深圳博物馆的《东南多胜事——雷峰塔与吴越国佛教艺术展》预告出来的时候，我说浙江省博物馆的孤山馆该被搬空了，但我没想到会有更加震撼的展品过来。
五代，《钱镠、钱俶批牍合卷》，浙江省博物馆藏
我说的就是这件，看完已经一整天，也让我回味了一整天。多么明显的二王书风，很多字简直就是直接从《兰亭序》或《集王圣教序》里来的，一件距今1098年的作品。尤其是其中的“清”、“远”、“于”等字，王羲之书风深入骨髓，我很奇怪一卷这么好的高古书法，竟没什么名气（也可能是我孤陋寡闻）。它由两个公文组成，前面是第一代吴越王钱镠发给崇吴禅院长老嗣匡的牒文，后面是最后一个吴越王钱俶批给宝庆寺僧崇定的表文。两个批牍上分别有两代吴越王的花押。尤其第一个牒文，以王羲之行书写成，风度翩翩，真如“龙跳天门，虎卧凤阙”，它的书写者是谁呢？后面虽然有钱镠的花押，我却认为不一定就是他自己写的。作为日理万机的一把手，这种常规性的文书应该不需要他亲自动笔，那么这个代笔者能写出这么好的字，会是谁呢？五代时间太短，在书史著名的书法家只有杨凝式一人。这位书家写王字几能乱真，但可能因为没有创造出自己的风格，反而没能青史留名，可惜。
其实这卷作品在浙江省博物馆的“越地长歌”古代史陈列里是一直有复制品展出的，但正因为是复制品，我此前都是匆匆走过，完全没有注意其中竟有如此精彩的书法。今天搜了一下，完全找不到浙博有正式展出的记录，知网上也只有一篇文章谈及其中的书法，作者认为批牍即钱镠所书。综合各种介绍，这件《批牍合卷》与另一件《钱俶草书手简》本是一卷的，史称《二王手泽》，上有宋人题跋及观款23则，包括米芾、朱熹、贾似道等名家，可惜后来米芾等人跋佚失。到清朝末年，《二王手泽》一分为二，《批牍合卷》只剩下两个批牍及钱尚德抄录的24跋，在1959年由钱氏后裔钱渭昌捐给国家，后归浙江省博物馆。《钱俶草书手简》则有钱俶的一则草书及朱熹手札、贾似道观款等历代49跋，后流失海外。《钱俶草书手简》2015年曾在嘉德春拍上拍，到广州巡展时我也曾有幸寓目，可惜浙博没能买回去让两个长卷合璧。据马成名先生回忆，90年代《钱俶草书手简》在美国刚上拍时，他代表佳士得回国宣传，浙博专家也曾携《批牍合卷》到上海并观，两卷曾短暂合璧一个小时。
《批牍合卷》的字都比较好认，就不释文了。钱镠度牒第二行钤盖朱文“镇海军节度使新印”三枚，文末盖同一印四枚。钱俶批文钤“天下兵马都元帅府印”、“保庆禅院XX”等印。度牒署的“龙德二年”是后梁的年号，批文署的“（太平）兴国”则是北宋年号，说明吴越王很清楚自己地方领导的身份，一直“善事中国”，并未称帝。总之这次的展出非常难得，希望之后会引起专家学者的关注，出现更多相关的研究吧。
民国拓《钱俶墓志》，浙江省博物馆藏
墓石现藏洛阳古代艺术博物馆，由北宋慎知礼撰文，秦守良正书。钱俶是钱镠的孙子，第三代吴越王。北宋太平兴国三年（978年），钱俶奉旨入汴京（今河南开封），被扣留，不得已自献封疆于宋，先后被封为淮海国王、汉南国王、南阳国王，又辞国号，改封许王，进封邓王。
五代，纯银阿育王塔与金舍利瓶，浙江省博物馆藏
说回这个展览，佛教艺术展览是深圳博物馆的传统系列，之前也托他们的福，才能一睹唐代法门寺、辽代朝阳北塔等的佛教精品。本次展览其实只是以雷峰塔带出吴越国时的佛教之繁盛。其中如雷锋塔的展品，平时可以去浙博孤山馆看，苏州瑞光塔的，可以去苏州博物馆看。此件阿育王塔是2000年从雷峰塔天宫出土，金舍利瓶中有11枚舍利子。
五代，鎏金铜龙柱佛像，浙江省博物馆藏
2001年雷峰塔地宫出土，佛像继承了唐代风格，盘龙缠绕莲花茎作托非常独特。
五代，刻本《宝箧印陀罗尼经》，浙江省博物馆藏
著名的雷峰塔砖藏经，之前已经见过多件，这件的特殊之处是有吴昌硕题跋。1924年雷峰塔倒塌后藏经随之流出，收藏者众。
五代，雷峰塔藏经砖，浙江省博物馆藏
雷峰塔刻经就是藏在这样的塔砖里，就是中间圆孔之处。
五代，玉雕童子，浙江省博物馆藏
这是中国目前发现年代最早的青白玉童子雕像。雷峰塔地宫出土。
五代，飞霞寺铜塔，浙江省博物馆藏
浙江天台国清寺附近出土，是第二代吴越王钱元瓘发愿所造，单层重檐仿木构，有典型的晚唐佛塔遗风。造于后晋天福四年（939）。
五代，铜阿育王塔，苏州博物馆藏
苏州瑞光塔第三层天宫出土。钱俶除了在雷峰塔砖中藏有刻经，还曾铸造八万四千座阿育王塔，塔中亦藏刻经，此举甚至影响到日韩的佛教发展。装着这只阿育王塔的，就是苏州博物馆难得一展的四大天王木函。
北宋，刻本《宝箧印陀罗尼经》（局部），浙江省博物馆藏
绍兴市出土，此即钱俶广布四方的刻经之一，原置于铁阿育王塔内。
北宋，墨书《妙法莲华经》（局部），浙江省博物馆藏
东阳中兴寺塔出土，共出土七卷，书于建隆二年（961），残损比较严重。
北宋，贴金彩绘石雕经函，浙江省博物馆藏
这是上次推送的时候我说会重遇的那件石函，上次在浙博的时候只能看到一面，这次则是可以360度无死角地欣赏了。东阳中兴寺塔出土，里面装的就是上面的《妙法莲华经》，石函上雕刻的可能是“白马驮经”的故事。四个角的托函力士，是否让你想起跳抬棺舞的黑人？（此处自带BGM）
北宋，鎏金镂花银包边楠木经箱，苏州博物馆藏
苏州虎丘云岩寺塔第二层出土，此箱置于石函内，箱上有制作艺人名字。苏州瑞光寺塔发现的嵌螺钿经箱更加精美，堪比日本正仓院的收藏，可惜这次没有来。
五代，铜龙，浙江省博物馆藏
金华万佛塔地宫出土。投龙简是古代帝王向水中投放龙和简的祭祀仪式，以祈求国泰民安。同是万佛塔地宫出土的鎏金铜水月观音像非常精美，现藏国家博物馆，是本次展览的封面展品，可惜我昨天去的时候还没来，今天深博才官宣到展。
五代，铜西方三圣像之阿弥陀佛，湖州市博物馆藏
湖州飞英塔出土，分别是阿弥陀佛、大势至菩萨和观音菩萨，另外两尊拍糊了。
五代，铜地藏菩萨坐像，浙江省博物馆藏
金华万佛塔地宫出土。地藏菩萨是中晚唐兴起的佛教信仰，地藏菩萨发愿“地狱不空，誓不成佛”，一般做普通僧人形象。这尊铜像跟水月观音一样用吴越国独特的圆轮背光，周缘有三束火焰纹。
五代，鎏金彩绘铜七佛像，浙江省博物馆藏
金华万佛塔地宫出土。七佛是指释迦牟尼佛与释迦佛正悟前的六位佛，分别是毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。
展览中的小型铜佛像非常多，就不逐一看了。因为疫情期间博物馆要预约才能看展，因此展厅人数较少，观展的体验非常好。而且这次拿到了限量发放的展览小册子，其实也有48页，厚厚的一本，用了之前上博的那种装订，美观且实用，不知道为何上博现在又放弃了。
●《东南多胜事——雷峰塔与吴越国佛教艺术展》
时间：2020年7月10日—2020年10月11日
地点：深圳博物馆历史民俗馆
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