康熙五十四年（1715），意大利人郎世宁来华传教，不过在皇帝眼中，此人完全就是个艺术家。君臣一番交心后，郎世宁竟糊里糊涂地做了宫廷画师，此后他的每幅作品均是钦定，这一提笔就是半个世纪。
东西方绘画的差异来源于视觉。咱们中国讲究散点透视，即从一幅画上可看到多个场景，最典型的莫过《清明上河图》，整个汴京城的风貌被汇于一卷画轴之上；而西方则有一套焦点透视法，画中只有一个焦点即人的真实视觉，好比有一块玻璃放在你面前，然后把透过玻璃所看到的景象原原本本地复制下来，代表作品为达·芬奇的《最后的晚餐》。
散点透视之《清明上河图》局部-城郊谷场
散点透视之《清明上河图》局部-汴河虹桥
散点透视之《清明上河图》局部-汴京城楼
西方的焦点透视更加真实科学，它严格按照人的视线范围来作画，容易形成鸟瞰式构图；而东方的散点透视可在一张纸上同时表达多个主题，不经意间就彰显了大国的恢弘，适合边走边看。
焦点透视之《最后的晚餐》 达芬奇
郎世宁觉得中国绘画里的线条是错误的，场景虚假不实。而中国人也不理解西方的几何概念，认为这种刻板已脱离了艺术。此后两种派别的交锋在宫中愈演愈烈，一时不分高下。
转折发生在雍正年间。经皇帝批准，郎世宁开始在宫廷授课，主讲欧洲焦点透视。
《午瑞图》 郎世宁
经过康、雍、乾三朝的洗礼，晚年的郎世宁已到炉火纯青的境界。在他影响之下，很多中国画家开始认可焦点透视，并能主动学习融入，一股西洋画风渐渐在紫禁城内流行起来。
《马术图》局部 郎世宁
《乾隆皇帝射狼图》局部 郎世宁
《乾隆皇帝射猎图》局部 郎世宁
《乾隆皇帝弋凫图》局部 郎世宁
乾隆皇帝雅好书画，在位期间非常重视宫廷艺术的发展。十六年（1751）正月，弘历南巡时遍访贤才，苏州人徐扬脱颖而出，从此便和郎世宁做了同事，两人亦师亦友。三十一年（1766），七十八岁的郎世宁病逝于北京，次年，学生徐扬完成了对老师的致敬，一幅《京师生春诗意图》将东西方的两种构图有机结合，画风焕然一新。
《京师生春诗意图》 徐扬
上面这幅《京师生春诗意图》创作于清乾隆三十二年（1767年），从南头的正阳门大街北至景山公园，再从西边的中南海看到东南角的祈年殿，全图基本描绘出了清代北京城的整体风貌。
自题
画中右下角有一段徐扬的自题：“乾隆三十二年冬，御制生春诗二十首，命小臣徐扬汇绘全图，庄诵之下，仰见我皇上敬天顺时，尊亲赐福，孕含万有，纲举百端，自朝廷以及闾閤上下，神情体察，咸周兴会所至，拈毫立就，无非太和洋溢，盛德充周，抒性灵而彰至治诚，与乾坤合撰万物同春矣。臣资质愚钝，未能图写万一，幸蒙指示详明，敬谨揣摹，四阅月而始成。礼明乐备，昭盛世之文章，雪霁云蒸，羡阳春之祥瑞。祗缘葵小困之笃于向日几忘，管见之限于窥天谨攄愚忱，上呈睿鉴。臣徐扬拜于稽首敬跋。”后接两个印章为“臣徐扬”和“笔沾春雨”。
唐代诗人元稹有一组著名的《生春二十首》，其中每首都以“何处生春早”开头，诗中直面表达了作者迎春的喜悦之情。乾隆酷爱元稹， 那年同样也作了二十首生春诗，随后又命徐扬画一幅京城春色来映衬，《京师生春诗意图》因此得名。
正阳门大街（前门大街）
沿着北京中轴线自南向北，过了天桥就是正阳门大街。《周礼·考工记》曰：“左祖右社，面朝后市”。按我国古典建筑布局来讲，皇城的南部应为朝廷即皇宫，北部才是市场，这祖宗留下的规矩就连蒙元的大都也不敢造次，但明代京师却突破了传统，一条繁华的商业街竟出现在了紫禁城的正南方向。
正阳门牌楼与箭楼
北京内城有九门，正阳门是正南门。九个门都建有牌楼，唯独正阳门牌楼有五个开间，规格最高。明清时的正阳门大概由牌楼、箭楼、城楼和瓮城四部分组成，上图中间那个有很多射箭窗口的建筑就是箭楼，属军事防御工程，后面被箭楼挡住的便是城楼，图上只可看见部分边角。
瓮城（天安门广场）
瓮城是古代城市的防御设施之一，通常在城门内外加筑小城，形状多为椭圆，故称为瓮城。正阳门的瓮城南起正阳门城楼，北至天安门城楼，其位置基本和今天的天安门广场重叠。1914年，北洋政府启动了城市改造计划，瓮城被彻底拆除，原本封闭的皇家广场一下就变成了百姓的后花园。
天安门
朱棣尚在南方时，匠人就按照南京承天门的样式修建了此门，并同样命名为承天门。明末李自成攻占北京期间被烧毁，后来清顺治朝重新修缮并更名为天安门，有“受命于天，安邦治国”之意。1949年这里曾举行开国大典，如今的天安门已是国家象征。图中城门五阙和外金水桥的等建筑与今天别无二致。
紫禁城
自古皇宫属于禁地，又据《后汉书》：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故称为“紫禁”。客观的讲，紫禁城作为皇宫实际并不大，它的面积大约只有汉朝皇宫的六分之一。图中自下往上分别是太和门与太和殿。
于敏中书法
从正阳门大街进入紫禁城，这条北京中轴线已成鸟瞰式构图，但徐扬对于西方焦点透视并不是机械式的模仿，他深知中式的传统建筑需要整体布局来映衬，所以这幅《京师生春诗意图》中也能看到一些散点透视的痕迹。比较直观的就是那御制的二十首生春诗，均由书法家于敏中题于各处角落。
景山
明永乐年间，人们把挖掘护城河的泥土堆积于紫禁城北边，此后就形成了一座土山，名为“万岁山”。鉴于《诗经》中：“望楚与堂，景山与京”，清顺治年间遂改称“景山”。图中山顶的万春亭建于乾隆时期，1928年设立景山公园，供游客参观。
琼华岛（北海公园）
琼华岛简称琼岛，最早是辽、金、元三朝的离宫，明、清则为皇家园林。明代翰林院侍讲邹缉在介绍京师时曾说：“大山子顶有广寒殿，殿之四隅皆有亭，左二亭，曰玉虹、方壶；右二亭，曰金露、瀛州，半山有三殿，中曰仁智、东曰介福、西曰延和。”以上景观皆在图中。清顺治年间西域喇嘛来京，并以寿国佑民为名请立塔寺，顺治信佛，故批准在广寒殿旧址上修建藏式喇嘛白塔。1925年开放为北海公园。
西苑（中南海）
“苑”在古代多指皇家的花园。紫禁城西侧有北、中、南三海，合称为西苑，这里是历代帝王休息和处理政务的场所。中南海始建于辽金时期，如今已是全球最神秘的区域之一。
祈年殿
原为明永乐年间修建的矩形建筑“大祈殿”，是为皇帝祈谷之地。嘉靖时改建为三重顶圆殿，名为“大享殿”，由上到下分别为青、黄、绿三色琉璃瓦，寓意天、地和万物。清乾隆年间将三色统一为蓝，添金顶，并正式更名为“祈年殿”。
这幅《京师生春诗意图》中的主要建筑大概如此，其中整条中轴线采用了西洋画法，剩下的西苑、琼岛、祈年殿等地标还是保留了国画风格。此图轴实际纵横各近三米，万千细节无法一一放大，最后精选街景几处，与您共赏。
白衣庵
茶庄
苏杭杂货
午门
肉铺
完
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