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唯有青灯知此心

唯有青灯知此心

今天是 “读言” 陪伴你的第2228

“长亭外古道边,芳草碧连天.....”

一曲悠扬的歌声娓娓道来,他凝望着远去的行人,泪水打湿了青衫。

青灯古寺中,老者在寺中打坐。手持木鱼,念着无趣的经文,日复一日,年复一年,为世间众生祷告。

然,世人皆知他抛妻弃子,却不知他心系天下。

1918年的正月初春,杭州西湖江畔,刮着凛冽的冷风。

西湖江畔的岸边站着静默着一男一女,一人着素朴僧衣,一人穿异域和服。风雨中,浪花拍岸的涛声应的远处寺庙悠长的钟声格外清晰。

这位身着僧衣的人,便是李叔同。而那位年轻的女子,则是他的日本妻子。

这一年的正月十五,李叔同正式皈依佛门。他的日本妻子听说后,就急匆匆从上海赶到杭州,抱着最后一线希望劝说丈夫不要出家。这一年,也是他们相识后的11年。

女子盯着那僧人凝视许久,开口道:“明天,我就要回国了。”

僧人道:“好。”

“叔同——”

“请叫我弘一法师”

她终是禁不住内心的悲凉,泪流满面:“弘一法师,请告诉我,什么是爱?”

僧人答:“爱,就是慈悲。”

答闭,转身而去,再未回头。

从此,世间少了“李叔同”,多了“弘一法师”。

回望弘一法师的一生,用惊叹来描述也不足为奇。

他出生于盐商之家,家境优渥,衣食无忧。年少时就对戏曲表现出极高的兴趣,后去日本留学。

几年后,满载一身才华从异国而归,立下了不朽的功绩。

在中国近百年文化发展史中,弘一法师是学术界公认的为数不多的通才和奇才,并且而他是中国新文化运动的先驱者,是最早将西方油画、钢琴、话剧等引入国内的第一人;成为我国著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一;且以擅书法、工诗词、通丹青、达音律、精金石、善演艺而驰名于世。

1913年他受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师,并谱曲南京大学历史上第一首校歌

如此才华横溢的一人,为何要皈依佛门呢?大概是没办法以一己之力完成社会的救赎与转变吧。

所谓经历过红尘才能放下红尘。于是,他便竹杖芒鞋,跋山涉水,去苦寻他自己心中所向往的佛。

而他在皈依佛门之后,一洗铅华,不染是非,成为世人景仰的一代佛教宗师。他传奇的一生为我国近代文化、艺术、教育、宗教领域里贡献了十三个第一,堪称卓越的文艺先驱,爱国的抱负和义举更是贯穿于他的一生。

鲁迅先生曾说:朴拙圆满,浑若天成。得李师手书,幸甚!

周恩来总理曾对曹禺说:你们将来如要编写《中国话剧史》,不要忘记天津的李叔同,即出家后的弘一法师。他是传播西洋绘画、音乐、戏剧到中国来的先驱。

赵朴初曾经说:深悲早现茶花女,胜愿终成苦行僧,无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。

林语堂曾经说:李叔同是我们时代里最有才华的几位天才之一,也是最奇特的一个人,最遗世而独立的一个人。 

张爱玲在《有感弘一法师》中说:不要认为我是个高傲的人,我从来不是的,至少,在弘一法师寺院围墙外面,我是如此的谦卑。

夏丏尊:综师一生,为翩翩之佳公子,为激昂之志士,为多才之艺人,为严肃之教育者,为戒律精严之头陀,而以倾心西极,吉祥善逝。


“用前半生繁华旖旎的色境作水露,供养后半生了寂无色的花枝。” 这大抵就是他一生的简介。他用尽自己的一生创下了不朽的成就,最后换得“零落成泥碾作尘,只有香如故。” 

悠扬的歌声再度响起,他最终是没能熬过疾病带来的痛苦,缓缓的闭上了双眼。

一曲终了,悲欣交集。

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