前言
参天之木、必有其根、怀山之水、必有其源、家之有譜,地方有志,国之有史，家谱与方志、正史共同构成中国历史的三大支柱。家谱是一个家族的生命史,是一个家族的百科全书。自古以来,家谱承载着伦理规范,塑造着人格精神,维系着社会秩序。续修一部较完整、全面、准确的族谱,是吾上社郝氏族人的共同心愿和情怀。
千百年来、吾上社郝氏家族世代相传,帝乙为其得姓始祖、东晋“晒书古人”郝隆为吾晋始祖。“晒书堂”乃中华郝氏之重要支派,郝隆为“晒书堂”堂祖,其故里上社村被后世赞誉为“晋贤故里”,溯本求源上社村即是中华郝氏“晒书堂”的祖庭所在。
由于时空跨度大,战乱流离,社会动荡,时代変迁,尤其是元朝时,外族入侵对汉文化及汉族姓氏宗谱的严重摧残和破坏,使我上社郝氏明朝以前的牒谐散失、脉源断裂、犹谱牒离乱,家族史料严重匮乏,宗族世系亦无从延续。所幸清朝乾隆年间,吾族先人智慧,重新整理容谱,并追溯到明朝初叶,尊奉郝公德美、德蕴为一世祖,才使吾上社郝氏重续世系,重分昭穆。然因时代久远,吾族乾隆年间所修之布质容谱遭虫咬腐朽严重,模糊难辨。感恩吾族十九世孙郝思捷,字象升,于民国二十四年尊乾隆年间所修之遗容谱,并竭尽所能将当时所能搜集到的各股大小容谱及诸家所藏之家谱聚齐,按旧谱原样誊录、续谱按宗族繁衍实际,以据实补录之原则,补苴罅漏,续修族谱,重新彩绘出完整之全族容谱(即大容)。使今日族人能目睹大容之真容,为今人续修族谐提供了珍贵的史料依据,为我们今天续编族谱留下了极其珍贵的族谱史料。
公元2004年我族在续编上社郝氏宗谱时,为全面、系统、续修宗谱,使其完整,曾先后査阅、核对了在大清乾隆十三年所重修之郝氏宗谱(容谱)基础上,于民国二十四年续编绘制之容谱。同时还核査了族人所保存的六支小容(分支家谱),它们分別是:清乾隆一十三年十月计三日南股公敏之后所保存的一至十六世之宗谱;清乾隆三十九年十二月东股公胜之后所保存之宗谱(此宗谱民国十八年曾续修一次);光绪十三年东股公就之后所保存宗譜(此宗譜一九五四年续修一次):民国十九年东股公镇之后所存之东股宗谱:民国廿三年夹钟南股公文之后所存之家譜:公元一九五四年东股公干之后所存之宗谱。这些容谱都是吾族极其珍贵的家谱史料,亦是吾等本次续编族谱之依据和借鉴之重要文献。
本届续谱除重新査阅、核对了民国二十四年所彩绘之“全族大容”外,又仔细核査了大清乾隆四十年所重修之容谱;由思整之后裔于一九五四年重新彩绘的东股“斌全容谱”由南股公文之后裔于民国二十三年所重新彩绘的“南小容”;由东股公干之后裔依据乾隆年间所遗容谱于公元一九五四年彩绘之“大东股容谱”等四部容谱。
2004年我族编撰的《上社郝氏家族史)、记载了上社郝氏家族的传承世系、繁衍播迁、家族文化、历代名人、上社村概况及村史等内容。然由于当时修谱经验不足、通讯手段落后、信息传递不通畅、方言土语与普通话存有差异,尤其是散落在异地他乡并与故乡失联多年的族人难寻,故所修编的家谱存在名讳有误、昭穆不清、世系传承存有遗缺等不足之处。另外,在编写《近代人物志》时,对本家族的优秀子孙,因资料收集不全亦多有遗漏。此外,还存有重政轻商的观念,尤其是对改革开放以来,本家族涌现出众多的自主创业、事业有成的新晋商代表人物和对国家有贡献的科技、教育工作者宣传不够。另受资金短缺等影响,故在家谱编撰、印刷质量、印刷数量、编排版面等诸多方面均有不足。然2004年编撰的《上社郝氏宗谱》是我族刊印的首部家谱,它记载了族人的基本信息和家族支派繁行的情况。它把分散在各处的族人连成一体,使族人互通信息,共享资源,团结互助,共同发展。为我们本次续修族谱提供了不少可借鉴之处,具有一定的历史意义。
家庭是社会之细胞,宗族是血脉之群体。吾上社郝氏世代相传,其族源于太原郡,世居上社村。从明初尊奉郝公讳德美、德蕴为一世祖始,至今已逾二十六世,若从晋始祖东晋郝隆始至明朝初叶,吾族相传已达四十五世。由此知,从晋始祖东晋郝隆始至今,我上社郝氏后裔瓜態绵长、子孙繁行已传至七十一代焉。
“晒书堂”是中国郝氏家族中较大的一个堂号,它是郝氏“太原堂”之重要分支之ー。其后商遍布华夏大地,及至海外。上社村是“晒书堂”晋始祖郝隆的故里,故俗称“晋贤故里”。现如今上社村作为中华“晒书堂”的祖庭,正越来越多地受到世人的重视和关注。特別是我们可爱的家乡,现有众多的古建筑、古街巷、古院落、古树名木等存世,并还有众多的古代历史文化遗存和深厚的文化底蕴,它是原平市乃至山西省著名的古村落,我们每一个郝氏后裔无不为之感到骄做与自豪。发掘“晋贤故里”根祖文化,打造“晒书堂”祖庭品牌,是我们每一个郝后裔责无旁货的神圣职责和义务。
续修家谱历来是我们中华民族的传统美德。近年来,随着国内续修家谱热潮的兴起,全国众多的“晒书堂”后裔纷纷前来寻根祭祖,上社郝氏的直系分支和散落在外,失联多年的诸多族人强烈要求认祖归宗。当今社会已迈进现代化、信息化、数字化的新时代。社会又时逢盛世,正是国家繁荣昌盛之时,经济迅猛发展,人民安居乐业,我郝氏后商紫衍兴旺,人才辈出,正是我们续修族谱的恰好时机。盛世修谱是我们这代族人的神圣职责,也是上社郝氏家族的一件大事,为进一步使族人世系清晰,昭穆分明,春秋祭把有所依,寻根问祖有所考,在族人积极倡导和呼吁重振祖德、续修家谱的强烈要求下,我等受族人之重托,组成了续修族编委会,编委会全体同仁,决心重新修定和续编《晒书堂上社郝氏族谱),此举得到了上社村党支部和村委会的大力支持,得到了全体族人的关注、认同和拥护。
此次续修族谱意义重大,任重道远。吾等虽不オ,但乐于奉献,決心与时俱进,把握机遇,不敢存有丝毫的解怠。本次续谱的宗旨是:“正本清源,发扬光大,继往开来,与时俱进”。我们遵循的编纂方针是:“主题突出、源流清晰、弘扬祖恩、厚今薄古”。为此,编委会专设了太原、上社两个中心站,并在全省各主要地、市及省外设立了十余个联络点,其目的是竭尽所能,将族人尽可能地纳入族谱,全力做好辨世系、明祖源、纠错漏、求完美。决心把续修族谱当做我们家族历史传承的一件大事去做。搞好家族谱牒文化的传承与接力,齐心协力,力争编出一部上对得起列祖列宗,下对得起子孙后代的传世之作,把我们的族谱一代一代传承下去。使我上社郝氏子孙人人争做尊宗敬祖、敦情陸族、凝聚血亲、齐家治国、教化子孙,报效国家之楷模和栋梁。
今日续修族谱,支分派别別,上自远祖,下至历代之后裔,不忝前人,不泯祖业,扬先祖搏爱之美德,赞扬圣贤之大。
“晋贤故里”上社郝氏乃同川地区之名门望族,渊远流长,族大枝繁,人文蔚起，历久不衰。族谱联九族之亲,绵万世之绪,如水之源,若木之根。续编《晒书堂上社郝氏族谱》是我族族脉传承,寻根问祖之重要依据,是联系族亲之重要工具,望我族特谱之人均需妥善珍藏并传承之。末流不忘源,枝荣不忘本,弘扬先祖之美德,承前启后,继往开来。
晋贤故里《晒书堂上社郝氏族谱》编委会
二0二一年六月
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凡例
凡例
一、饮水思源、怀宗念祖:续修郝氏族谱,本次续修族谱、不仅将上社郝氏宗谱悉数录入,并分别将认祖的上社郝氏直系分支即:原平东山底、原平南庄、五台郭家寨、内蒙丰镇广收梁五台窑等同宗族人的宗谱一并录入,故本次编特将谱名为《晒书堂上社郝氏族谱》。
二、本次续编族活,坚持辩证唯物主义和历史唯物主义史观，是在2004年所修宗谱的基础上进行续编的。我们本着与时俱进、尊重历史、实事求是的原则,拾遗补缺，客观、公正地记叙了家族历史渊源、世系繁衍、人物简介等宗族信息、记录了吾族世居地上社村之概况及其在各个历史发展时期的简况,力求做到:结构合理、次分明资料翔实、编排科学,以保持族群繁衍传承的连续性和有序性,以达到团结凝聚家族力量，启迪砥砺后人为族争光之目的。
三、族谱序言编排遵照惯例,将新谱序排于前、老谱序排于后的原则编排。
四、本次续修族语采用章、节结构。共分十章五十五节、其中：
第三章晒书堂上社郝氏世系,分五节、依照传统族续修之惯例、本章特设了第四节《余庆录》。此节意为留待后世子孙续谱,或为记载今后族内所发生之重大事件所预留,其离意是:子孙延,吉庆有余。
第四章上社村概况,分十节。其中录入《烈士英名录》一节的、均为国家子承认，民政部门有备案,并在2009年原平市民俗文化研究会编细的《原平史鉴》中有记载的上社村人。
第五章人物传记,分五节。根据谱传为家族信史,按照”纪事从实、首重德行”的原则，该章《古代人物志》一节,凡录入此节的,均为历朝历代《山西通史》《太原府志》《崞县县志》有记载的吾族先人。他们均为古代德高望重、官职较高,且对社会进步有一定影响力的族人,按纪年先后录入;该章录入的(明、清生监名录),其录入原则：
凡我族明清两代取得庠生、贡生、生员以上学位者,且县志有记载者均可录入，该章录入的《近、现代人物志)一节的,均为我族已故的行政职务正处级以上之德高望重之先辈,以及获省级以上劳动模范荣称号者和为国家做出突出献者；另我族公以的上社村本族老二带劳模、老党员、老干部之代表,他们均为対国家、民族、家族作出有较大献者、以上均世系相年先后录入。另遵“生不立传”的原则,本章对目前在世的人、编录了《现代人物简介》。其录用原则即:行政职务正处级以上者、技术称教授级高级工程以上者、军队军衔团级以上者、为家族谱牒传承和家族事业做出特殊贡献者、我族公认的新型晋商成功人士之代表等。凡符合以上編录条件者,经编委会审核后均录入。凡录用者均以本人(或近亲)提供的个人简介或编委所采集到的社会公开发行的文献信息资料所编录,其内容只述不评。设置此节意为弘扬宗功祖德,激励郝氏子孙奋发向上、为国、为族争光。此外、为崇尚文化,尊敬人オ,激动后人勤学上进。为增加人信息量,方使互相交流,本章专设了《近、现代人物录)一节、其录入原则、凡近、现代我族文化程度中专毕业以上者,无论男女(含郝氏媳妇)均可录入、凡录入者、不论官眼大小、学历高低、一律按世別大小录入。
第六章文献及碑铭、分二节。均为与吾族有关的历史文献和碑铭。
第七章诗词及论著、分十节。主要选取了我郝氏族人及忻州地区有名的专家、学者与我氏家族有关的诗词与论著。
第八章书画、摄影及手工艺术,分四节。主要展示了我郝氏族人及著名社会名流在书法、绘画、影及手工艺术方面的作品。
第九章上社郝氏族谱续编捐资功德录。
第十章附录。为增长族人阅谱知识,方便族人查阅族谱,阅览和理解本谱有关文章内容,本章特编了八节,收录了与族谱有关的内容。
五、本谱编撰中采用了述、记、志、传、图、表、录等多种体裁形式,其中以志(文)为主,并编配了一些与家族历史有关的珍贵历史照片,力求做到图文并茂,真实直观。
六、族谱编排部分具有鲜明的时代特征,本谱与时俱进,采用了苏式记谱法和欧式记谱法相结合的方法,进行续编族谱的。本谱按现代文本要求,书写为横书从左至右、一版四世,双面印刷、符合国家颁布的图书出版规范,适应现代人阅读习慣。此外,为方便查阅、承前启后,将世系衔接好,本次续谱特增设了承前、续后两栏。
七、本次修编的《晒书堂上社郝氏族语》、截止时间为公元2021年6月。
晋贤故里《晒书堂上社郝氏族谱》编委会编撰
二O二一年六月
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