三国迷一般有个癖好，无论文臣武将，总爱凭自己喜好论个座次，像“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞”等等，很多排名已深入人心。而随着文化产业的复苏，一些传统观点开始遭到质疑。
谋士方面，小说里无所不能的诸葛亮开始走下神坛，郭嘉、贾诩、李儒等轮番登场，读者也各持己见，充满冷嘲热讽。
关键在于，那个一出现就令群雄望风而靡的“扫地僧”始终没有现身。
武侠迷都知道，《天龙八部》里有个扫地老和尚，在短暂的出场时间里却展示了无穷的力量与智慧，让萧远山、慕容博等绝顶高手顿时瞠目。所以当武侠迷做类似排名时，扫地僧往往是独占鳌头，剩下的什么萧峰、杨过仿佛都微不足道了。
换而言之，若不能慧眼识珠，你就永远无法参到业内最高境界。
据小说《三国演义》第三十七回“刘玄德三顾草庐”，讲到刘备第二次来卧龙岗求贤无果，方欲离开时，只见一人头戴毡帽，身披貂裘，骑着小驴从门外踏雪而来。
那人远远看到刘备，也取下身后的酒葫芦一饮而尽，唱到：
“一夜北风寒，万里彤云厚。长空雪乱飘，改尽江山旧。仰面观太虚，疑是玉龙斗。纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。骑驴过小桥，独叹梅花瘦！”
听罢，刘备便快步向前欠身施礼说：“先生受寒了，刘备等候多时！”此时身后的诸葛均赶忙解释道：“这不是家兄，而是他的岳父黄承彦。”
无奈，刘备就与黄承彦攀谈了几句，得知对方也为卧龙而来，适才所唱《梁甫吟》正是女婿所作。
一段看似平常的剧情，背后却藏着惊天玄机。
发生在不久之后，号称奠定天下三分局势的“隆中对”，与其说记录了刘备、诸葛亮初见时的一番对话，不如说是后者单方面的战略构想。据陈寿《隆中对》，诸葛亮说：“荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。”“隆中对”发生在建安十二年（207），在一个交通闭塞，战火纷飞的年代，年仅二十六岁的诸葛亮竟能熟知天下大势，难不成背后有强人指点。由于父母早亡，诸葛兄弟从小被叔父诸葛玄拉扯养大，后因工作调度，诸葛玄就带着孩子们由琅琊来到了襄阳，就此定居。青少年时期是一个人确立人生格局的关键阶段，在诸葛亮来到襄阳的十几年间，当地正处于荆州刺史刘表任内。于是作为旧交，诸葛玄就努力联络到了刘表家族，以及当地大族蔡氏，名士黄承彦、司马徽等人，皆在为侄子的未来铺路。又鉴于小诸葛天资聪颖，大家都乐意称他“卧龙”。其中黄承彦更是有心收他为徒，常常找机会来试探。那日黄承彦扮成算命先生在诸葛家门口揽客，不一会，好奇无比的小诸葛如期而至。孩子上来就问：“您猜我手里的田鸡是死是活？”同时伸出一只拳头。黄承彦心想厉害啊，我若说是死的，他松手就放生了，说是活的就会被他攥死，于是反问道：“你先回答，我下一步是向前走还是向后退呢？”这便是师父给徒弟上的第一课，即相较于掌控全局，进退自如才更为关键。在确立师徒关系后不久，诸葛亮又打起了师妹黄月英的主意。当时黄承彦问他：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑面，才堪相配。（引《襄阳耆旧记》）”意思是我这女儿其貌不扬，肤黑发黄，你小子要考虑清楚。但诸葛亮心意已决，从此师父就成了岳父。后来当地有谚语曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”呼吁大家不要像诸葛亮一样取个丑媳妇回家！但话说回来，为何卧龙不嫌妻丑，急于和黄家攀上亲戚呢？这就不能免俗了。上文提到的刘氏、蔡氏等荆襄强宗右姓，实则大多互为连襟，我们来看看黄承彦的真实身份。“漢末諸蔡最盛。蔡諷，姊適太尉張溫，長女為黃承彥妻，小女為劉景昇後婦，瑁之姊也。”
-《襄陽耆舊記》
作为荆襄豪族蔡氏的族长，蔡讽育有二女一男，黄承彦正是他的大女婿，其小女婿乃荆州刺史刘表，幼子蔡瑁为刘表军师，领诸郡太守。此外，蔡讽的姐夫张温官至大汉太尉，曾带兵征讨边境叛乱，手下有董卓、孙坚等名将，声名赫赫。显然，只要你走进黄承彦的“朋友圈”，那怕是普通朋友，也算自此迈入了汉朝上层社会，何况是自家女婿？所谓“未出茅庐而知天下三分”，放今天，就像你身边总有一两个爱“吹牛逼”的好哥们儿，听久了，偶尔也觉得人家见多识广，归结都是圈子的问题。作为一个有野心的青年才俊，诸葛亮正是通过当上门女婿力争上游，从此仕途亨通。至此，你还单单认为“隆中对”是诸葛亮的战略构想吗？而丑妻黄月英也不是白板一块，在事业上相当旺夫，据《桂海虞衡志》：“亮居隆中时友人毕至，顷之饭、面俱备，客怪其速，潜往厨间窥之，见数木人椿米，一木驴运磨如飞，孔明遂拜其妻，求传是术，后变其制为木牛流马。”仅在厨房，就一举解决了多年后蜀汉大军的粮草运输问题。香闺有贤妻，所以卧龙总是卧到中午才起，起来还吟诗曰：“大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”让刘备一顿好等不说，气的张飞只想放火。再看高歌《梁甫吟》的桥段，无非也是黄承彦的特意安排。其目的，一是探探刘备成色，毕竟是女婿未来的老板；其次就是用音律来增添女婿的神秘色彩，勾引刘备“三顾”。简单讲，“隆中对”可概括为立足荆州，东和孙权，西取川蜀，造就三足鼎立之势。以荆州为家无可厚非，荆州本就是刘表家族、蔡氏、黄氏，甚至新晋诸葛氏的大本营，通过结亲他们早已是一家人。举个栗子，刘琦虽是刘表长子，但架不住刘琮是蔡氏的侄女婿，故刘表更疼爱后者。恰逢二子夺嫡，刘琦就找来诸葛亮为他想辙，作为刘琮的表连襟，诸葛亮数次给予搪塞，最后被刘琦上屋抽梯才拿出建议，劝其干脆离开襄阳。所谓“一荣俱荣，一损俱损”，保护“荆州利益集团”的共同利益才是根本思路，否则便是“大意失荆州”。但汉末军阀割据，老大刘表不仅年岁已高，且一味示弱坐以待毙，怎能不令集团上下为之忧心呢？荆州若陷，来者必然拿集团开刀；荆州无恙而刘表离世，朝廷会派遣新任刺史，亦是凶多吉少。所以当下最重要的任务，便是为荆州物色一位新主，一个能巩固局势，保住集团利益之人。所以黄承彦看上了刘备，并试图把女婿“安插”在其身边。我们来看看刘备“三顾茅庐”期间的所见所闻。话说集团先派徐庶走马荐诸葛，说自己是寒鸦，诸葛是鸾凤，弄得刘备心痒难挠。出发前司马徽也来游说一番，说“孔明自比管仲、乐毅”，加速促成了刘备“一顾”。才到隆中，田间一帮农民就开始唱歌，刘备问之，对曰孔明所作。后来孔明不在，却等来了博陵崔州平，再来一顿洗脑。二顾茅庐，沿途酒店又传来歌声，刘备因此结识了颍川石广元和汝南孟公威，两人称“我等皆卧龙之友也”，实在是高。到草庐后，一童子说“先生正在看书”，而等了半天却是弟弟诸葛均，后者解释道“家兄往来莫测，不知去所”，再出门便迎来了黄承彦。上述刘备所遇，无一不是“荆州利益集团”的内部骨干，他们可谓是粉墨登场，彼此呼应，心照不宣，合伙演了一出大戏。而压轴出场的正是黄承彦，几句看似寂寞的对话，却左右了刘备、诸葛亮、荆州利益集团，甚至整个汉末三国的发展格局。多年后，已坐拥荆、益的刘备终于与孙权在夷陵遭遇。是役刘备大败，而当东吴陆逊全力西追之时，前方忽然一阵飞沙走石，大军不能前行。“正驚疑間，忽見一老人立於馬前，笑曰：'將軍欲出此陣乎？’遜曰：'願長者引出。’老人策杖徐徐而行，徑出石陣，並無所礙，送至山坡之上。遜問曰：'長者何人？’老人答曰：'老夫乃諸葛孔明之岳父黃承彥也。’”
-《三國志通俗演義》
据《隆中对》：“外结好孙权，内修政理。”这黄承彦的第二次出场正是为修复吴蜀联盟，挽救集团利益而来，却也是谢幕演出。有趣的是，救人一命的老黄还顺道卖了个乖，他教导陆逊说：“这是小婿入川时布下的'八阵图’，临了告诉我将来若有东吴大将误入，千万别救他出来，但老夫好善乐施，不忍将军死在这里啊。”搞的陆逊懵头转向。以导演“三顾茅庐”，维护荆州集团利益登场，以挽救陆逊性命，巩固“孙刘联盟”谢幕，仙风道骨，袖里乾坤，来鸿去燕，风度翩翩，这便是三国第一奇士黄承彦，笔者心中的“扫地僧”。
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