普度众生

魏晋南北朝是我国历史上一段黑暗时期，从儒学、经学，再到玄学，人们在苦难中不断探索，期待着真理降临。

佛教起源于古印度，秦汉时兴起于西域，并随着丝路传入中原。五胡十六国时期，佛图澄、鸠摩罗什等西域名僧扎根北方，他们逆水而上弘扬佛法，以慈悲为怀度众生于苦海。

越是乱世，佛教就越得人心。

首先，佛教讲因果报应。佛家认为，人有前世、今生、来世三世，前世的因是今生的果，而来世若想幸福，今生就必须赎罪。当一个社会因战乱长期充斥着死亡与疾病时，人们便怀疑是自己前世造孽，纷纷遁入佛门。

其次，信佛门槛不高。儒家必须识字，不识便读不了经书。道家要炼丹，在识字的基础上还要懂化学，且有一定开销。而佛家只需一颗虔诚的心，严守戒律就好。

再次，帝王可以借佛教维稳。试想，一个整日诵经，严守杀、盗、淫、妄、酒五戒的僧尼，其素质一定比常人高出不少，故出家人越多，社会就越安定，帝王喜闻乐见。

南北朝时期，一座座石窟拔地而起。

但是，“出家人”的激增也意味着纳税人口的流失，且僧尼不能生育，所以朝廷必须止损。据南朝范缜《神灭论》：“浮屠害政，桑门蠹俗...家家弃其亲爱，人人绝其嗣续，致使兵挫于行间，吏空于官府...”

历史上，北魏太武帝和北周武帝均实施过灭佛政策。灭佛后，僧尼回家生产，寺庙土地收归国有，佛像化为兵器铜钱，对此周武帝说：“自废佛以来，民役稍稀，租调年稠，兵师日盛。”

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