在亚洲南部三大半岛中，南亚半岛以德干高原为主体，印度河-恒河穿越其中，由于其热带季风气候的干旱形成了诸如森林、戈壁、沙漠、荒漠等气候丰富的独特自然条件。
也正是在亚历山大东征之时，南亚大陆开始进入世界的面孔。接着是带着穆斯林文化的阿拉伯人、草原文化的蒙古人、以及高贵血统自称的雅利安人，形成了多种人种混杂以及部落林立冲突不断的大陆局面。
而改变这一切的事莫卧儿帝国，莫卧尔帝国的建国者是巴布尔。
他虽是蒙古皇室后裔，但到他父母这辈时，所得到的土地仅仅是附属察合台汉国（盟国帝国一部门）中亚的小藩国。
在中亚的这篇区域自古以来连年混战、民不聊生，诞生了诸如金帐汗国、帖木儿帝国等大帝国，所以当年轻的巴布尔在即位后，察觉到了改变的时机。
巴布尔发现喜马拉雅山南麓的印度正处于群龙无首时，便决定从这里找突破口南下印度，发起“圣战”。
他用蒙古人强大的武力优势迅速打通印度北部，又将势力侵入到印度南边部分地区，从而建立起来强大的莫卧儿帝国。
莫卧儿帝国的行政管理
1525年，突厥化的蒙古人帖木儿的后裔巴布尔率军入侵印度，次年攻占德里，并占领北印度大部分地区，建立莫卧儿帝国。
此后巴布尔又转战于整个印度次大陆，在很短的时间里就占领了大半个印度半岛。
只不过该问题在帝国强盛时期被暂时掩盖，与之鲜明对比的是相邻的大清帝国，清帝国在满洲人的统治下，权力高度集中度成为历代之最。
当时的印度民族众多、印度斯坦人、阿萨姆人、旁遮普人等等，人们只听从族长的号召，对不关自己的事情则高挂起，而对于外来者的命令更是从不当回事。
巴布尔对于印度而言，本就是外来者，他要想在印度立足必然得过印度地主这关。为此巴布尔提出放权给印度地主，施行奖惩制度，还将土地分给印度地主，让地主在管理手下的同时又能够统一听从调令，而这种手段发展和继承自帖木儿帝国。
1555年，巴布尔之子胡马雍重征印度平原，占领德里和阿格拉，恢复了莫卧儿帝国在印度的统治。
在这段时间莫卧儿帝国一直采取相对宽容的宗教政策，君主集权制得到加强，1556年，胡马雍重登帝位六个月后逝世。
在这之后是胡马雍的儿子阿克巴。莫卧儿历史上最伟大的帝王阿克巴继位，在这一时间印度的宗教冲突就已经常发生。
为了维护统治，阿克巴对内实行进步的内政改革，采取宽容的宗教政策，积极协调印度教和伊斯兰教的关系。
作为穆斯林，阿克巴采取一系列措施，他宣布各教派平等，选用印度教人士做高级官员，阿克巴自己还在宫庭中采纳印度教惯例。
阿克巴对外进行扩张领土，先用15年的时间统一北印度，又用16年时间把版图扩大到遥远的西北地方，最后，又用3年时间平定了南方的几个王国，从而建立了一个强大的莫卧儿帝国。
在归顺地区，他仍让原来的头领管理土地，1605年10月，雄才大略的阿克巴去世，阿克巴为莫卧儿帝国的繁荣发展打下坚实的基础。
在莫卧儿帝国几代人的征战中，占领了东起哥桥拉河，西至阿姆河，南起瓜廖尔，北至喜马拉雅山脉的大片领土。
帝国难以根治的顽疾
阿克巴去世后，莫卧儿帝国先后由贾汉吉尔和沙贾汗统治，在两任君主五十多年（1605—1657年）的统治时间里，莫卧儿帝国进入最兴盛繁荣的历史时期。
不过阿克巴在位期间没有根本解决的宗教和地方问题在此时逐渐凸显。
先是第四任国王贾汉吉尔放弃宗教宽容政策，后是第五任国王沙贾汗因为大兴土木和赋税繁重而发生内部纠纷，导致1657年被其子奥朗则布推翻。
莫卧儿帝国一系列的宗教社会问题越来越多，帝国自身的问题开始逐渐显现。
伊斯兰教和印度教的冲突愈演愈烈。后来的继任者对内彻底放弃宗教宽容政策，加强伊斯兰教的宗教地位，企图使印度完全伊斯兰化，将印度教徒逐出政府，并大举拆毁印度教庙宇与神像。
由于帝国境内庞大的宗教团体，但是帝国境内的非穆斯林与政府的矛盾突然尖锐起来，并很快演变成武装斗争，地方反抗力量也开始兴起，并发展为与帝国抗衡的军事组织。
眼见他起朱楼、眼看他宴宾客，在这之后国家陷入四分五裂，阿富汗人、马拉塔人不断进行武装斗争，莫卧儿帝国在异族内耗中不断衰弱，这给了远在西方的英国殖民者可乘之机。
大英帝国在1680年就建立自己的武装部队。1757年，英国派遣殖民强盗克莱武率军在孟加拉省登陆，经过1756—1763年的英法“七年战争”，英国驱逐了法国的势力，成为西方在印度第一大殖民国家。
1774年，占领孟加拉后，英国殖民者逐步实施征服整个次大陆的计划，19世纪40年代，英国侵略的矛头转向北面富庶的旁遮普地区。
1849年吞并旁遮普以后，莫卧儿帝国完全沦为英国殖民地，莫卧儿皇帝只是一个傀儡而已。在1858印度人民反英大起义失败后，莫卧儿帝国末代皇帝巴哈杜尔被英国殖民当局放逐，英国开始直接统治印度直至1947年印巴独立。
小结
莫卧儿帝国留下来的民族宗教问题一直到大英帝国都没有解决，直到蒙巴顿公爵的一分为二形成了现在的印度、巴基斯坦和孟加拉国。
之后印巴之间也冲突不断，甚至一度将世界拉入第三次世界大战。尽管帝国已经消亡，但是埋藏在人们内心的大一统帝国主义从未间断。
值得警惕的是，帝国主义正在以某种形式的其他主义侵蚀人们的内心。归根结底人们无法逃脱时代的定势，在滔滔的历史洪流中浑然不知。
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