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2022 年 1 月 25 日（农历 2021 年 12 月 23），天降祥瑞，雨过天晴，湖南省临武县武水镇坦下村隆重举行了《潭溪文氏族谱第十一修》竣工庆典活动。十四支文氏族亲队伍以及嘉禾、重庆、广东等远地的宗亲，从四面八方汇聚而来，共同
见证了这一庄严而神圣的重大时刻。
接谱仪式庄严肃穆、祥和温馨；庆典现场盛况空前、气势恢宏；潭溪文氏各村，无论村庄大小、人口多少，都精心组织了双龙，二十八条新龙色彩缤纷、喜庆吉祥。精彩绝伦的舞龙，犹如一场视觉上的盛宴，将庆典大会推上高潮。
此次庆典在社会上产生了广泛影响，并得到湖南卫视的关注。除夕日，坦下龙队在雨雪交加的间歇，不畏严寒，出色地完成七十一节双龙表演，并亮相湖南卫视晚间新闻，为湖南人民献上新春贺礼。
潭溪十一修谱序（二）
家之有谱，源自春秋《世本》，司马氏因《世本》修《史记》，因周谱明世家，乃知姓氏之由来。
古之人，后世犹识世人图与系，遏今似水源木根，其茫然耶？盖因家谱之修与不修而已。
吾潭溪始祖士坦公，系北宋文彦博之后也，因避金元之乱，途经潭溪，视此邑明山丽水，沃土良田，可谓人杰地灵，物华天宝，便定居之。尔后八百余年，绵绵世纪，历宋、元、明、清、民国、现代，经三十余辈，子孙繁昌，派分广东、广西、贵州、四川和本省各地，已逾万人。族人均耕读自好，训光树德，簪缨继世，代不乏人。此称慈麟瑞凤，声踵相接，无愧世胄矣！
期自今日，欣逢盛世，顺举国“天下文氏一家亲”之风，应湖南总宗亲会统谱之号，我村贤达携各村文氏村委领导，已亥五月酌酿，定六月举事续谱，以此重温列祖列宗之懿德，亦考支脉传承，使长幼尊卑之伦以辨，读书柃佩之泽以昭，德行文学之明以著，婚姻丧葬之事以详，衍男诞女之候以明，山川居处之方以晰。
远稽近考，条分缕析，吊图昭示后裔。所有诗词文赋，均断句标点，以便读是谱时，顺畅之，知行之，世世赓续。倘使他日胤衍五州四海，亦知我宗蒸尝湘南临武潭溪，恕能光炎黄之德，显中华之功。
原族规云“稗禾杂植”，且嘱“谨记”。时乃封建社会，闭关自守，信息无通，家乘男丁入牒，女子不立，男尊女卑，视为原则。符合当时伦理，后裔不可妄自菲薄。
然则时至今日，先进科学、文化、信息遍及华夏，现代之人生观、生育观深入人心。于法制，男女均为国家公民；于家庭，男女共建；于生理，无女性不能繁衍后代；于天理，应摒弃男尊女卑之旧习，实行男女平等。
故本修谱牒中，男女皆录。女儿亦是父母血脉，可为文氏之承嗣人。
吾等编撰人员，虽年事已高，但兢兢业业、昭昭穆穆，既纠前十修之谬，亦谨本修新错，实不敢有怠，以违族亲之高情也。万一出错，俟后辈彦俊修正矣。此修命吾等为序，愧才疏学浅，勉为其难，危言序乎！
是为序
岁次已亥冬月吉日
二十六代裔孙
文仲武顿首谨识
写在后面
参天之木，必有其根，绕山之水，必有其源。
家谱，存历史之真容，考古今之沿革，扬先辈之业绩，鉴氏族之兴衰。她蕴涵着祖先的图腾，传承着先辈的遗训，延续着家族的血脉，是姓氏的生命史。
“盛世修志，家兴续谱”。《潭溪文氏族谱》是文氏重要历史文献，记录了潭溪的祖源文脉、后裔发展及繁衍生息。“第十一修”从准备、编修、成书到接谱，凝聚了编修人员近千个日夜的心血，是潭溪文氏全体宗亲智慧的结晶，是功在当代、利在千秋之举，是文化传承、雅事共存之业。文氏族人以最高的规格、最庄重的礼仪迎回并颁发《潭溪文氏
族谱》第十一修，足见其诚。
祝文氏后裔秉承先祖遗训，忠厚正直，勤勉上进，风清气正；
愿文氏家族和睦相处，团结共进，自强不息。
第二十七代裔孙女文建霞（文仲武次女）
顿首谨识
临武潭溪文氏历届修族谱简介
编辑：文四海
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