期而血始下行者，气之不足也，气不足便是寒，法宜温中。
经水来而色淡者，火化不足也，法宜补火；
经水来而黑紫块者，火化太过也，法宜清热；
经来过多而心烦者，血骤虚也，法宜养血；
经来少而腹痛者，气之滞也，法宜调气；
经行衍期，淋漓不断者，气衰脾弱，不能统约也，法宜甘温扶阳；
经过后而腹空痛者，气血之骤虚也，法宜调和气血；
妇科月经：闭经：
当期过月而不行者，有妊有不妊也，妊者不必治，不妊者经之闭也。闭者宜开。
因气而闭者，法宜行气；
因寒而闭者，法宜散寒
；因热而闭者，法宜清热；
因血枯而闭者，法宜补血。
妇科：带下、崩漏、月经：经期吐血
此妇女之大症也。凡带症之脉，余阅之甚多，往往两寸浮大无力。两关、两尺细微甚者，是阳竭于上，而下元无火也，以温中回阳法治之多效。
有两寸大实有力，两关滑而两尺细者，心肺移热于下，脾湿下注也，以除湿、清热法治之甚效。
崩症与漏症有别，漏者病之浅也，亦将崩之兆也，崩者势大而来如决堤，漏则势小而淋漓不止，二症俱当照阳虚、阴虚辨法治之，便得有余不足之机关也。
妇科：孕妇：妊娠
恶阻者，胎初凝结，养于坤宫，土气卒然不舒，故生呕吐等情，法宜温中而行脾气。
有子眩者，胎气之上逼也，法宜平气。
有子满者，气之壅也，法宜破滞行气。
有子瘖者，胞胎压少阴连舌本之脉络也，法宜升举胎气，如不应，生娩自能言。
有子鸣者，因卒伸手取物，母之呼吸，骤不与婴儿接也，法宜掬身片刻以就之。
有腹痛小便点滴不出者，胞胎下压膀胱之腑也，法宜升举。
有胎尚漏下血者，审是火逼而下行者，法宜清火；审是元阳不足而不能收束者，法宜补阳。
有子肿者，水停而不行也，法宜化气行水。
有子嗽者，肺气为胎火所逼也，法宜清胎热。
有胎不长者，母之气血不足也，法宜大补气血。
有挟食而吞酸者，法宜消食。
有因外邪闭塞而大热身痛者，照外感六经法治之。
有吐泻交作而胎不安者，法宜温中。
有大渴饮冷，谵语、大热、汗出、便闭者，法宜攻下。
有身冷汗出，人事昏沉，精神困倦，喜极热汤者，法宜回阳。
妇科：产妇：妊娠
婴儿下地，即有昏晕而人事不省者，血瘀之不下行而反上也，法宜行瘀。
有腹硬而痛剧者，血瘀滞而无阳以运化也，法宜温中行滞。
有空疼而腹不硬者，气血之骤虚也，法宜大补气血。
有冷汗出而昏晕甚者，阳欲脱也，法宜回阳。
有大热、大渴而思冷饮者，血虚阳无所附，而外越也，法宜峻补其血。
有顶巅痛头如火焚者，血骤虚，阳无所依，而暴浮于上也，法宜大补其血。
有气喘息高，寒战汗出，身冷者，阴阳不交，阳欲脱也，法宜回阳。
有胎未全而即产者，俗名小产，较正产更甚。
正产乃瓜熟自落，得阴阳之正，调养贵乎得宜。小产如生果摘下，损伤太甚，一切诸症，治法与正产同，而调养更宜周密。愚夫愚妇，视为寻常，不知保养，而致死亡者，不胜慨叹也。
亦有胎儿死腹中而不下者，必有所伤也，法宜下之。
儿科：小孩/小儿/儿童，另列一科何也
苟有胎中受热者，小儿必面赤、唇红，气粗、口热，以苦甘一二味投之便了。
有胎中受寒者，小儿必面青，唇、口淡白，气微、口冷，以辛甘一二味投之便了。
至于外感一切，务察时令，小儿虽不能言，而发热之有汗、无汗，口热、不热，二便之利、不利，只此数端，亦可以知其病矣。
儿科：小孩/小儿/儿童惊风
因小儿发热抽掣，角弓反张，项强、摇头、吐舌，有时卒然掣动，若惊之状，前人不按经旨，见其惊状，即以惊风名之，而不知是外邪客于太阳之经络也。此际正当用桂、麻二汤，或麻杏石膏等汤，以解太阳之邪，邪气解而风热即不生，何抽掣等症之有乎？市医遵守惊风一语，更立无数名目，以讹传讹，妄拟一派镇惊祛风逐痰之方，小儿屈死于此者，不知几百亿兆矣。
儿科：小孩/小儿/儿童慢脾风
只因小儿素病，调养失宜，饮食不健，自汗、盗汗不觉，日久元气虚极，不能支持上下四旁，故有战动、发热、汗出不止，似惊之状，其实非惊风也。其必无神，面青、唇白，困倦、目瞑，此刻正当大补元阳。若以惊风治之，是速其亡也。慢脾由内伤所积，吐泻汗出，停滞食少，酿久生端，分阴分阳，察之辨之，不可不密，用方用药，补之泻之宜清。
儿科：小孩/小儿/儿童痘疹
此动关生死，《幼幼集成》，《活幼心法》二书，讲说最详，宜阅。以余拙见，和平、有余、不足，三法尽之矣。
痘本胎毒，藏于命根，初起由太阳真机鼓动，运毒外出，法宜用桂枝汤调和阴阳，以助太阳外出之气机，使无一毫毒邪之滞于内；
次归阳明，血水化为脓浆，未出透时，法宜用升麻葛根汤以解肌，而使毒气发透；
已出透时，法宜用理中汤以培中气；
中气健旺，易于化血为脓，熟透结疤，欲结疤时，法宜用回阳、封髓等方，使这一点真气复还于内。
此四法者，乃顺其阴阳气机出入之道，为治痘用药不易之法也。
至于和平之痘，二便、饮食如常，微烧而精神不倦，疮根红活，顶润充盈，颗颗分明，粒粒精光，乃和平第一等痘，勿药有喜。
最可忧者，有余不足两症，有偏余于气而不足于血者，如气至而血不至之白泡无红根是也，法宜养阴以配阳。
有偏余于血而不足于气者，如血至而气不至之红泡无脓是也，法宜补阳以配阴。
盖有余者气之盈，如暴出，一齐涌出，紫红顶干，焦枯、便闭、烦躁、饮冷，谵语之类，法宜清火养阴，甚极者宜下。
不足者气之缩，如慢出，下陷平塌，色嫩、二便自利，饮热、目瞑，困倦已极之类，法宜补火。
近来痘科，一见下陷不足之症，用药总在这参、芪、鹿茸、归、芍，以为大补气血，究竟致死者多，深为可慨也，由其未得仲景之心法耳。观于仲景之用四逆汤，姜、附、草三味，起死回生，易如反掌，非专补立极之火种，何能如斯之速乎？世医以为四逆汤乃伤寒之方，非痘科之方，不知此方正平塌下陷痘症之方，实补火种之第一方也。
今人亦有知得此方者，用四逆，而又加以参、归、熟地，羁绊附子回阳之力，亦不见效。
儿科：小孩/小儿/儿童麻疹
此较痘症稍异，麻疹往往兼时气传染而成，为病发热、咳嗽，目如醉人，鼻流清涕，乃将出之候也。太过色紫红，不及则色淡，始终治法，只宜升解清凉发透为主，所有一切变症，总以阴、阳、虚、实四字括之。《幼幼集成》说最妥，兹不赘。
外科专金疮诸症
凡一切疮症，皆起于二气不调，气、血偏盛，病原从内出外，以其有金、疮、折骨，化腐生肌一事，稍不同耳。
然疮形已具，即当分辨阴、阳，不可忽略。
阳症，疮色红肿痛甚，高凸发热，口渴心烦，小便短赤，大便闭结，喜冷，用药重在活血行气，养阴清火为主。用药故要清火养阴，活血行气，方用桂枝汤倍白芍，加麦芽、香附、枝子主之。
阴症，疮色不红活，皮色如常，慢起不痛，或微痛，二便自利，精神短少，用药大补元阳为主。法当大补元阳，方用桂枝汤倍桂，加麦芽、附子、香附主之。
若刀伤、折骨，跌打、闪挫，另有治法，又有手法，不与内因同治，故曰外科。
眼科：目病皆原内起
今之眼科，有眼科之名，无眼科之实者多矣。目症有云七十二症，有云三百六十种，名目愈多，旨归即晦。
今为之总其大纲，括以阴、阳两字为主，余不足录。
阳症两目红肿，羞明，眵翳障雾，赤脉贯睛，目泪、痛甚，小便短，大便结，喜冷饮者是也。
阴症两目微红，而不羞明，即红丝缕缕，翳雾障生，而不觉痛甚，二便如常，喜饮热汤者是也。
发热：
发热而身疼者，外感也（自汗桂枝汤，无汗麻黄汤）。
发热而身不疼，饱闷吞酸者，内伤于食也（平胃散加消食行气之药）。
发热身疼，不恶寒，舌黄而饮冷者，热伤于里也（白虎汤加桂枝、干葛）。
发热身疼，恶寒，口不渴者，邪入少阴也（麻黄附子细辛汤）。
素禀不足，无故身大热，舌青欲饮极热者，元阳外越也，亦有口不渴者，皆同（吴萸四逆汤）。
小儿发热，气粗口热者，表里俱病，内有热也（人参败毒散加芩、连、栀子）。
发热出气微温，而口不热，小便清长，大便不实，素有疾者，元气不固也（理中汤、六君子汤之类）。
疟疾：
寒热往来而有定候者，真疟也。
一日一发而在上半日者，邪在三阳为病也（宜小柴胡加桂、葛）。
一日一发而在下半日者，邪在三阴为病也（宜理中汤加柴、桂）。
二日一发者，病深一层也（按寒热轻重治之）。
单热无寒，渴饮冷不休者，病在阳明也（宜白虎汤）。
单寒无热，欲饮热者，病在太阴也（宜理中汤）。
饱闷不舒，而发寒热者，食疟也（平胃散加查曲、柴胡）。
先吐清水，而后发寒热，欲饮极热汤者，脾阳外越，似疟而实非疟也（宜吴萸四逆汤）。
鼓胀：
单腹胀而四肢不胀，舌青欲饮热者，阴邪伏于中而闭塞清道也（宜理中汤、或吴萸四逆汤）。
单四肢胀，而腹不胀者，脾阳不固，发散于四末也（宜理中汤加西砂）。
有周身鼓胀，不渴不欲食者，元气涣散也（宜收纳，切忌消肿，如理中、回阳之类）。
有胀而皮色如血者，阴乘于上而作也（宜补阳以消阴，如阳旦汤、潜阳丹）。
有胀而皮色如水晶，内无他病者，水气散于皮肤也（宜五皮饮）。
胀病亦多，握定阴、阳辨诀治之，决然不错。
积聚：
腹中有块，无拘左右，痛而始有形，不痛而即无形者，瘕症也（宜活血行气，如当归补血汤，加桂、麦芽）。
不痛而亦有形，按之不移者，疒征病也（宜三物厚朴七气汤）
有嗳腐，大便极臭，而腹中有块者，宿食积聚也（平胃散加大黄，莪术）。
有痰涎不止，腹中累累觉痛，作水声者，痰湿积聚也（宜桂苓术甘汤、理中汤加砂、半）。
有小腹硬满，小便不利者，血积聚于下焦也（宜五苓加桃仁、红花）。
总之喜揉按者，阴之积聚，由于阳不化阴也（宜温解）。手不可近者，阳之积聚。由于气不活而血壅甚也（宜攻破）。
痰饮：
痰饮者，水湿之别名也。脾无湿不生痰，水道清则饮不作。
痰清而不胶者，胃阳不足以行水也（宜温中、理中汤）。
痰黄而胶，喜生冷者，火旺而津枯也（宜鸡子黄连汤）。
痰白、痰青、痰咸，皆由于阳不足（宜温、宜补）。
痰臭、痰吐如丝不断，痰结如砂石者，皆由于阴亏火旺（宜五味子汤养血汤）。《金匮》列五饮之名，亦当熟看。
咳嗽：
咳而兼发热身疼者，外感也（小青龙、麻黄汤之类）。
咳而不发热身痛，饱闷嗳腐臭者，饮食为病也，亦间有发热者（宜平胃散加麦、曲）。
咳而身大热，喜极热汤，唇舌青白者，元阳外越，阴气上干清道也（宜吴萸四逆汤）。
咳而身如瓮中，欲饮热者，肺为寒痰闭塞也（宜苓桂术甘汤加细辛、干姜、五味子）。
咳而口干喜冷饮，二便不利者，肺为火逼也（宜泻白散中加苏叶、桅子）。
干咳而无痰者，肺燥血虚也（宜补血汤合黑姜甘草汤，加五味子）。
咳而痰水如泉涌者，脾阳不运也（宜理中加砂、半、吴萸、茯苓）。
咳症虽多，总以阴、阳两法辨之即可。
喘：喘而发热、身疼者，寒邪闭塞肺窍也（宜麻黄汤倍麻）。
喘而不发热、身疼，舌青、二便自利者，元气上腾也（宜潜阳丹）。
喘而身大热，面赤如硃，口不渴，唇、舌青、白者，元阳外越也（宜吴萸四逆汤）。
呕吐：呕吐水谷，尚欲饮冷者，热隔于中也（宜黄连生姜汤）。
呕吐而欲饮极热者，寒隔于中也（宜理中加吴萸）。
呕吐身热头痛者，挟外感也（宜桂枝汤倍生姜、加吴萸）。
呕吐身大热而无外感，尚欲饮热者，脾阳外越也（宜附子理中加吴萸）。
凡吐症发热者多，因吐气机向外，故身亦发热，以身不痛为据。
霍乱：
腹痛吐、泻交加，而欲饮水者，热隔于中，阻其阴、阳交通之机也（宜五苓加炒枝）。
吐、泻交加而欲饮热者，寒隔于中，阻其阴、阳交通之机也（宜理中汤）。
呃逆：
呃逆来饮水即止者，胃火上冲也（宜大承气汤主之）。
呃逆来而欲极热饮者，阴邪上干清道也（宜吴萸四逆汤）。
痢症：痢症不拘赤、白，舌黄、脉有神者，燥热为病也（宜大黄木香汤）。
痢症红、白，脉无神而口不渴者，下焦阳衰，不能化下焦之精血也（宜附子理中加小茴、安桂）。
痢症红、白，身大热而渴饮极热，或不渴而舌青滑者，元阳外越，而内无阳以化肠胃中之精血也（宜吴萸四逆汤）。
若大热、舌黄，饮冷不休，日数十次者，胃热极也（宜白虎汤加柴、葛）。
痢疾初起，发热身疼脉浮者，外感也（宜人参败毒散）。
头痛：
头痛如裂，身无他苦，舌青、不渴，或身大热，或脉劲者，此皆元阳外越，暴脱之候，切忌发散，法宜收纳（宜四逆汤，或潜阳丹）。
头痛、身热、颈、背强痛者，风寒袭于太阳也（宜桂枝汤）。
六经各有头痛，须按法治之，此不过明其危险者。
耳：目：口：鼻：唇：齿：喉：
各部肿痛，或发热，或不发热，脉息有神，舌黄、饮冷，二便短赤，精神饮食一切不衰者，气有余之症也（宜清凉、升解、攻下，如小柴胡、甘桔、白虎、凉膈、导赤之类）。
各部肿痛，或发热，或不发热，脉息无神，脉浮大而空，或坚劲如石，唇、口、舌青白，津液满口，喜极热汤，二便自利，间有小便赤者，此皆为气不足之症，虽现肿痛火形，皆为阴盛逼阳之的候。市医往往称为阴虚火旺，而用滋阴降火之药者极多，试问有阴虚火旺，而反见津液满口，唇、舌青滑，脉息无神，二便自利者乎？
心痛：
心中气痛，面青、肢冷、舌滑、不渴者，寒邪直犯于心君，由君火衰极也（宜四逆汤）。
心中气痛，面赤、舌黄、欲饮冷者，热邪犯于心包也（宜桅子大黄汤）。
胸：腹：胁：背：腰：肘：胯：膝：痛：肿：
各部肿与痛，而不喜手按者，或发热，或不发热，恶寒喜热，舌黄、便赤、脉息有神，乃为气血壅滞，皆有余之候（宜活血、行气清凉之品）。
各部或肿或痛，而喜手按者，或发热，或不发热，舌青喜热饮，二便清长，脉息无神，人困极者，乃阳衰不能运行，皆为不足之候（宜温中、行气之品）。
大便小便二便病：
二便不利，腹胀、烦躁、舌黄、饮冷，脉息有神者，乃阳邪闭结也（宜清凉分利、攻下之品）。
二便不利，腹不满，人安静，口不渴，喜卧，脉息无神，舌青滑者，阴邪闭于下，由阳不足，不能化阴也（宜温补、回阳之品）。
辨认疮：
气有余：所现红肿、高凸、痛甚、烦躁，人有神者，痈也。
气不足：所现皮色如常（慢）〔漫〕肿，不痛，人无神者，疽也。
辨认痘：
气有余：所现痘色紫红，或夹斑疹，顶焦、唇红、便闭之类。
气不足：所现痘疮灰、陷、平塌、寒战、唇口青白、便利之类。
辨认目疾眼病：
气有余：所现红肿、痛胀、眵翳、障雾、赤脉、泪多、烦躁之类。
气不足：所现痛胀不甚，翳雾障膜虽多，不觉大苦之类。
辨颜色：
气有余：所现色紫红，口唇如硃，烦躁不宁。色不合病，舍色从病。
气不足：所现色滞暗，青白无神，唇口嘿青。病不合色，卒闭须知。
辨舌、舌诊：
气有余：所现舌黄、干白、紫红、黑黄、纯干黑，烦躁，饮冷。
气不足：所现舌青滑，润黄、黑润、干黑色、或青中带黄，或黄中带白，黑而润，津液满口，其人安静，而喜热饮之类。
辨口气：
气有余：所现气粗，气出蒸手，出言厉壮之类。气不足：所现气微、气短、气冷，出言微细之类。
辨口流涎水：
气有余：所现流涎不止，口热，思水饮者，胃火也。
气不足：所现流涎不止，口冷，思热汤者，胃寒也。
辨大便小便二便：
气有余：所现尿短赤、黄、红、粪鞕、羊矢、极臭、极黄之类。
气不足：所现尿清长，间有黄者，粪溏、色白、色青之类。
辨皮毛肌肤：皮肤：
气有余：所现皮干枯、皮粗、毛干枯、肌肤燥痒之类。
气不足：所现皮肉光润、毛泽，肌肤虽瘦，无燥痒之形。
辨饮食：
气有余：所现食多易消，善饥，喜饮汤水。
气不足：所现食少难消，反饱，喜硬食物。
辨起居性情：
气有余：所现身轻，喜动游，怒骂，喜笑、狂叫之类。
气不足：所现身重，嗜卧，不言不语，愁闷忧思之类。
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