同样是文学团体，萧衍携“竟陵八友”开创了盛世，陈叔宝与“十狎客”则奏响了靡靡之音。成语出自《韩非子》，原指一些颓废柔媚，听后令人萎靡不振的调调，前有商纣王，后有陈叔宝，二人皆因此亡国。
侯景之乱后，南朝因丢掉了淮南和西蜀国土大减。武帝陈霸先深知国力弱于北方，便带头以勤俭治国，轻徭薄赋。武帝死后，文帝陈倩和宣帝陈顼开始整顿吏治，对内消灭了岭南割据势力，对外北伐北周，很快扭转了江南颓势。
宣帝死后，陈朝迎来了后主陈叔宝。后主一改节俭之风，大肆营造宫殿，与百官嫔妃们日夜笙歌。每次临朝，他都将贵妃张丽华抱坐在大腿上，时常问其意见，乐此不疲。
陈叔宝的外曾祖父正是萧衍，无疑他具有一定的文学天赋，生活上更不乏世族风采。太子时期，他就模仿“竟陵八友”在府中召集了一帮文人，称“十狎客”。相较“八友”的永明体，“十狎客”擅作描述男女私情的“宫体诗”，辞藻华丽却污秽不堪。
“...映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭...”这首《玉树后庭花》是陈叔宝的得意之作，它道出了陈朝后宫的千娇百媚。然而，作者的帝王梦也如后庭花一般短暂，在诗作被谱成曲后不久，建康就被敌军攻陷了，陈朝曲终人散。
多年后，唐人杜牧则用一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”来借古讽今，提醒那些昏庸的统治阶级，纸醉金迷不可取，靡靡之音终亡国。
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