今天借一张方子讲讲仲景是如何滋补身体的，学习一下北派的思路。
伤暑，肺先受之，肺为气府，暑伤元气，寸口脉弱，口渴，汗出，神昏，气短，竹叶石膏汤主之。
这个条文得和这条配合来看，伤寒解后 ， 虚羸少气 ， 气逆欲吐 ， 竹叶石膏汤主之。
两条条文一对比，发现是竹叶石膏汤是用来补肺气滋肺阴的。而肺气不足原因很明确了，说暑热伤元气，而肺又主气，所以首先会导致肺气不足。
竹叶石膏汤有竹叶、粳米、半夏、石膏、人参、麦冬、炙甘草。只有七味药而已。
如果是南派中医，来处理这个问题，我想现在的情况是：直接给个诊断叫肺气阴两虚，一见气虚所有补气的药都给你用上，什么黄芪、西洋参、人参加一大堆，然后又说什么补气要补血，加一堆补血的药，生地大量的下去，然后说你出汗多口渴津液伤到了，什么石斛、枇杷、麦门冬、天门冬、玉竹、瓜蒌根等等都用上。而经方寥寥几笔，便能够把暑伤肺气和津液的问题能解决掉 你说厉不厉害！
讲讲为啥经方会用到这些药。先讲粳米，这个得结合煮药方法一块来讲。以水一斗，先煮六味，取六升，去滓，内梗米，煮取米熟汤成，温服。
这个根本就是把药当稀饭来喝嘛，稀饭是最好消化的食物了，对胃气很好的！所谓胃气，就是人有没有胃口，根本不想吃饭。
如果人快不行了，一点饭吃不进去，那就给他喝粥，熬的浑然一体那种。如果连粥都喝不下，说明也好走人了。
这里用到粳米，已经是说明邪气伤到胃气了。同时胃的津液还不够了，这里用到人参和炙甘草来补胃里面的津液。
当胃里面津液不够的时候，此时胃里的热会浮上来。（没有阴来固住，阳热会往上往外散掉）而这个浮热要靠竹叶来散掉。
同时胃热上浮还会造成气逆想吐，这里还要用到生半夏去降逆。明明是非常口渴了，用上生半夏不是更燥了么？可能大家会有这个疑问。没事的，半夏利的水是浊水，不会把身体里好的水给去掉的，再者方子里一票补津液的药，根本不会伤到津液。
生半夏降逆效果特别好，而且生半夏能够补肺气，这一点还真没有什么药能够代替。
用半夏补气！对啊，因为肺气主肃降和宣发，宣发指的是和外界环境，肃降指的对身体内部的作用。半夏降气效果非常好，当然是补药了。同样的，炙厚朴能让大肠蠕动增加，肺和大肠相表里，也能够降肺气，厚朴也算是补气药。
这就是南北派的差异了，南派一听到生半夏，吓的腿都软了，啊，有毒不能用 。实际就是道听途说罢了，生半夏生吃仅仅是让喉咙很痛闭锁住而已，喝点姜汁就解毒了。这里用的半夏是煮过的，不是生用，已经毒性很弱了，而且我们是喝汤，不是吃这个煮过的半夏药渣子，怕什么！
刚刚肺气肃降不足用半夏已经说了，那肺里面的津液不足怎么办呢？补肺里面的津液仲景用的是麦门冬。
补肺里面的津液和润肺不大一样，经方经常看到润肺的药是杏仁，杏仁更偏重于润大肠后，让津液气化，麦冬是滋阴去热的。比如燥邪伤肺，肺里面都干干的，肺的功能都没有了。同时肺太热了，眼白都黄掉了，这时要用重剂的麦冬去补充肺的津液才好，用杏仁根本没什么用的。
肺里面津液不够一样会产生浮热呀，这个浮热是用石膏来清掉。
这里就可以看出仲景用药的精准和想的很全面了，比如是血里面的水不够了才用到栝楼根；胃肠里面津液不够会用到人参、甘草;而用麦门冬是直接补肺家的津液。
人家补虚还不算完，还把阴虚产生的浮热一块给你清掉，至于说是用石膏清，还是用竹叶，或者用黄芩、黄连、黄柏、栀子等等，这就是后来的学者要思考的问题了。当你想明白，就是你自己的东西了，用药会非常的精准了。
联系客服
