孔圣人年轻时候追求做官，可惜仕途不顺，让他非常郁闷，最后才转行做教育。而且，他做教育，也并非完全不谈利，他虽然有理想，有大情怀，但是他首先谈钱，不然他的经费从何而来？都是学生资助的！
在《论语》中就提到：“子曰：自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
文中的束脩是指扎成一捆(十条)的干肉，这十几条干肉在那个没有通用货币的春秋时代，就是最好的礼物，这是送给作为教师的孔圣人的学费报酬(脩：古时称干肉)。孔子也说过，有教无类，什么人都能来学习，只要愿意拿出来十多个干肉为礼物来见我，我从来没有不给教诲的。言下之意，不给十几条肉干就不能保证一定给教诲。
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今天讲孔圣人的故事，是想说做教育并不是无偿的，作为一个教育者，首先也是一个凡人，需要物质生活，所以，教师谈工资谈收入也很正常。
在教师法中也明确规定了，教师具有获取工资报酬的权利。所以，谈工资，谈薪酬，是教师的权利。
真没有必要把教师圣化，教师还不是圣人，只是凡人，即使是孔圣人，也追求功名，追求财富，君子取财，取之有道。
所谓，人生如尺，要有度。利益如面，别越界。做到如此就行。
所谓，人生有度，过则为灾，做人不必刻意，做事不求完美。
从马斯洛的需求理论来看，人只有满足了基本的物质需求，才会追求更高的需求。
一般人都是这样的，先追求的是低级需求，基本生存、生理需求和安全需求，然后再追求社会交往需求、尊重和荣誉需求、自我价值的事业理想追求。
对于教师，也不能苛求。教师首先是个职业，谋生的职业，他的工作职责是教书育人，作为教师虽不能把工资、薪酬、利益看得太重，但也没有必要过分去要求教师做到清贫寡欲。
教书育人，也是需要讲究社会效益和经济效益的，培养的学生以后能够创造价值，能够为社会创收，教师的价值才真正实现。
要做好教育，也要保证教师的基本收入，保证教师基本的物质需要，不用为物质生活发愁，这样才能更好的追求职业理想……
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