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在日本,“孙子”也可以当姓?!
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2023.08.15 北京

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78年前的今天,日本宣布无条件投降。

一衣带水的邻邦日本,号称“单一民族”。

但是,全国一亿四千多万人里,

居然有30多万个姓氏

令人震撼。而有着14多亿人口的中国,

现有姓氏才7000多个

日本为什么会有那么多姓氏?

看似奇特的名称背后,隐藏着哪些故事?


姓氏还能如此奇葩?

1875年,明治政府再次颁布《平民苗字必称令》,强制户户有姓,人人有名,一时兴起了一股取姓狂潮。据森冈浩《日本名字家系大事典》研究表明,日本姓氏来源大体分为14种类型:地名、国名、职业、信仰、器物、用具,都纳入了取姓范围

你家住在稻田中间,你就姓“田中”;你家养了一只乌龟,可以姓“龟田”;你家男人是个铁匠,一家子就姓“锻冶”吧。还有的人用规律性数字”取姓,例如“一二三”“九十九”“一尺二寸”等等。上至日月星辰,下到花鸟鱼虫,都可以入姓

这其中就衍生出了很多奇葩姓氏。

例如:我孙子。日本语中的“我孙子”是一个地名,大概位置在今天的千叶县,读作“阿比古”。另外一种说法称,古时候有很多外来人漂洋过海定居日本,其中有一支来自印度支那,日本土著就称之为“阿比那古古”,意为“火神”。这支后裔为了不忘祖先,便起了“我孙子”这个姓,含义还真不是“我的孙子”。

德川家康全名是什么?

一个古代日本贵族的名字,大致由“苗字”“姓”“氏”“名讳”组成。大家熟知的“德川家康”,他的全名是“德川次郎三郎源朝臣家康”。德川是他的“苗字”,“源”是天皇赐姓,“朝臣”是氏族名,“家康”才是名讳。

 图为歌川广重绘制的风景画,描绘了百姓们顶着斗笠冒雨耕作的场景。《平民苗字必称令》颁布后,日本兴起取姓热潮,很多人用地名取姓。这些正在耕田的百姓,恐怕就姓“田中”了吧。摄影/朱子浩

日本贵族的姓名“花里胡哨”,日本平民百姓的名字就比较寒酸了。严格来说,平头百姓只有“诨名”和“外号”,或者叫“太郎”“二郎”“三郎”,“一男”“二男”“三男”,等等。

贵族专属特权——姓

直到江户时代,法律上只允许武士、有功的平民获得姓氏、佩带武士刀,大多数人不脱离乡里,也没有取姓的必要。天皇会赐予他们新的“姓”,构建新的氏族集团,大多被赐姓“真人”。真人,即“真正的人”。日本人认为,天皇一族是天照大神的后代,脱离皇族的人就不再具备神性,变成寻常的人了

明治维新中,日本推行“文明开化”政策,力图用西方文化改造日本文化。图展现了人们穿着欧洲服饰举行的一场西洋音乐会,彰显了拥抱“先进”文明的决心。

中央和地方占据要津的氏族,被赐以贵姓,如:“大臣”是地位最高的姓,由“苏我氏”独占;“大连”仅次于“大臣”,由掌握军权的“物部氏”独占。5世纪上半叶,日本第19代允恭天皇将氏族按“姓”分类分级,制定了“六姓”:从与天皇血统最接近的“公”,到地方小豪、村落首领的“首”。第40代天武天皇即位后,又将“六姓”重新编制为“八色之姓”,包括真人、朝臣、宿祢、忌寸、道师、臣、连、稻置等。

随着人口繁衍,又出现了“苗字”。苗字本义为嫩芽、分枝,表示从大氏族分离出后,被赐予的新姓。比如藤原是一个大氏族,分支后居住在近江国的藤原氏,便称为“近藤”;住地在伊势的则被称为“伊藤”。近藤、伊藤便为“苗字”。

《平民苗字必称令》,不仅强制所有人必须拥有苗字,同时还废除了明治之前的姓氏。如果对原来的苗字不满意,重新上户口时还能另选中意的苗字。单凭姓氏,可无法判断先祖是贵族还是平民。

30万姓氏大国

那你要问了:30多万个姓是怎么来的?这就联系到日本史上的一件大事:明治维新。

1868年1月3日,明治天皇发布《王政复古大号令》,宣布废除幕府制度,实行全盘西化。日本向着现代化狂奔,横亘在前有一道巨大的障碍:绝大多数日本人有名无姓,明治政府很难造册完整准确的户口簿,征兵、征税。于是在1870年,明治政府颁布《平民苗字许可令》,允许平民也拥有苗字;紧接着,明治政府又颁布了《户籍法》,平民百姓可以自愿称姓。

多数百姓知道政府想征兵征税,就宁可不称姓。

天皇之姓

天皇强制日本人都有姓,天皇姓什么呢?日本自开国以来一直没有改朝换代,“万世一系”的天皇,被认为是天照大神的后代,是神不是人,没必要有姓氏,他的子女也就不会有姓氏。在日本,女子出嫁后要改用夫姓,但嫁到皇室的平民,仍然沿用娘家的姓氏

天皇的女儿若要下嫁平民,一般随夫姓,从神变成了人。现在的明仁天皇的女儿纪宫公主,出嫁前只拥有名字“清子”和封号“纪宫”。她下嫁黑田庆树后,改名为“黑田清子”,成为一介平民。

日本实行“明治维新”,迅速驶入现代化的快车道。有趣的是,天皇是神不是人,他没有姓氏。图源:华尔街日报。

日本姓既多又杂,好些日本人都不知道该怎么拼读。所以日本人习惯在姓名上标注读音,免得念错失礼。同一个姓的人不一定有血缘关系,不同姓氏的人倒可能是直系亲属。

千奇百怪的日本姓,恰似一只窥视独特的日本文化的万花筒。



来源:《中华遗产》2021年10期

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