马克思的商品价值理论，将商品的价值分为价值、使用价值和交换价值三个维度。
往大了说，一切客观存在，必然是有着形成、存在之效用，效用之与外在的关系等三个方面的属性的。自然，一切客观存在，必然是有着价值、使用价值和交换价值等三个方面的哲学内涵的。
人的价值，在社会尺度上来说，更多的表现为一种劳动力的价值，因而自然也是适用于马克思的商品价值理论的。
商品的价值，是指蕴含于其形成过程中的抽象的、无差别的人类劳动。一张椅子和一架飞机一样，都是由人类利用一系列器官等的劳动而制造出来的。
类似地，人的价值，便是其从出生到长大的过程中，所学习的知识、掌握的技能、丰富的经验和独特的领悟等的集合。一个教师和一个工匠一样，他们都是学习了许多知识、掌握了许多技能、拥有了许多经验和领悟后，而拥有了如此的身份标签的。
商品的使用价值，是指商品能够满足的某种欲望或发挥其自身效用的能力，这总是需要和人类具体的、实际的生产生活相联系起来的。
不同商品的使用价值，往往是相异的、无法比较的，彼此之间也是无法相互代替的。椅子有可以供人歇息的价值，飞机有载物载人运输的价值，它们彼此之间也是无法相互代替的。
类似地，人的使用价值，便是一个人处于不同的社会角色和社会关系之中所能够对社会及他人所产生的影响及作用。
一个教师，发挥了教书育人的作用；一个工匠，发挥了制造某个物品的作用，他们之间也是无法相互代替的。
商品的交换价值，在单个商品的概念里是无法体现出来的，而只有在社会学的范畴内才可以体现，是指：不同商品的所有者，为了满足自身的欲望，而将目光转向到他人所拥有的商品的使用价值，并因此而基于不同商品的价值进行商品交换的比例关系，——一个商品的交换价值往往表现为其所能够换取他种商品的数量，最常见的则莫过于货币。
类似地，人的交换价值，在单个人身上也是无法体现出来的，而只有在社会学的范畴内才可以体现，是指：不同人员，——每个人都是其自身抽象的能力、特质等的集合和所有者，为了满足自身的生产生活需要，而将目光转向到他人的使用价值，并因此而基于彼此的价值而进行服务交换的比例关系，——一个人的交换价值往往表现为其能够换取的他人服务的数量，最常见的也莫过于货币，或者说是他的工作报酬。
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